Ukrainische Geschichte Kurze Geschichte der Ukraine. Rückblick mit Schlussfolgerungen. Freiwillige Zwangseinreise in die UdSSR

Es war ohne Übersetzung verständlich, aber im zaristischen Russland galt es als polnisches Toponym zur Bezeichnung eines Teils der Provinz Kleinpolen.

Wie wir sehen, handelt es sich auf den Karten des Russischen Reiches im 19. Jahrhundert nicht einmal um eine Verwaltungseinheit, da es als gleichartige Region dem europäischen Teil Russlands zugeordnet wird Russisch Novorossiya liegt im Süden.

Ukraine und das polnisch-litauische Commonwealth

Geschichte der Unabhängigkeit der Ukraine kann in keiner Weise mit dem Piraten Zaporozhye Sich in Verbindung gebracht werden, da auch danach Unabhängigkeit der Ukraine war nicht Teil der Pläne der Kosaken. Ich verstehe nicht, woran das liegt Stadtrand Für die Polen wurden diese Gebiete während der Annahme der Lubliner Union durch König Sigismund II. Augustus im März 1569 erließ eine Universalschrift über die Beschlagnahme und Überführung der Woiwodschaften Kiew, Podolien, Podlachien und Wolyn in das Königreich Polen. Deshalb ist es seltsam zu suchen Unabhängigkeit der Ukraine(und die Ukraine selbst) vor 1569, obwohl das Wort selbst „ Ukraine„war bereits auf Polnisch. Für die königliche Sekretärin Jana Zamoyskiego, eine Polin mit Nationalität, waren ferne Länder wahrhaftig ukrainisch, was er im Titel des Verordnungsentwurfs widerspiegelte, dessen Titel bereits 1570 so klang: Porządek ze strony Niżowców i Ukraine . Natürlich gibt es hier ein Wort Ukraine als Toponym verwendet (zusammen mit Niżowcow, das das Land der Sich-Kosaken am Unterlauf des Dnjepr bezeichnete, aber mit der leichten Hand des zukünftigen Hetman den Ortsnamen Ukraine erscheint (allerdings nur) auf europäischen Karten um anzuzeigen ukrainisch Teile der Woiwodschaft Kleinpolen als Teil des polnisch-litauischen Commonwealth.

Es sei darauf hingewiesen, dass es nicht auf Karten des zaristischen Russlands verwendet wurde, da es über ein eigenes - Kleines Russland, die das von mehreren rusynischen Nationalitäten bewohnte Gebiet bezeichnete. Daher lautet das Thema Geschichte der Entstehung der Ukraine- ist akzeptabel, da es als Träger des kleinrussischen Dialekts der westrussischen Sprache als Teil des gesamtrussischen Volkes gilt.

Eigentlich habe ich alle Überlegungen nur aus diesem Grund angestellt. um zu zeigen, dass irgendein altes Geschichte der Ukraine auf Russisch Sprache kann nur im Einklang mit dem Konzept des dreieinigen russischen Volkes geschrieben werden, da man sich nur dann auf historische Kategorien verlassen kann - die Ostslawen, die Kiewer Rus, das Fürstentum Galizien-Wolynien, das polnisch-litauische Commonwealth, wo die wahre Geschichte von Das heutige ukrainische Volk fand statt.

Ukrainische Staatlichkeit

Der Zweck meines Artikels ist viel bescheidener, als Geschichte des ukrainischen Staates passt in das vorige Jahrhundert. Ich möchte die Leser davor warnen einleitend Daher gibt es keine konkreten Details zu den Ereignissen, sondern nur eine kurze Zusammenfassung Geschichte der Entstehung des Staates Ukraine- ein allgemeiner Ausflug in die Gegenwart, unternommen, um die Ursachen zu finden. Daran habe ich keinen Zweifel Die Ukraine als unabhängiger Staat bleibt bestehen, da es aus wirtschaftlichen Gründen nicht benötigt wird. Schließlich braucht Russland heute Menschen und keine wirtschaftlich aussichtslosen Gebiete. Ich möchte mein eigenes behalten.

Kurze Geschichte des ukrainischen Staates

Artikel UKRAINE Wikipedia zeigt ZWEI an Daten der Unabhängigkeit der Ukraine:

• 9. (22) Januar 1918 als UPR aus Sowjetrussland;
• 24. August 1991 als Ukraine aus der UdSSR,

was einen Wandel in der Staatsideologie widerspiegelt. Nach Angaben der derzeitigen ukrainischen Behörden der erste Unabhängigkeitserklärung der Ukraine passiert 9. (22) Januar 1918 , als es veröffentlicht wurde, wonach die Ukrainische Volksrepublik „unabhängig, unabhängig von irgendjemandem, ein freier souveräner Staat des ukrainischen Volkes“ geworden sei.

