Namazdan önce ezan nasıl okunur? Ezan ve İkamet (detaylı analiz). İnananlar için davranış kuralları
Ezan- Bu, namaz vaktinin geldiğini bildiren bir duyurudur, ezandır.
Kamath- Farz namazının okunmasının başladığının duyurusudur.
Ezan ve Kamat- Erkeklerin, namaz sırasında veya kazada (herhangi bir sebeple kaçırılan namazı telafi etmek için) yolda ve evde sünnet-müekkedesi. Kıyamet gününde müezzinler (ezan okuyanlar) farklı olacaktır. herkes görecektir, müezzinin sesinin ulaştığı her şey kıyamet günü buna şahitlik edecektir.
Ezanın ilanı hicri birinci yılda şeriat kararı haline geldi. Ebu Dâvûd şu hadisi rivayet etmiştir: “Resûlullah (s.a.v.) Medine’ye yerleştiğinde Müslümanlar namaz vakitlerini bilmedikleri için bir takım sıkıntılar yaşadılar. Peygamber (s.a.v.), insanları namaz için nasıl toplayacağı konusunu uzun süre düşündü. Biri pankartı asmayı teklif etti ama Peygamber (s.a.v.) bu seçeneği kabul etmedi. Diğerleri büyük bir boruya üflemeyi önerdiler, ancak Peygamber (s.a.v.) bunu da Yahudilerinki gibi olacağı için reddetti. Ayrıca zili de Hıristiyanlara benzeteceği gerekçesiyle reddetti. Zeyd oğlu Abdullah, Peygamber Efendimiz'in (ﷺ) bu soruyu düşünürken ne kadar tedirgin olduğunu gördü. O gece rüyasında elinde zurnayla yanından geçen bir adam gördü. Abdullah sordu: “Bu zurnayı satar mısın?” “Neden zurnaya ihtiyacın var?” – diye sordu adam. Abdullah, "Namaz vaktini insanlara bildireceğim" dedi. Bunun üzerine adam, kendisine daha güzel bir tebliğ metodu öğreteceğini söyleyerek, “Allahu ekber...” (ezanın metnine göre) ezanının okunmasını önerdi. Sabahleyin Abdullah rüyayı Peygamber Efendimiz'e (ﷺ) anlattı ve o da bunun doğru olduğunu söyledi. Sesi Abdullah'tan daha yüksek olduğu için hemen Abdullah'ı ezan okutması için Bilal'e gönderdi. Bilal ezanı okuduğunda Ömer ibn Hattab gelip Peygamber Efendimiz (ﷺ)'e şöyle dedi: "Seni gönderen Rabbime yemin ederim ki ben de bu ezanı rüyamda gördüm." Peygamber (s.a.v.) Allah'a hamd etti."
Ezanın şurutları (temel şartları)
1. Ezan Arapça okunmalıdır.
2. Namaz vakti geldi.
Malik ibn Huveyris'ten, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Namaz kıl bunu yaparken beni nasıl gördüğün, Bu nedenle namaz vakti geldiğinde, biriniz ezan okusun o halde en büyüğünüz imam olur"(Buhari).
kamet
- İmam Ebu Hanife'nin mezhebine göre kamet ezan olarak okunduğu için 17 cümleden oluşur;
- Kelimeleri çizmeden kametin okunması müstehaptır;
- Ezan okuyanın kamet okuması müstehaptır.
Kadının hem ezan hem kamet okuması mekruh tahrimendir (tamamen haramdır).
Ezan sözleri
الله اكبر x 4 kez
اشهد ان لا اله الا الله x 2 kez
اشهد ان محمد رسول الله x 2 kez
حي على الصلاة x 2 kez
حي على الفلاح x 2 kez
الله اكبر x 2 kez
لا اله الا الله x 1 kez
Allahu Ekber, Allahu Ekber!
(Allah büyüktür, Allah büyüktür!)
Allahu Ekber, Allahu Ekber!
(Allah büyüktür, Allah büyüktür!)
Eşhedü alla ilahe illallah!
Eşhedü alla ilahe illallah!
(Şehadet ederim ki, Allah'tan başka ibadete layık ilah yoktur!)
Eşhedü enne Muhammed-r-resulullah!
(Şehadet ederim ki Muhammed Allah'ın Resulü'dür!)
Haya `alya-tabanı ile, haya `ah-tabanı ile!
Allahu Ekber, Allahu Ekber!
(Allah büyüktür, Allah büyüktür!)
La ilahe illallah!
Sabah namazı vaktinin ardından okunan ezanda "Haya al-falah" telaffuz edildi:
« الصلاة خير من النوم »
“Es-solatu hayru min en-neum”, yani: "Namaz uykudan daha hayırlıdır."
Ezan, tekbirler hariç, cümleler arasındaki duraklamalarla yavaş ve ölçülü bir şekilde telaffuz edilmelidir - birlikte telaffuz edilirler.
Spikerin şunları yapması tavsiye edilir:
- Müezzinin hür (köle değil) ve reşit olması için;
- Güvenilirdir, adildir, çünkü namaz vakitlerini denetler. Ayrıca bir tepede duyuru yapın;
- Namaz vakitlerini ve sünnetlerini bilenler;
- Yüksek ve güzel bir sese sahip olun;
- Abdestli olmak;
- İşaret parmaklarınızı kulaklarınıza sokmak sesinizi yükseltmenize yardımcı olur;
- Hem “haya ‘ala”yı okurken sağa ve sola dönün;
- Ses bir yerden ulaşmıyorsa minarenin etrafında yürüyün;
- Ezan uzun uzun okunur, kamet ise tam tersine çabuk okunur;
- Selamlara cevap verirken bile ezan sırasında konuşmayın;
Ezan okumak ayıptır
- Bir kadına ezan okuyun;
- Sözleri dinde kabul edilmediği için Fasika ezanını okuyun;
- Abdest almadan;
- Oturmuş;
- Ezanın telaffuzuna, anlamın bozulmasına yol açabilecek melodiler eklemek, ayrıca ses eklemek veya çıkarmak;
- Ezan sırasında konuşun; çünkü bu, Yüce Allah'ı yücelten zikirdir (zikirdir);
- Ezandaki sünnetin tamamını yerine getirmemek ayıptır. Ezan, kendisine ayıp olan biri tarafından okunuyorsa, tekrar okunması müstehaptır;
Ezan duyduğumuzda nasıl davranmalıyız?