Tatsächlich, nach einem Vergleich mit dem Gründungsdatum der UPR selbst – 7. (20.) November 1917 , entsteht Gefühl der Verwirrung. Dieser Vorfall wird jedoch einfach aufgedeckt – seitdem Unabhängigkeit der Ukraine wird nicht ab dem Zeitpunkt des Entstehens des UPR selbst gezählt, der schuldig ist war Autonomie als Teil der Russischen Republik und ausschließlich mit Moment des Bruchs Beziehungen zwischen der UPR und Sowjetrußland (auch bekannt als die erste RSFSR).

Deshalb der Beamte Geschichte der Ukraine als Staat(und das Gleiche in) - Das ist wie eine nationalistische Version, was die scheinbar natürliche Option wann verneint Datum der Unabhängigkeit der Ukraine wurde ab dem Zeitpunkt der Proklamation des III. Universalen berechnet, in dem tatsächlich die Schöpfung angekündigt wurde Ukrainische Volksrepublik(UNR) als unabhängige staatliche Einheit unter Beibehaltung der föderalen Verbindung mit Russland.

Bewahren Sie jedoch auf jeden Fall die Geschichte des Staates auf Ukraine aus dem UPR aus vielen Gründen zweifelhaft, da „ autonome Ukraine„Dauerte nicht lange und war nicht nur von der Verfolgung der revolutionären Massen und der Komplizenschaft mit der weißen Bewegung geprägt, die nach heutigen Kiewer Maßstäben als Kampf gegen den Bolschewismus ausgegeben werden kann, sondern die UPR schloss auch einen separaten Vertrag von Brest-Litowsk ab.“ mit dem deutschen Block und verriet damit die Entente-Länder.

„Als Gegenleistung für militärische Hilfe gegen die sowjetischen Truppen verpflichtete sich die UPR, Deutschland und Österreich-Ungarn bis zum 31. Juli 1918 mit einer Million Tonnen Getreide, 400 Millionen Eiern, bis zu 50.000 Tonnen Rinderfleisch, Schmalz, Zucker zu beliefern. Hanf, Manganerz usw. .

Allerdings muss der Aufruf zur Besetzung der Ukraine, der später als Militärabkommen zwischen der UPR, Deutschland und Österreich-Ungarn formalisiert wurde, als besonderer Akt des „Patriotismus“ der Zentralrada anerkannt werden. Ende Februar und Anfang März besetzten deutsche Truppen schnell den größten Teil der Ukraine, darunter auch Kiew, wo die Zentralrada nach ihnen zurückkehrte, nachdem sie vor den sowjetischen Truppen an die deutsch-ukrainische Front geflohen war. Auch das Ende der UPR war „glorreich“, als am 28. April 1918 die Zentrale Rada von einer deutschen Militärpatrouille aufgelöst wurde, die den Versammlungssaal betrat.

So erreichte Kiew am 3. (16.) März 1917 die Nachricht von der Februarrevolution in Petrograd. Die Macht ging an die von der Provisorischen Regierung ernannten Provinz- und Bezirkskommissare über. Wenn die Sowjets gerade erst zu entstehen begannen, erwiesen sich die bürgerlichen politischen Organisationen als aktiver, und so fand am selben Tag, dem 3. (16.) März 1917, ein Treffen von Vertretern politischer, sozialer, kultureller und beruflicher Organisationen statt in Kiew, bei dem die Gründung der Zentralen Rada angekündigt wurde, die gemäß dem Konzept der Ukrainischen Revolution von 1917-1921 als Vorparlament bezeichnet wird.

„Bereits bei der Erstellung Zentrale RadaÜber den künftigen Status der Ukraine gab es unterschiedliche Meinungen. Befürworter der Unabhängigkeit (unabhängige Menschen), angeführt von N. Mikhnovsky, befürworteten die sofortige Unabhängigkeitserklärung. Die Autonomisten (V. Vinnychenko, D. Doroshenko und ihre Unterstützer von der Partnerschaft der Ukrainischen Progressiven) sahen die Ukraine autonome Republik im Bündnis mit Russland. So entstanden zwei Zentren nationaler Kräfte mit unterschiedlichen Ansichten über die staatspolitische Organisation der künftigen Ukraine.“

Präsident der UPR

Um (bei einem Treffen am 4. März (17)) eine Spaltung zu vermeiden, einigten sich die Staats- und Regierungschefs darauf, ein einheitliches Gremium namens „ Ukrainische Zentralrada. Am 7. (20.) März fanden Führungswahlen statt, bei denen Michail Gruschewski, der sich zu diesem Zeitpunkt im Moskauer Exil befand, (in Abwesenheit) zum Vorsitzenden der UCR gewählt wurde. Professor Michail Gruschewski galt als anerkannter Führer, daher startete die Zentrale Rada nach Gruschewskis Rückkehr aktive Aktivitäten, deren Ziel die Eroberung der Ukraine war Autonomie. Darüber hinaus wurde M. S. Gruschewski selbst sofort Mitglied der Ukrainischen Partei der Sozialrevolutionäre (UPSR).

Der nächste Schritt auf dem Weg zu einer gesamtukrainischen Autorität für die UCR war die Abhaltung des Allukrainischen Nationalkongresses vom 6. (19.) bis 8. (21.) April 1917, auf dem die UCR als repräsentatives Gremium wiedergewählt wurde. Im Mai übermittelt die UCR der Provisorischen Regierung Formulierungen der Grundsätze der national-territorialen Autonomie der Ukraine, und als Reaktion darauf erkennt die Provisorische Regierung im Juli das Generalsekretariat der Rada (unter der Leitung von V. Vinnychenko) als höchste Verwaltungsbehörde an Organ der Ukraine und stimmt der Ausarbeitung eines Entwurfs eines nationalpolitischen Statuts der Ukraine durch die Rada zu. „Am 13. (26.) Juni 1917 unterzeichnete A. F. Kerensky ein Protokoll zur Anerkennung des Generalsekretariats der Zentralen Rada“, was als Anerkennung gilt nationale Autonomie Ukraine. Die Proklamation der formellen Autonomie im Rahmen eines einheitlichen russischen Staates spiegelte sich in den ersten beiden Universalien wider, die den Bürgern das Verhältnis zwischen der Zentralrada und der Provisorischen Regierung Russlands in der Frage der Regierungsform erläuterten.

Im August 1917 lehnte die Provisorische Regierung jedoch den von der UCR ausgearbeiteten Entwurf eines Statuts des Generalsekretariats ab und ersetzte ihn durch die „Vorläufigen Anweisungen für das Generalsekretariat“. Tatsache ist, dass die Provisorische Regierung die Vorschläge der UCR als außerhalb ihrer Befugnisse stehend ansah und beschloss, die endgültige Antwort auf die Verfassunggebende Versammlung zu verschieben.

Die Wahlen zur Allukrainischen Verfassunggebenden Versammlung waren für Dezember 1917 geplant, bis zu deren Wahl die gesamte Macht bei der Zentralrada und dem Generalsekretariat lag, jedoch am 25.-26. Oktober (7.-8. November, neuer Stil) während eines bewaffneten Aufstands , wurde die Provisorische Regierung gestürzt. " 7. (25.) November 1917 Die Ukrainische Zentralrada (UCR) stimmte der III. Universalversammlung zu, in der sie die Ukrainische Volksrepublik (UNR) ausrief, ohne die föderalen Beziehungen zu Russland offiziell abzubrechen. Die Macht der Zentralrada erstreckte sich auf neun Provinzen: Kiew, Podolsk, Wolhynien, Tschernigow, Poltawa, Charkow, Jekaterinoslaw, Cherson und Taurid (nördliche Kreise, ohne Krim). Das Schicksal einiger an Russland angrenzender Regionen und Provinzen (Kursk, Kholm, Woronesch usw.) sollte in Zukunft entschieden werden.“

Die Rada erkannte offiziell die Macht des Rates der Volkskommissare der Russischen Republik an und war gezwungen, mit den ukrainischen Sowjets zu koexistieren, blockierte jedoch aktiv die Befehle des Rates der Volkskommissare und entwaffnete die bolschewistischen Einheiten, was zu Feindseligkeiten zwischen Sowjetrussland führte und die Ukrainische Volksrepublik. Bolschewik hofft auf eine friedliche „Eingliederung“ der ukrainischen Zentralrada Erste Der Allukrainische Sowjetkongress am 4. (17.) Dezember in Kiew war nicht gerechtfertigt, da auf dem Kongress etwa 2.000 selbsternannte Abgeordnete anderer Parteien erschienen, die die Zentrale Rada unterstützten.