Ezanın ilk sesleriyle birlikte, Kur'an okumakla ve Allah'ı anmakla meşgul olsak bile, ezana icabet etmek için her şeyi bırakmalıyız. Ancak bilim adamları, ezana cevap verilmeyebilecek faaliyetlere örnekler vermişlerdir: Derse veya hutbeye gitmek, namaz kılmak, cinsel ilişki, tuvalete gitmek, yemek yemek.
Ezana nasıl cevap verilmelidir?
Ezanı duyan müezzinden sonra sözlerini tekrarlar ama şu sözlerle: “ Hayyya `ala-s-solah", - Ve: " Haya `alal-felah"- cevaplamanız gerekiyor: “La havle ve la kuvvete illa billah”("Allah'tan başka hiç kimsede güç ve kudret yoktur"). Sabah ezanında müezzinin sözlerine cevaben: “ Es-solatu hayru min en-naum"diye cevap vermelisin: "Sadakta va barirt"(“Doğruyu söyledin ve iyi iş çıkardın”).
Ezandan sonra Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'den gelen salavat ve duanın okunması tavsiye edilir:
اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة و الفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته
“Allahumma robba hazihi-d-da'wati-t-tammati vas-solatil-kaima, ati Muhammadanil-vasilyata wal-fadyl, wab'ashu makaman mahmudanillazi wa'attah, warzukna shafa'atahu yaumal-kiyama. Innaka la tuhliful-mi'ad.”
Anlamı: “Ey bu mükemmel davetin (İslamın) ve yaklaşan namazın Rabbi olan Allah’ım! Hz. Muhammed'e “el-vesile”yi (Cennette en yüksek dereceyi) ve üstünlük bahşet. Ona vaat edilen yüksek makamı bahşet ve kıyamet gününde bize şefaatini nasip et. Şüphesiz sen sözünden dönmezsin!
kamet
Kamet, camide toplananlara namazın başladığını bildirmek için kullanılan bir formüldür. Ezan, dediğimiz gibi, namaz vaktini bölgedeki insanlara bildirir. Böylece ezan ile kamet arasında bazen oldukça uzun bir sürenin olabileceğini anlıyoruz. Genellikle ezan ile kamet arasındaki süreler sabittir ve belirli bir caminin cemaati tarafından bilinir (bazen camide bile ezan ile kamet arasındaki zamanı gösteren bir duyuru vardır).
Kamet ile ilgili bazı bilgileri daha önce “Ezan” bölümünde vermiştik.
İqama'nın sözleri
الله اكبر x 4 kez
اشهد ان لا اله الا الله x 2 kez
اشهد ان محمد رسول الله x 2 kez
حي على الصلاة x 2 kez
حي على الفلاح x 2 kez
قد قَامت الصلة x 2 kez
الله اكبر x 2 kez
لا اله الا الله x 1 kez
Allahu Ekber, Allahu Ekber!
(Allah büyüktür, Allah büyüktür!)
Allahu Ekber, Allahu Ekber!
(Allah büyüktür, Allah büyüktür!)
Eşhedü alla ilahe illallah!
(Şehadet ederim ki, Allah'tan başka ibadete layık ilah yoktur!)
Eşhedü alla ilahe illallah!
(Şehadet ederim ki, Allah'tan başka ibadete layık ilah yoktur!)
Eşhedü enne Muhammed-r-resulullah!
(Şehadet ederim ki Muhammed Allah'ın Resulü'dür!)
Eşhedü enne Muhammed-r-resulullah!
(Şehadet ederim ki Muhammed Allah'ın Resulü'dür!)
Haya `ala-solah, haya `ala-solah!
(Namaza acele edin, namaza acele edin!)
Haya `al-falyah, haya `alal-falyah!
(Başarıya acele edin, başarıya acele edin!)
Komati kodu, komati kodu!
(Namaz başlıyor, namaz başlıyor!)
Allahu Ekber, Allahu Ekber!
(Allah büyüktür, Allah büyüktür!)
La ilahe illallah!
(Allah'tan başka ibadete layık ilah yoktur!)
İqamat, ezanın aksine, sesli harfleri uzatmadan tercihen hızlı bir şekilde telaffuz edilmelidir.
Cuma namazını kaçırıp öğle namazını kılan kimseye, tenzihan mekruh okumak mekruhtur.
İkame'ye de cevap verilmesi tavsiye edilir: Ezanla aynı şekilde cevap verirler, ancak "" sözlerinden sonra. Tuzlu Komati kodu Tuzlu Komati kodu"Şunu söylemeniz tavsiye edilir: " Akamaallahu ve adamaha"(Allah, namazın devamlı kılınmasını nasip etsin!").
Kametten sonra, kamet ile namaz arasında fazla ara vermeden, hemen farz namazı kılmaya başlamalıdır.
En eski dinlerden biri İslam'dır. Hemen hemen her insana tanıdık geliyor: Bazıları bunu iddia ediyor, bazıları ise bunu duymuş. Osmanlı Devleti sadece topraklarını genişletmek için değil, inancını yaymak için de kanının son damlasına kadar mücadele etti. İslam dininde "ezan" kelimesi, ezan anlamına gelmektedir. Müslümanların neden bu kelimenin anlamını çocukluktan beri bildiklerini ve ezanın nasıl doğru okunduğunu anlamaya çalışalım.
Hz Muhammed
İslam dininde birden fazla peygamber bulunmasına rağmen Allah'ın iradesinin kurucusu ve son tercümanı kabul edilen kişi Hz. Muhammed'dir. Efsaneye göre bir gün ezan sesinin nasıl okunacağına karar vermek için arkadaşlarını bir mecliste topladı. Her biri, diğer dinlerin geleneklerine benzeyen kendi versiyonlarını sundu: çan çalmak (Hıristiyanlık), kurbanlar, yakmalar (Yahudilik) ve diğerleri. Aynı gece, Sahabe (Peygamber Muhammed'in arkadaşı) - Ebu Muhammed Abdullah - rüyasında kendisine ezanı doğru okumayı öğreten bir melek gördü. İnanılmaz görünüyordu ama peygamberin diğer sahabeleri de tamamen aynı rüyayı gördü. Ezanın bu şekilde yerine getirilmesine karar verildi.