Daher zogen etwa 60 bolschewistische Delegierte des Kiewer Sowjetkongresses und einige der sie unterstützenden Delegierten anderer linker Parteien (ukrainische linke Sozialrevolutionäre und ukrainische Sozialdemokraten) – insgesamt 127 Personen – nach Charkow, wo es auch war Doppelherrschaft, da sich dort eine große Anzahl von Rotgardisten versammelte und am Tag zuvor russische Truppen unter dem Kommando von Antonov-Ovseenko gegen Kaledins Truppen am Don eintrafen.

12. (25.) Dezember 1917 Der Kongress in Charkow kündigte an, die volle Macht in der Ukraine zu übernehmen und der Zentralrada und dem Generalsekretariat ihre Befugnisse zu entziehen. Die damals bestehende Ukrainische Volksrepublik wurde für illegal erklärt, alle Beschlüsse der Zentralrada wurden aufgehoben und die Ukraine zur Sowjetrepublik erklärt als Teile Föderale Russische Sowjetrepublik, ihr ursprünglicher offizieller Name war Ukrainische Volksrepublik der Sowjets der Arbeiter-, Bauern-, Soldaten- und Kosakendeputierten. Und am 19. Dezember 1917 (1. Januar 1918) erkannte der Rat der Volkskommissare Sowjetrusslands (RSFSR) das Volkssekretariat der UNRS als einzige legitime Regierung der Ukraine an.

„Im Dezember 1917 – Januar 1918 wurde die Sowjetmacht in einer Reihe von Industriezentren der Ukraine – Jekaterinoslaw, Odessa, Nikolaev und im Donbass – errichtet. Bis Ende Januar 1918 erstreckte sich die Macht der ukrainischen Sowjetregierung mit Unterstützung russischer Sowjettruppen und Abteilungen der Roten Garde auf das gesamte linke Ufer, einen Teil der Städte am rechten Ufer (Winniza, Kamenez-Podolski) und die Krim.

Gleichzeitig wird die Lage der Zentralrada selbst in Kiew prekär, denn „vom 17. bis 19. März 1918 fand in Jekaterinoslaw der 2. Allukrainische Sowjetkongress statt, der ... alle sowjetischen Formationen und Streitkräfte vereinte.“ auf dem Territorium der Ukraine zu einem einzigen Ukrainische Sowjetrepublik„, die als unabhängige Sowjetrepublik galt. In der Nacht vom 25. auf den 26. Januar (7. auf den 8. Februar) verließen die ukrainische Regierung und die Überreste der UPR-Truppen Kiew über die Schitomir-Autobahn, und am 27. Januar (9. Februar) wurde Kiew von sowjetischen Truppen eingenommen.

Unter Ausnutzung der unbefugten Possen Trotzkis, der bei den Verhandlungen in Brest-Litowsk die Position „weder Frieden noch Krieg“ verkündete, starteten deutsche Truppen eine Offensive entlang der gesamten Front, in deren Folge österreichisch-deutsche Truppen einmarschierten Kiew am 1. März. Zusammen mit den Besatzungstruppen kehrte auch die Zentralrada zurück. Tatsächlich hörte die Ukrainische Sowjetrepublik im Frühjahr 1918 auf zu existieren, da der größte Teil der UPR von den Deutschen besetzt war.

Am 29. April 1918 wurden die Sozialisten der Zentralrada durch General P. P. Skoropadsky ersetzt, dessen Regime den Namen Ukrainischer Staat (Zweites Hetmanat) erhielt, doch im Herbst hatte Deutschland jegliches Interesse an ukrainischen Ereignissen verloren, was den Führern der Rada erlaubte löste die Zentralrada auf, um einen Aufstand gegen die Deutschen und den ukrainischen Staat zu organisieren. Der Versuch, die UPR wiederherzustellen, endete mit der Bildung der Diktatur des ehemaligen Militärministers der UPR Symon Petlyura. Am 22. Januar 1919 unterzeichnete die Direktion der UPR das „Gesetz über die Vereinigung“ (ukrainisch „Gesetz von Zluki“) mit der Regierung der Westukrainischen Volksrepublik: Dieser Tag wird heute als Tag der Vereinigung der Ukraine gefeiert. Doch bereits im Juli wurde die WUNR-Armee von den Polen aus dem Gebiet der Westukraine vertrieben und Ende 1919 kündigte Diktator Petruschjewitsch den Einigungsvertrag mit der UPR.

Mit Beginn der Evakuierung deutsch-österreichischer Truppen Ende 1918 erfolgte dank der Unterstützung der Streitkräfte Sowjetrusslands die Sowjetregierung wieder zurück auf das Territorium der Ukrainischen Volksrepublik. 10. März 1919 auf dem III. Allukrainischen Sowjetkongress in Charkow, das zur Hauptstadt wurde, Ukrainische Sozialistische Sowjetrepublik, wurde als unabhängige Republik proklamiert; Gleichzeitig wurde die erste Verfassung der Ukrainischen SSR verabschiedet.

Im April 1920 traten jedoch polnische Truppen in den Konflikt auf dem Hauptgebiet der Ukraine ein, und zwar während der gesamten Zeit von 1920 bis 1921. Die Zentral- und Rechtsuferukraine waren Schauplatz des sowjetisch-polnischen Krieges. Die Konfliktkette endete 1920-1921. die Errichtung der Sowjetmacht und die Errichtung der Ukrainischen SSR auf dem größten Teil des Territoriums der modernen Ukraine (mit Ausnahme der Westukraine, die gemäß dem Vertrag von Riga durch das Zweite Polnisch-Litauische Commonwealth (Polen) und die geteilt wurde Tschechoslowakische Republik sowie das Königreich Rumänien).

Am 30. Dezember 1922 unterzeichneten die Russische SFSR, die Ukrainische SSR, die Weißrussische SSR und die Transkaukasische SFSR den Vertrag über die Gründung der UdSSR, der den Beginn der Gründung der UdSSR markierte.

Also, Macht Ukraine entstand dank der Ereignisse im Zusammenhang mit der Revolution von 1917, daher sollte man Wladimir Iljitsch Lenin dankbar sein, der an der Entstehung der Möglichkeit für die kleinrussischen Regionen beteiligt war, eine eigene Republik zu werden. Darüber hinaus war es die bolschewistische Ukrainisierungspolitik, die den ukrainischen Nationalisten völlige Handlungsfreiheit gab und ihnen das Territorium Kleinrusslands zur Verbreitung ihrer giftigen Ideen verschaffte.

Bildung des Territoriums der Ukraine

Im folgenden Diagramm können Sie sehen, wie das Territorium der Verwaltungseinheit wuchs, deren Zentrum Kiew war. Ich habe mich nicht geirrt, diese staatliche Einheit als Verwaltungseinheit zu bezeichnen, da die Ukrainische SSR innerhalb der UdSSR nur formale Unabhängigkeit besaß, obwohl die Ukrainische SSR zu den Gründungsmitgliedern der Vereinten Nationen zählte.

Galizien in der Ukraine

Als in der Mitte des 19. Jahrhunderts das nationale Selbstbewusstsein der zahlreichen Nationalitäten im Österreichisch-Ungarischen Reich zunahm, bestand die Hauptgefahr für die Österreicher, die einen bedeutenden Teil der geografischen Ukraine besetzten, darin Separatismus der Polen und im Wesentlichen ein nationaler Befreiungskampf für die Unabhängigkeit Polens. Um die Verschmelzung der polnischen Revolutionsbewegung mit dem nationalen Aufstieg der Rusyns zu verhindern, begannen die österreichischen Behörden, ethnischen Hass zwischen der Rusyns-Bevölkerung und den Polen als den wichtigsten Nationalitäten Galiziens zu schüren. Massaker in Galizien

Gleichzeitig verstanden die Österreicher, dass die Nationalbewegung der Rusyns eine nicht geringere Bedrohung darstellte, um Galizien innerhalb Österreich-Ungarns zu halten, da sie aus dem einfachen Grund, den die Rusyns in Betracht zogen, ausnahmslos das Ziel der Wiedervereinigung mit Russland verfolgte selbst ethnische Russen, direkte Nachkommen der Bewohner der Kiewer Rus. Dann, Ende des 19. Jahrhunderts, beschlossen die Österreicher, aus den Galiziern eine neue Nation zu gründen Ukrainer, um die nationale Bewegung der Rusyns durch einen fiktiven „Kampf für die Freiheit der ukrainischen Nation“ zu ersetzen.

Szenario der Ukrainisierung Die Österreicher übernahmen die nationale Politik der ungarischen Könige, die zuvor erfolgreich ein Experiment zur Zerschlagung der Orthodoxen durchgeführt hatten Serben Und Kroaten indem sie letztere katholisierten und ihre Sprache lateinisierten. Eigentlich haben Serben und Kroaten eine Sprache, die wie Russisch in mehrere Dialekte unterteilt war. Den Ungarn gelang es, diese Brudervölker gegeneinander auszuspielen, indem sie die Ansprüche der kroatischen Elite auf die von serbischen Siedlern besetzten Gebiete unterstützten. Die Gräueltaten der kroatischen Ustaše-Nazis, die im Zweiten Weltkrieg den Völkermord an den Serben verübten, verschärften den Konflikt zwischen Brudervölkern, die wie die Brüder Kain und Abel beim Zerfall Jugoslawiens gegeneinander kämpften.