İslam'ın özü nedir?
Arapçadan tercüme edilen İslam kelimesi teslimiyet anlamına gelir. Bütün dinlerin temeli budur. Bir Müslümanın itaatle uyması gereken beş farz talimat vardır.
- Her şeyden önce bunlar şehadetlerdir ve kulağa şuna benzer: Şahadet ederim ki benim için Allah'tan başka ilah yoktur ve Muhammed onun peygamberidir.
- Belirli talimatların yerine getirilmesiyle her gün 5 defa Arapça olarak yapılmalıdır).
- Bu dönemde oruç tutmak farzdır ve mümin güneşin doğuşundan batışına kadar yemek yemez.
- Hayatınızda en az bir kez Mekke şehrinde Kabe'yi ziyaret etmelisiniz.
- Ayrıca son zorunlu şart da ihtiyaç sahiplerine ve topluma bağış yapmaktır.
İlginçtir ki İslam ülkelerinde din ve devlet birbiriyle çok yakından ilişkilidir. Örneğin her meclis toplantısından önce Allah'a hamd etmek adettendir. Kural olarak, kâfir bir Müslümanın (kafir) müminler arasında yaşaması, düşman sayılabileceği için çok zordur. Eğer kişi ezan sırasında kelimeleri tekrarlamazsa, mutlaka ona dikkat edecek ve ona küçümseyerek bakacaktır. Kuran'da Allah'a inanmayan insanların düşman oldukları, akraba dahi olsa sevilemeyecekleri bildirilmektedir. Müslümanlar bir gün kıyametin geleceğine ve herkesin sevaplarının karşılığını alacağına yürekten inanırlar.
İlk müezzin
Müezzin, minareden (caminin yanında bulunan kule) insanları namaza çağıran bakandır. Ezanın okunması usulü onaylandıktan sonra Hz. Peygamber, sesi çok güzel olan bir Müslümana bu kuralları ezberlemesini emretti. Bu adamın adı Bilal ibn Rabah idi ve İslam dininde ilk müezzin oldu. Ayrıca sabah ezanına Bilal'in "namaz uykudan hayırlıdır" sözünü bizzat eklediği ve Hz. Muhammed'in de bunu onayladığı bilgisi bulunmaktadır. Ezanı sadece erkekler okuyabilir. Ayrıca İslam ülkelerinde ezanın en iyi şekilde okunması için yarışmalar düzenlenmektedir. O kadar güzel ve büyüleyicidir ki, inanmayanlar bile dinlemekten keyif alırlar.
Ezan Okumanın Temelleri
İslam inancında benzersiz olan, ezan bile hiçbir zaman değişmeyen belirli kural ve ritüellere göre okunmasıdır. İsrail'de ezan günde beş defa aynı anda okunuyor. Ayrıca müezzin, Mekke şehrinde bulunan Kabe'nin kübik binasına (tapınak) doğru bakmalıdır. Burası çok sayıda ritüelin, duanın ve tabii ki ezanın ilişkilendirildiği çok önemli bir türbedir. Kabe'ye dönük olarak okunan metin kutsal kabul edilir.
Ayrıca örneğin ölen bir Müslüman, türbeye dönük olarak sağ tarafı üzerine defnedilir; bu pozisyonda uyuması da müstehaptır. Duaların okunması da bu istikamette bağlantılıdır, her mümin yaklaşık olarak nerede bulunduğunu bilir. Ayrıca ezan okuyan kişi ellerini yaklaşık olarak baş hizasına kadar kaldırır ve her iki elinin başparmakları kulak memelerine dokunur.
Ezan metni
Müslüman halk arasında ezan, mutlaka duyulması gereken yedi formülden oluşur. Kimse ezanı değiştirmiyor. Metin şöyle bir şeye benziyor:
- Allah dört defa tesbih edilir: "Allah her şeyden üstündür."
- Şehadet iki defa söylenir: "Şehadet ederim ki, Bir ve Tek Allah'a denk hiçbir ilah yoktur."
- Peygamber Muhammed hakkında şehadet iki kez söylenir: "Şehadet ederim ki Muhammed Allah'ın elçisidir."
- Çağrının kendisi iki kez duyulur: "Duaya acele edin."
- İki kez: “Kurtuluşu arayın.”
- İki defa (Bilal'in eklediği sözler bunlarsa: “Namaz uykudan hayırlıdır.”
- Allah iki kere daha tesbih ediliyor: "Allah her şeyden üstündür."
- Ve bir kez daha iman şahitliği: “Şehadet ederim ki, Allah'tan başka ilah yoktur!”
Ezan sesi nasıl doğru okunur ve dinlenir?
Daha önce de belirttiğimiz gibi ezan, çok güzel ve gür sesli bir erkek tarafından, parmaklarıyla kulak memelerini tutarak okunmalıdır. Ezanı okumak şarkı söylemeye benzer, sözler çok net ve ilahi şeklinde telaffuz edilir, ancak İslam hukukuna göre ezanın müzik gibi duyulmaması gerekir. Ayrıca müezzin bazı cümleleri telaffuz ederken başını sağa veya sola çevirir. Ruhu sakinleştiren ezanı dinleyen kişi de duyduğu sözlerin neredeyse tamamını tekrarlamak zorundadır. Bunun istisnası, "Allah'tan başka ilah yoktur" ifadesi olup yerine "Güç ve kuvvet ancak Allah'ındır." ifadesi konmuştur. Ayrıca sabah namazından önce, "Dua uykudan iyidir" sözlerini duyduktan sonra şu cevabı vermeniz gerekir: "Doğru ve adil olanı söyledin."
Evde ezan
Bilinçli bir yaşta Müslüman olduğunu iddia edenlerin çoğu şu soruyla ilgileniyor: Evde ezan okumak gerekli mi? Bu bir ezandır ama kendini namaza çağırmanın bir anlamı var mı? Elbette Hıristiyan inananlar için bu soru çok tuhaf görünebilir, ancak sorunun cevabından başka bir şey değildir. Namaz bir evde veya otelde kılınsa bile ezan okumak gerekir. Bu pratik olarak duanın kaçınılması mümkün olmayan bir bileşenidir. Türk otellerinde her oda, ezan okurken dönmeniz gereken Kabe'nin yönünü bile gösteriyor.