Im Russischen Reich im 19. Jahrhundert hielten einige Bürger diesen Namen für gültig ukrainisch, wie sich die Galizier inzwischen zu nennen beginnen, kann zu einem Banner werden, unter dem der Kampf für die Befreiung der Kleinrussen aus der Leibeigenschaft geführt werden kann. Ukrainophile dachten, dass die Einbeziehung der Kleinrussen an die Ukrainer bringt die kleinrussischen Leibeigenen näher an den Erwerb der Rechte und Freiheiten, die angeblich den österreichischen „Ukrainern“ zustehen. Gleichzeitig berücksichtigten sie nicht die Wahrheit, dass die Russen Galiziens ärmer waren als die letzten Leibeigenen in Russland (). Ukrainophile haben es nicht verstanden Der Haken an dem Begriff Ukrainisch, das sie als Symbol der territorialen Einheit aller Rusyn-Völker der Ukraine betrachteten, während nach österreichischer Vorstellung der Name Ukrainisch war rassisch Das heißt als Leugnung jeglicher Verwandtschaft mit den übrigen ostslawischen Völkern und insbesondere mit den Russen.

Bis zur Revolution galten die Kleinrussen als städtische Verrückte, da sich niemand vorstellen konnte, dass die Kleinrussen ihre eigene Identifikation als Russen ändern könnten. Nach dem Bürgerkrieg beschlossen die Bolschewiki jedoch, sich auf lokale nationalistische Organisationen zu verlassen, was sich in der Politik der Indigenisierung widerspiegelte, die wie eine Fortsetzung des Kampfes gegen das Reich aussah, das sie das „Gefängnis der Nationen“ nannten. Die massive sowjetische Ukrainisierung auf staatlicher Ebene dauerte von den 1920er Jahren fast bis zum Zweiten Weltkrieg.

Wann erschien die ukrainische Sprache, wer hat sie erfunden?

Die Sowjetregierung erklärte alle Kleinrussen zu Ukrainern, und 1928 fand eine Reform der Schreibweise des Kleinrussischen Dialekts statt, dank der die ukrainische Sprache ihre „grafische Unabhängigkeit“ erlangte, die wiederum auf den Entwicklungen von „“ basierte, die geführt wurden von Professor Grushevsky in Lemberg. Dies war die Norm einer künstlichen Sprache, die die österreichisch-ungarischen Behörden bereits 1893 offiziell für die galizische Govirka genehmigten, basierend auf dem Kulish-System („Kulishovka“, ein System zum Unterrichten analphabetischer Kleinrussen) und „Zhelehovka“ ( ein extrem vereinfachtes Rechtschreibsystem), von dem vollständig das lateinisierte ukrainische Alphabet übernommen wurde.

Es ist interessant, dass als vielleicht erstes Werk in „ukrainischer“ Sprache ernsthaft „Die Aeneis, übersetzt in die kleinrussische Sprache von I. Kotlyarevsky“ angesehen wird, ein satirisches Gedicht über zeitgenössische ukrainische Landbesitzer mit ihrem ausgelassenen Temperament, ihren Mängeln und Chimären , veröffentlicht in 1798 Jahr. Um die grundlegenden Merkmale des „ukrainischen Volkes“ hervorzuheben, zwang Kotlyarevsky die Helden, in diesem wilden Dialekt des einfachen Volkes zu sprechen, in dem das Wort „Pferd“ wie „Verwandtschaft“ und „Katze“ wie „Verwandtschaft“ klang "Wal". Für die Leser war „The Aeneid“ jedoch mit einem umfangreichen Glossar „ukrainischer“ und erfundener Wörter (mehr als 1000) ausgestattet, das auch deren korrekte Schreibweise gemäß der phonetischen Variante der Schreibweise, bekannt als „yaryzhka“, enthielt der erste Sprachführer ländlicher kleinrussischer Dialekte.

Aber das Wörterbuch der „alten“ ukrainischen Sprache, das von der „Wissenschaftlichen Partnerschaft im. Schewtschenka“, das am 8. Dezember 1868 in Lemberg unter der Schirmherrschaft der österreichischen Behörden gegründet wurde, übertraf in seinem Umfang sowohl die Werke von Kotljarewski als auch die „Jaryschka“ selbst, da es durch Ersetzen aller russischen Wörter in der „galizischen Gowirka“ durch entstand großzügige Anleihen aus dem Polnischen und Deutschen, aber das Meisterstück waren die erfundenen Wörter, die sie als volkstümlich zu stilisieren versuchten.

Wenn Kotlyarevsky die Sprache der untersten Gesellschaftsschichten – die Sprache der Leibeigenen – für satirische Zwecke verwendete, dann haben die Mitglieder der Partnerschaft unter dem Namen des großen kleinrussischen Dichters alles, was ihnen in den Sinn kam, so lange in die ukrainische Sprache geschoben Da es weiter vom Russischen entfernt war, mussten sowjetisch-ukrainische Philologen Folgendes ändern: eine Dichtung für einen Stuhl, einen Nabelschneider für eine Hebamme, einen Aufzug für einen Aufzug, hundert Prozent für einen Prozentsatz, einen Screenshot für ein Getriebe, obwohl das Die Dichtung wurde in einen Sonnenschirm (vom französischen Sonnenschirm) geändert, aber die laufende Nase blieb untot. Anscheinend wurde dies durch die Unkenntnis der kleinrussischen Sprache durch den heute als anerkannten Leiter der Schewtschenko-Gesellschaft, Professor Gruschewski, erheblich erleichtert Konstrukteur der ukrainischen Sprache.

Annexion der Krim an die Ukraine

Das Problem der Krim hängt mit ihrer geopolitischen Lage zusammen, die sie zum unsinkbaren Flugzeugträger Russlands am Schwarzen Meer macht. Die Bedeutung einer russischen Militärbasis hatte die Halbinsel Krim seit ihrem Beitritt zum Russischen Reich am 19. April 1783.

Historisch gesehen war die Ukraine möglicherweise die einzige Region, in der die Bevölkerungssiedlung dem Modell des landwirtschaftlichen Standorts von Thünen entsprach, da die Städte der Ukraine als natürliche Zentren des Wirtschaftslebens für die umliegenden Gebiete erschienen und nicht wie in der Fall als militärische Festungen der Rest von Russland. Daher begann sich das Territorium der Ukraine unmittelbar nach dem Beitritt zu Russland zu einem starken Wirtschaftskomplex mit seinem Zentrum in Kiew zu entwickeln. Darüber hinaus wurde der Hafen von Odessa im 19. Jahrhundert zum Haupthafen für den Getreideexport, was Odessa zum Endbahnhof vieler Eisenbahnen machte, die in ganz Russland aktiv gebaut wurden. Natürlich war die Krim als südlicher Außenposten wichtiger, da sich der Hauptstützpunkt der Schwarzmeerflotte in Sewastopol befand und die Bildung der Halbinsel als Erholungsgebiet wirtschaftliche Beziehungen zu den nächstgelegenen Regionen Noworossijsk schuf.

Nach der Gründung der Ukrainischen SSR wurde die Krim zu einer Verwaltungsinsel, getrennt vom Staatsapparat der RSFSR. Als die Kiewer Elite das Vertrauen der Behörden in Moskau gewann, Übergabe der Krim an die Ukraine, was aus Managementsicht gerechtfertigt war, da die Krim seit langem Teil der ukrainischen Wirtschaft ist.

Wenn wir die Geschichte der Ukraine betrachten, kommt man unwillkürlich zu dem Schluss, dass die Ukraine schon immer ein Objekt war, was gerade durch die Leichtfertigkeit bestätigt wird, mit der die Bolschewiki die Grenzen der Ukrainischen SSR veränderten und die Krim annektierten.

Rückgabe der Krim an Russland- Dies ist das Ergebnis eines Zusammentreffens von Umständen, die das Problem des russischen Marinestützpunkts am Schwarzen Meer gelöst haben, aber aus wirtschaftlicher Sicht ist die Krim ein „Schwarzes Loch“, da der Eintritt in die Rubelzone die Halbinsel beraubt Aussicht darauf, ein Ferienort zu werden, ansonsten handelt es sich eindeutig um eine subventionierte Region. vom 24. August 1991.

Auf diese Weise Es war die Elite der Ukraine, die den Zusammenbruch der UdSSR einleitete, aber wir wissen nicht, ob dieses Referendum eine Rolle gespielt hätte, wenn Boris Nikolajewitsch Jelzin es nicht sofort erkannt hätte, daher werden sich die Einschätzungen der historischen Rolle von Jelzin und Krawtschuk ins Negative verschieben.