Bir Müslüman için ezan gerçekte nedir?
Görünüşe göre, Ortodoks inancındaki çanların çalması gibi basit bir dua çağrısı herhangi bir özel soruyu gündeme getirmemelidir. Ancak inanan Müslümanların bu konuda kendi görüşleri vardır. Kuran'da ezanın Allah'ın mağfiretine ve gerçek imana giden yol olduğu açıkça bildirilmektedir. Ezanın gücü o kadar büyüktür ki, o olmazsa duanın manası kaybolur. Ayrıca İslam inancında sünnet diye bir şey vardır ki bu her Müslümanın arzuladığı bir görevdir.
Kutsal kitaplarda da ezanın cennete giden yolu açan bir sünnet olduğu bildirilmektedir. Her camide günde 5 defa ezan okunuyor ve müminler sevinçle bu ezana gidiyor. Ruhu sakinleştiren ve huzur veren ezanın günlük işlerinde mutlaka yardımcı olacağına ve onları cehennemden kurtaracağına inanırlar.
Çocuklar için ezan
Müslüman bir ailenin çocuğu da ilk günden itibaren bu büyük ve güçlü dinin bir parçasıdır. Çocuklar için ezan, Ortodoksluktaki vaftize benzer bir kutsaldır. Yeni doğmuş bir bebeğin duyması gereken ilk kelimenin ezan olduğuna inanılıyor. Elbette bunun için manevi başı çağırmak gerekir. Ancak İsrail'de ezan yaygın bir olay olmasına rağmen bu ritüeli bebek doğduktan hemen sonra gerçekleştirmek oldukça zordur. Çoğu zaman yeni doğmuş bir bebek için ezan babası tarafından kulağına okunur. Daha sonra anne ve çocuk doğum hastanesinden taburcu edildikten sonra töreni yönetmek üzere manevi lider eve davet edilir.
Bu geleneğin elbette bir anlamı var. Öncelikle çocuk doğduğundan itibaren Allah'la tanıştırılır ve ona hamd edilmesi öğretilir. Ayrıca kutsal sözlerin çocuğu Şeytan'ın (şeytanın) entrikalarından koruyacağına inanılıyor.
Her Müslüman ezan okumayı bildiği için oğlunun veya kızının kulağına okumak zor değildir. Belki de İslam inancının bu kadar güçlü olmasının nedeni, çocuğa doğuştan itibaren Allah sevgisi ve saygısının aşılanmasıdır. Ebeveynlerin çocuklarını Kuran kanunlarına göre yetiştirmek zorunda olduklarına inanılıyor ve büyük sorumluluk her zaman ailenin reisine, yani erkeğe düşüyor. Sorumlulukları arasında ailenin geçimini ve ahlaki ilkelerini sağlamak yer alıyor.
Gerçek bir Müslüman için terbiyesiz çocuklar veya başıboş bir eş, ayıp sayılır. Ezan sırasında aile reisinin dışarı çıkması, müezzinden sonra kelimeleri tekrar etmesi ve namaza gitmesi gerekir. Kadın ve çocuk evde kalıp orada ibadet edebilirler. Ancak yaygın inanışın aksine Müslüman kadınların ve küçük çocukların camiye girmesi yasak değildir. Çoğu zaman bütün aile sabah ezanına ve duaya gelir. Ve sonra bütün günü yüksek bir manevi ruh hali içinde geçirirler.
Özetlemek gerekirse ezanın İslam halklarının günlük ritüellerinin bir parçası olduğunu söyleyebiliriz. Ezan, Allah'a ve Hz. Muhammed'e hamd eder, aynı zamanda tek bir Allah'ın varlığına da şehadet eder. Her farz namazdan önce günde beş defa ezan çalınır ve her mümin ezan sözlerini tekrarlar.
Müslüman namazı ile ilgili bu ve diğer makaleleri her zaman bu bölümde bulabilirsiniz.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Eğer namaz vakti gelmişse, biriniz size ezan okusun, en layık olan sizin imamınız olacaktır." Ezan okumanın ne kadar takvanın bir tezahürü ve teşvik edici bir davranış olduğunu göstermek isteyen Hz. Peygamber (s.a.v.), şöyle vurgu yaptı: "İnsanlar, ezan okumanın ve namazda ön saflarda durmanın ne kadar sevap [içerdiğini] bilselerdi, [onlar] bulamazdı] Bu hakkı onlardan birine vermenin kura çekmekten başka imkânı yoktu, o zaman buna başvururlardı.”
Cumadan önce camide ezan ve kamet okunması ve beş farz namaz erkekler için “sünnet-müekkyed”dir. Bunları namazdan önce söylememek ayıptır ama günah değildir. Güneş tutulması sırasında kılınan teravih namazı ile bayram ve cenaze namazlarının ezan yerine toplu olarak kılınması halinde, “ es-salatu camia"(الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ). Kadınların ezan ve kamet okuması teşvik edilmiyor.
Ezan – bu, namaz vaktinin bildirilmesi ve namaz kılınması için bir çağrıdır. Uygun zaman geldikten hemen sonra yüksek sesle telaffuz edilir. Ezanı okuyan okuyucu, sünnet hükümlerine dayanarak, başparmağı kulak memesine değecek şekilde ellerini kulak hizasına kaldırır.
Ezan bir il veya ilçedeki camide okunmuşsa, camiye gelmeyenlerin dairelerinde okuma zorunluluğu yoktur. Bu durumda Şafii mezhebinin dışındaki tüm mezhep alimlerinin ittifak ettiği kametleri okumak yeterlidir. Şafii kelamcılara göre bu durumda bile ezan okumak mekruhtur.
Ezan sözleri
Yavaşça telaffuz edilir ve uzatılır:
Allahu ekber'ul-laahu ekber(2 kez)
(Allah her şeyden üstündür).">أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ الله
Eşhadu allaya ilyayahe illya llah (2 kez)
اللَّهُ إلاَّ إلَهَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ
(Şehadet ederim ki, Bir ve Tek olan Allah ile karşılaştırılabilecek hiçbir şey ve hiç kimse yoktur.)
Eşhadu anna mukhammeder-rasuulul-laah (2 kez)
(Şehadet ederim ki Muhammed Allah'ın Resulü'dür).
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
Haya 'ala işemek (2 kez)
(Namaza koşun).
حَيَّ عَلىَ الصَّلاَةِ
Haya 'al-falayah (2 kez)
(Kurtuluş için acele edin).
حَيَّ عَلىَ الْفَلاَح
Allahu ekber'ul-laahu ekber
الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ
Laya ilyayahe illya llah
(Allahtan başka tanrı yoktur).
لاَ إلَهَ إلاَّ الله
Sabah namazı ezanında “hayâ alel-felâyet” sözünden sonra “ as-salayatu khairum-minan-navm"Namaz uykudan daha hayırlıdır."
kamet –bu, namazın farz kısmını (farz) kılmadan hemen önce yapılan bir çağrıdır..
İqama'nın sözleri
Ölçülü olarak telaffuz edilir:
Hanefilerden:
Allahu ekber'ul-laahu ekber (2 defa).
Eşhadu allaya ilyayahe illya llah (2 kez).
Eşhedu enne mukhammeder-rasuulul-laah (2 kez).
Haya 'ala işemek (2 kez).
Haya 'al-falayah (2 kez).
Kad kaamatis-salayatu cad kaamatis-salayatu قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ
(Namaz başlar).
Allahu ekber'ul-laahu ekber.
Lyaya ilyayahe illya llah.
Şafiiler arasında:
Allahu ekber'ul-laahu ekber.
Eşhadu allaya ilyayahe illya llah.
Eşhadu enne mukhammeder-rasuulul-laah.
Haya 'ala işemek.
Haya 'al-falayah.
Kad kaamatis-salayatu kad kaamatis-salayatu.
Allahu ekber'ul-laahu ekber
Lyaya ilyayahe illya llah.
Her iki seçenek de kanonik olarak doğrudur ve Hz. Muhammed'in sünnetine (Yaradan'ın barışı ve bereketi) karşılık gelir.
Ezan veya kamet duyanların davranışları
Ezanı duyanların, müezzinin söylediklerini kendi kendilerine tekrarlamaları farzdır, ancak kamet makbuldür. İstisnalar, "haya 'alaya ssalaya" ve "haya 'el-falyah" kelimeleridir ve ezanı dinleyenlerin telaffuz ederken şunu söylemesi gerekir: "leya havla ve leya kuvvata illaya bill-layah" (" Yüce Tanrı'nınkinden başka gerçek kudret ve gerçek güç yoktur") ve "kad kamatis-sala" sözlerinden sonra - şunu söyleyin: "akaamahe llahu wa adaamahe" ("namaz kılınsın ve sürekli olsun").
Ezanın sonunda hem okuyan hem de onu duyan kişi “salavat” der ve ellerini göğüs hizasına kadar kaldırarak şu dua ile Cenab-ı Hakk’a yönelir:
Harf çevirisi:
“Allaahumma, Rabba haazihi dda'wati ttaammati wa ssalyayatil-kaaima. Eeti mukhammadanil-vasilyata val-fadylya, wab'ashu makaaman mahmuudan allazii ve'adtakh, warzuknaa shafa'atahu yavmal-kyayayama. İnnakya laya tuhliful-mii’aad.”
اَللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ
آتِ مُحَمَّدًا الْوَسيِلَةَ وَ الْفَضيِلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْموُدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ
وَ ارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَTercüme:
“Ey bu mükemmel davetin ve namaza başlamanın Rabbi olan Allah’ım! Hz.Muhammed'e "el-vesilya"yı verin ve onur. Ona vaat edilen yüksek mevkiyi verin. Kıyamet gününde onun şefaatinden faydalanmamıza yardım et. Şüphesiz Sen sözünden dönmezsin!”
İbn Amr, Resûlullah'ın şu sözlerini nakletmektedir: " Bir müezzini duyarsanız onun söylediklerini tekrarlayın. O zaman Rabbimden beni bereketlemesini iste. Doğrusu, kim benim için bir nimet dilerse, Rabbim on nimetini verir. Bundan sonra benden, Cenab-ı Hakk'ın kullarından birine verilen Cennette bir derece olan “el-vesilyayı” isteyin. O olmayı diliyorum. Kim benim için "el-vesilyayı" dilerse, [Kıyamet Günü] şefaatim ona kavuşur.» .
Ezan ile kamet arasında duanın okunması müstehaptır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: " Ezan ile kamet arasında yapılan dua reddedilmez" Ona sordular: " Rabbimize ne ile yönelmeliyiz?"Peygamber şöyle cevap verdi:" Yüce Allah'tan her iki dünyada da af ve refah dileyin» .
St.x. Buhari ve Müslim. Örneğin bakınız: Al-Shavkyani M. Nail al-avtar. T.2.S.33.
Ebu Hureyre'den gelen hadis; St. X. Buhari ve Müslim. Bakınız: An-Nawawi Ya. Riyad al-salihin. S. 386, Hadis No: 1032.
Yani hem ezanın hem de kametin yerine getirilmesi sünnet düzeyinde gereklidir.
Bu, alimlerin görüşlerini bunun kınandığı hadislere dayandırdığı Hanefi mezhebinde de geçerlidir. Şafii alimler, ezan okumanın makbul olmadığı konusunda hemfikir olmakla birlikte, kadınların sessizce kamet okumasına da izin vermekte ve bunu makbul (sünnet) olarak değerlendirmektedir. Bakınız: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 8 ciltte T. 1. S. 541; Bu o. El-fıkıh-ı İslami ve adillatuh. 11 ciltte T. 1. S. 694; T.2.P.991, 1194, 1195.
Abdest almasına gerek yoktur.
“Gerçekten Bilal [tarihteki ilk müezzin] başparmaklarıyla kulaklarına dokunarak ezan okudu” (Ebu Jahif'ten hadis; kutsal kh. el-Buhari ve Muslim); “Peygamber Efendimiz, Bilal'e başparmaklarını kulaklarına koymasını söyledi ve şunu kaydetti: “Böylece daha iyi duyulursun” (Abdurrahman ibn Sa'd'dan hadis; kutsal kh. İbni Mace ve el-Hakim'den). Örneğin bakınız: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. T.1.P.547; el-Şavkyani M. Nail el-avtar. T. 2. S. 47, Hadis No: 497.
Bazı müminler bu sözleri duyunca başparmaklarını öperler ve gözlerinin (kaşlarının) üzerinden geçirirler. Bu Peygamber Efendimiz'den sonra ortaya çıkan bir gelenektir. Teolojik literatürde, alim el-Ajluni'nin “Keşful-hafa” adlı kitabı dışında, bu konuda pratikte hiçbir şey söylenmiyor: “Ad-Deylami bunu Ebu Bekir'in eylemi olarak aktarıyor. El-Kari şöyle dedi: "Eğer Ebu Bekir'in bu olayda bir parmağı olduğu kesinse, o zaman bu eylem şer'i bir temele kavuşur ve uygulanabilir."
Fakat Müslüman ilahiyatçıların temel sonucu şudur: "Ve lam yesih fi merfu' min külli haza şeyun" (bundan bahseden rivayetlerin hiçbiri sünnetle (Peygamber'in sözleri veya eylemleri) ilgili değildir." Bkz.: Al-'Ajlouni I. Kyashf al-khafa' wa muzil al-ilbas: Saat 2'de Beyrut: Al-kutub al-'ilmiya, 2001. Bölüm 2. s. 184, 185, (madde) No. 2294.
Müezzin bu sözleri ezanda okurken ayaklarını hareket ettirmeden vücudunu sağa çevirir. Bakınız: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. T.1.S.547.
Müslüman dininin kendi kanonları ve normları vardır ve bunlar bazen yeni başlayanlar için karmaşık görünebilir. Örneğin ezan İslam'da tamamen yaygın bir uygulamadır, ancak bu ritüel Hıristiyanlıkta yoktur. Bu nedenle, kendilerini Müslümanlar arasında bulan, farklı bir dine inanan insanlar, çoğu zaman bu günlük dini dua çağrısının özünü anlamıyorlar.
Ne yazık ki çocukluktan itibaren İslam ve Allah'a ibadet atmosferinde yetişmemiş bazı Müslümanlar (özellikle gençler) dahi bazen ezanın neden gerekli olduğunu merak etmektedirler. Bu konuyu daha ayrıntılı olarak anlamaya değer.
Namazın çağrısı ne için?
Her dindar Müslüman ezanın ne olduğunu bilir. Bu aslında günde beş vakit okunduğu bilinen bir ezandır. Buna göre İslam'da çağrı, her namazdan önce aynı sayıda yapılır. Ancak birçok Müslüman bu güzel sözleri duyunca bile bunları düşünmez ve dolayısıyla farkına varmaz.
Benzersizliği, çağırdığı duanın zorunlu olması, ancak çağrının kendisinin yalnızca arzu edilir olması - gerekirse onsuz da yapabilirsiniz. Aynı zamanda ezan okumayı da ritüelin çok önemli bir parçası olarak görüyor. Müezzin, Müslümanların yaşadığı her yerde ezan okumalıdır.
Bu sadece namaz vaktinin geldiğinin bir tür bildirimi değil, aynı zamanda bize namazın neden gerekli olduğunu hatırlatma arzusudur. Arapçadan tercüme edilen “ezan” kelimesi “tebligat, duyuru” anlamına gelir. Müslümanlar her namazın vaktinin bizzat Allah tarafından belirlendiğine inanırlar. Ancak gerçek bir mümin çeşitli sebeplerden dolayı kesin süreyi kaçırabilir, bu nedenle müezzinin görevleri arasında namaz vaktinin geldiğini bildirmek de vardır.
Eğer duaların sayısı ve zamanı Yüce Allah tarafından belirlenmişse, o zaman ezanlar, 7. yüzyılın ilk üçte birinde (Hicri 1. yüzyıl) Hz. Muhammed (s.a.w.) tarafından ritüeline dahil edilmiştir. Ezanın yaratılışını anlatan bir efsane vardır. Ona göre o dönemde Peygamber Efendimiz'in bulunduğu Medine'de yaşayan ilk Müslümanlar, namaz vaktini tam olarak bilmiyorlardı ve bunu Resulullah'a bildirmişlerdi. Hatta çeşitli bildirim yöntemleri bile önerildi; bazıları büyük borular veya zil kullanmayı önerirken, diğerleri özel işaretler asmayı önerdi.
Nihayet Peygamberimizin talebelerinden Abdullah ibn Zeid, rüyasında elinde zurna taşıyan bir adam gördü. Abdullah, namaz vaktinin geldiğini halka duyurmak istediğini belirterek çalgıyı satmak istedi. Ancak kişi bunun daha iyi bir yolu olduğunu söyleyerek ezanın tam metnini verdi. Uyandıktan sonra Hz. Muhammed (sav)'e her şeyi anlattı ve hem duyuru metnini hem de yöntemi onayladı. O günden bu yana dünya çapında namaz vakti uyarıları bu şekilde okunmaya başlandı.
Bazı araştırmacılar, Abdullah'a rüyada görünen adamın melek Cibril'den başkası olmadığına inanıyor.
Başlangıçta bu, “cemaat namazı” olarak tercüme edilen tek bir ifadeydi. Ancak Arabistan'da İslam'ın ortaya çıkmasından önce bile bu güzel çağrıya benzer pagan ritüelleri vardı. Böylece hem eski pagan kuralları hem de yeni İslam dini tarafından belirlenen modern ezan metni yavaş yavaş oluştu.
Ezanı okuyabilmek için müezzinin Kabe'ye doğru yönelmesi ve kelimeleri ölçülü ve melodik bir şekilde söylemesi gerekir. Çağrının duyurulmasının hemen ardından, Peygamber'in, ailesinin ve takipçilerinin kutsandığı bir dua (yani özel bir kısa dua) gelir. Aynı zamanda, namaz vaktinin bildirilmesinden birkaç dakika sonra okunan kametin okunmaması, namaz öncesi ritüelin eksik kaldığı anlamına gelir.
İlanın numarası ve zamanı
Okumaya başlamadan önce abdest almalı, duyuru sırasında sesinin her yöne ulaşmasını sağlamalıdır. Minarenin bir tarafından neredeyse duyulmayacak düzeyde ise müezzin, çağrının herkes tarafından duyulabilmesi için binanın içinde dolaşmakla görevlendirilir. Son olarak, çağrının saat kaçta duyurulduğuna bakılmaksızın, tamamen bu konuya odaklanmalı ve hiçbir durumda dikkatini dağıtmamalıdır - özellikle selamlarla.
Ezan okuyan bir insanın temel şartı güzel ve güçlü bir sese sahip olmasıdır. Ezan yüksek sesle ve ölçülü olarak okunur. Buna karşılık, iqamat hızlı bir şekilde telaffuz edilir (ancak bu, bu kelimelerin geveleyerek ve buruşuk söylenebileceği anlamına gelmez).
Kanonik ezan Arapça olarak okunur, ancak müezzinin bu çağrının anlamını müminlere aktarması ve dolayısıyla onu dinleyenlerin konuştuğu dilde okuması gerekir. Çağrının metni basittir ancak belirli ifadelerin tekrarlanmasını gerektirir. Arapça'da şöyle görünür:
الله أكبر الله أكبر (dört defa);
أشهد أن لا اله إلا الله (iki kez);
أشهد أن محمدا رسول الله (iki kez);
حي على الصلاة (iki kez);
حي على الفلاح (iki kez);
الله أكبر الله أكبر (iki kez);
لا إله إلا الله (bir defa).
Çeviriyi okursanız ifadeler çok basit gibi görünse de derin anlamlar içeriyor. Tekrarlar ve basitleştirilmiş dil, Müslümanların bilinçaltına hitap etmeyi ve onlara namazın neden bu kadar önemli olduğunu açıklamayı amaçlıyor gibi görünüyor. Rusça ezan şöyle sesleniyor:
Allah büyüktür (4 defa)
Şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur (2 defa)
Ayrıca Allah'ın Resulü'nün Muhammed olduğuna da şehadet ederim (2 defa)
Namaza acele edin (2 defa)
Kurtuluşunuza acele edin (2 kez)
Allah büyüktür (2 defa)
Allah'tan başka ilah yoktur (1 defa).
Sabah ezanının gün içinde okunan diğer tüm ezanlardan biraz farklı olduğunu belirtmek gerekir. Metnine “Kurtuluşuna acele et” sözlerinden sonra telaffuz edilen ve iki kez tekrarlanan başka bir cümle daha eklenmiştir. Şöyle ki: “Namaz uykudan hayırlıdır.” Diğer tüm cümleler aynı sese sahiptir. Çağırma formülü karmaşık değildir, dolayısıyla hatırlanması oldukça kolaydır.
İnananlar için davranış kuralları
Çağrıyı dinlemek için dışarı çıkan Müslümanların bunu sadece namaza başlamanın bir hatırlatıcısı olarak algılaması gerektiği sanılmamalıdır. Sonuçta ezan, dua ritüelinin bir bileşenidir, bu da dinleyicilerden belirli bir tepki ve eylemin gerekli olduğu anlamına gelir.
Kurallar, kişinin o sırada meşgul olduğu her şeyi bir kenara bırakarak, bu sözlere hemen cevap verilmesi gerektiğini emretmektedir. O anda Kur'an okuyor olsanız bile çağrı sesiyle yaptığınız işi yarıda kesmeniz gerekir. Ve mesele sadece bu andan itibaren duaya içten hazırlanmaya başlamanız değil, aynı zamanda müezzinden sonra tekrarlamanız gerektiğidir - ve bu belirli bir konsantrasyon gerektirir.
İnsan, kelimeleri telaffuz ederek ezanın ruhunu nasıl sakinleştirdiğini hisseder. Tüm bu ifadelerin tam olarak arayan kişinin söylediği şekilde tekrarlanması gerekmektedir. Ancak iki istisna var. “Allah'tan başka ilah yoktur” sözünü duyduğunuzda, “Yalnız Allah güçlü ve her şeye gücü yetendir” diye cevap vermelisiniz. Ve sabah ezan vakti gelip de müezzin "Namaz uykudan hayırlıdır" diye hatırlattığında müminler şöyle cevap vermelidir: "Gerçekten bu sözler haktır."
Böylece ezan okunan taraf, hem ezan okuyan hem de dinleyen tarafça okunmuş olur. Bütün bunlar, kişinin dua havasına uyum sağlamasına ve ezandan sonra ilham ve gerçek tevazu ile namaz kılmasına olanak tanır. Üstelik uzaktaysanız (örneğin bir yolculuktaysanız) ve namaz vaktinin geldiğini biliyorsanız, o zaman çağrıyı kendiniz okumanız ve ancak o zaman dua etmeye başlamanız gerekir.
İslam'da kesinlikle uyulması gereken bir takım kurallar vardır. Bu, dindar bir Müslümanın hayatının her alanı için geçerlidir ve ezan da bir istisna değildir. Namaz kılmak bir unsur olduğundan, dua ve çağrı birbiriyle yakından ilişkilidir ve bu nedenle belirlenmiş şartlara uymayı gerektirir.
- Kadın ezan okuyamaz, bu sadece erkek için caizdir. Bu durumda spikerin tamamen Müslüman olması gerekir. Eğer erkek yoksa ve sadece kadınlar namaz için toplanmışsa ezan yerine kamet okuyabilirler.
- Oturarak söylenemez ve dinleyenler bu sözler okunurken konuşmamalı, hele gülmeyi. Kamet, zorunlu bir şart olmasa da kural olarak ezanı okuyan kişi tarafından okunur. Ancak ezanı okurken bölgedeyseniz, müezzinden sonra ezanın tekrarlanmasına gerek yoktur. Ancak her halükarda kamet okumak farzdır.
- Müezzin, çağrıyı duyururken işaret parmaklarıyla kulaklarını kapatmalıdır (başka bir versiyona göre, işaret parmağı ve baş parmağıyla kulak memelerini tutmalıdır). Sesinizi yükseltmek için bu gereklidir. “Namaza acele edin” derken başını sağa çevirmeli, “Kurtuluşunuza acele edin” derken de sola çevirmelidir.
Kurallarda çağrıyı dinleyen kişinin ne kadar saf olması gerektiği konusunda hiçbir şey söylenmiyor. Ama aynı zamanda ezanı okuyanın da önceden arınması gerekir. Sonuçta bu sözler manevi temizliği gerektirdiğinden, ancak abdest aldıktan sonra tebliğ etmekle yükümlüdür.
Bugün, İslami ibadet ritüellerinin derinliklerine inmiş olsa bile, çağrılar ayrı bir kültürel eğilim olarak değerlendirilebilir. Bu ilahilerin güzelliğini anlamak istiyorsanız ezan videosunu izleyebilirsiniz. Herhangi bir ezanın manasını ve bir insanın ruhunu ne kadar etkileyebileceğini anlamak için sadece müezzinin sesini dinlemek değil, ezan okurken yüzündeki ifadeye de bakmak gerekir.
Ezan, namaz vaktinden hemen sonra okunur. Ezan, Müslümanlara farz namazı kılma çağrısıdır. Ezan, namaz vaktinin duyurulmasıdır. Ezan okuyana müezzin denir. Müezzinin sesinin güzel olması arzu edilir. Tevhidciler her gün okurlar ve buna göre her namazdan önce ezan çalınır. Kamet (kamat), Müslümanları farz olan cemaat namazına davettir. Ezan, kuvvet ve önem bakımından vacibe yakın bir sünnet-i ekkedir.
- Allahu ekber'ul-laahu ekber (2 defa)
(Allah her şeyden üstündür) - Eşhedü alla ilyaha illallah (2 defa)
(Şehadet ederim ki, Tek Allah'tan başka ibadete layık hiçbir varlık yoktur) - Eşhedü Anna Muhammeder-resulullah (iki kez)
(Şehadet ederim ki Muhammed Allah'ın Resulü'dür) - Haya 'ala tuzlama (iki kez)
(Namaza acele edin) - Haya 'el-felah (iki kez)
(Kurtarmaya koşun) - Allahu ekber'ul-lahu ekber
(Allah her şeyden üstündür) - La ilahe illallah
(Cenâb-ı Hakk'ın mükemmel kanunlarına uymaktan başka, kanunlara uymaya layık hiç kimse ve hiçbir şey yoktur.)
İkamat (kamat) Rusça transkripsiyonlu
İkamet (kamat), farz namazını kılmadan hemen önce söylenen bir dua çağrısıdır (zorunlu namaz).
Şunu da belirtmek gerekir ki, sabah namazı okunurken “Hayya alel-felyah” sözlerinden sonra, “Allahu Ekber” sözünden önce “Esselatu hayrum minan naum! Assalatu hayrum minan naum!
Hanefi mezhebine göre kametin sözleri
- Allahu ekber'ul-laahu ekber (2 defa)
(Allah her şeyden üstündür) - Eşhedü alla ilahe illallah (2 defa)
(Şehadet ederim ki Allah'tan başka ibadete layık hiç kimse ve hiçbir şey yoktur) - Eşhedü enne muhammeder-resulullah (iki defa)
(Şahitlik ederim ki Muhammed Allah'ın elçisidir) - Haya 'ala ssolya (iki kez)
(Namaza acele edin) - Haya 'al-falayah (iki kez)
(Kurtarmaya koşun) - Kad Kamatis-solyatu Kad Kamatis-solyatu
(Namaz başlar) - Allahu ekber'ul-laahu ekber
(Allah her şeyden üstündür) - La ilahe illallah
(Allah'tan başka ibadete layık hiç kimse ve hiçbir şey yoktur.)
Şafii mezhebine göre kametin sözleri
- Allahu ekber'ul-lahu ekber
(Allah her şeyden üstündür) - Eşhedü ala ilahe illallah
(Şehadet ederim ki, Yüce Rabbimizden başka ibadete layık hiçbir şey ve hiç kimse yoktur.) - Eşhedü enne muhammeder-resulullah
(Şehadet ederim ki Muhammed tek Allah'ın elçisidir) - Haya 'ala tuzlama
(Namaza acele edin) - Haya 'al-falayah
(Kurtarmaya koşun)
Kad kamatis-solyatu kad kamatis-solyatu - (Namaz başlar)
- Allahu ekber'ul-lahu ekber
(Allah her şeyden üstündür) - La ilahe illallah
(Allah'tan başka ibadet edilebilecek hiçbir şey ve hiç kimse yoktur, hiçbir ibadet nesnesi yoktur, çünkü diğer tüm "ilahlar" uydurma putlardır veya yaratılmış yaratıklardır ve Yüce Allah'ın yarattıklarına tapınmak yasaktır)
Beş Vakit Namazın Vakitleri
5 farz duayı okuma zamanı:
- Sabah namazı (sabah namazı) şafak vaktinden güneşin doğuşuna kadar yapılır.
- Öğle namazı güneşin tepe noktasından akşam geç vakitlere kadar başlar.
- Asr (akşam öncesi namazı) akşamın geç saatlerinden gün batımına kadar yapılır.
- Akşam namazı gün batımından akşam karanlığına (gökyüzü tamamen kararana kadar) başlar.
- Yatsı namazı, alacakaranlık anından (zifiri karanlık) şafağın başlangıcına kadar gerçekleşir.
Bütün bu dualar yukarıda belirtilen anlarda okunmalıdır. Ancak namazların birleştirilmesine izin verildiğinde istisnalar vardır. Mesela Öğle ve İkindi veya Akşam ve Yatsı namazları hemen arka arkaya okunabilir. Seyahat halindeyken, hastaysanız, çok uykunuz varsa, çok yorgunsanız veya programınızı (ders veya iş) kontrol edemiyorsanız bu iki namazı birleştirebilirsiniz. Bunlar istisnadır ve norm haline gelmemelidir.
Yağmur, kar, buz gibi kötü hava koşullarında mescidde cemaatle namaz kılınıyorsa bu iki namazın birleştirilmesi caizdir.
Ezan Fazileti
Ebu Hureyre (Allah Ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur:
“Ezan okunduğu zaman şeytan, bu ezanı duymamak için rüzgârla gürültü çıkararak geri çekilir, ezan bitince de (tekrar) yaklaşır. Kamet sırasında geri çekilir, namazın başladığının ilanı bitince (tekrar) kişiyle kalbinin arasına girer ve ona, aklından bile geçirmediği "Şunu, bunu hatırla" diye telkin eder. Yaklaşık (namazdan önce ve bunu yapar) böylece kişi, kaç (rekat) namaz kıldığını bilmeden (aynı şekilde) kalır.”
Ezanın sözleri yüksek sesle ve yavaş okunur. Ezan okunurken eller, ezanı okuyan kişinin bağlı olduğu mezhebe uygun olarak kaldırılır.