Bildung ist ein objektiver Prozess (zum Beispiel die EU), der es Russland ermöglichte, eine Weltmacht zu werden. Aufgrund seiner mangelnden Bevölkerungsdichte ist Russland dazu verdammt, ein Rohstoffanhängsel zu sein, aber aufgrund der Vielfalt an Ressourcen, die auf einem so riesigen Territorium einfach nicht vorhanden sein könnten, wurde der Bevölkerung ein erträglicher Lebensstandard gesichert.

Durch den Zusammenbruch der UdSSR verloren alle Republiken vollständig ihre industriellen Perspektiven, insbesondere diejenigen, die vom russischen Markt abfielen. Die Prinzipien der sowjetischen Industrie ließen keine Integration in die globale Arbeitsteilung zu, und die nicht wettbewerbsfähigen Produkte der Unternehmen der ehemaligen Republiken der ehemaligen UdSSR konnten nur auf dem GUS-Markt verkauft werden.

Aber neue Elite der Ukraine Wie einige andere Teile der UdSSR beschlossen sie, in einen anderen, reicheren Teil umzuziehen. Um für den Westen attraktiver zu werden, erklärten viele ihr Festhalten an der antikommunistischen, dann einfach antirussischen Ideologie, da sich herausstellte, dass die Eliten der kapitalistischen Länder selbst ohne den Kalten Krieg nicht existieren könnten. Es ist nur so, dass die Dämonisierung Russlands eine altbewährte Technik ist, die vom polnischen Adel des polnisch-litauischen Commonwealth übernommen wurde und es dem Westen ermöglicht, den Mythos seiner eigenen Demokratie aufrechtzuerhalten.

Die Wiederbelebung des Nationalismus in der Ukraine

Ein Merkmal der ukrainischen Elite war ihre antirussische Haltung, die auf dem Erbe der bolschewistischen Nationalpolitik der Ukrainisierung basierte. Wenn es unter dem Zaren völlig verschwunden war, erkannten die Bolschewiki nicht nur die rassische Bedeutung des Wortes Ukrainisch an (das zuvor in Russland eine kollektive geografische Bedeutung hatte), sondern erklärten sogar die vollständige Ukrainisierung – eine Errungenschaft der „nationalen“ Wiederbelebung des neugegründete ukrainische Nation. Zwar gingen die Erfolge der Ukrainisierung sehr bald „nach hinten los“, so dass die Ukrainisierung bereits vor dem Krieg als Übermaß deklariert wurde, doch Lenins Fehler in der Form der Bildung separate Und National Die Ukraine als grundlegende Ursache konnte nicht mehr beseitigt werden.

Die Motive von Wladimir Iljitsch Lenin, der auf der Existenz einer SEPARATEN und NATIONALEN Republik innerhalb der UdSSR bestand, sind verständlich als Kompromiss mit nationalistischen Kräften UPR, aber die Bildung von DREI getrennten Republiken, die von einem Volk bewohnt werden, stellte die neuen Staatsgebilde vor die Aufgabe, zumindest einige Unterschiede zu suchen und hervorzuheben, um ihre eigene Existenz zu rechtfertigen. Schließlich hat niemand die Dreieinigkeit des russischen Volkes aufgehoben, daher mussten die Eliten umso mehr die Teilung des einzelnen Volkes durch die Bolschewiki durch die Grenzen der neu geschaffenen Republiken irgendwie erklären.

Die Ukraine nach dem Maidan

Daher ist es nicht verwunderlich, dass die Ukraine, nachdem sie den Nationalismus (und im Wesentlichen den antisowjetischen antirussischen Separatismus) auf die Ebene der Staatspolitik erhoben hatte, in 25 Jahren das Ziel erreichte, das sich die Österreich-Ungarn, Polen und Deutschen bei der Schaffung des ukrainischen Nationalismus gesetzt hatten .

Im Grunde schauen wir zu Elite-Spiele Die Ukraine und Russland, zu denen auch die Welteliten gehörten, nutzten Ereignisse in der Ukraine als Grund, Russlands Position in der Welt zu schwächen. Verstehen Krise in der Ukraine ist nur aus einer zynischen Sichtweise möglich, die nüchtern davon ausgeht, dass das Volk nicht Gegenstand der Geschichte ist. Das Thema der Geschichte sind die Menschen.

Ukrainische Elite Da sie davon ausging, dass sie in Europa vor ihrem gefährlichsten Konkurrenten – der russischen Elite – sicherer wäre, beschloss sie, ihr Eigentum, im Sinne der Menschen, von denen sie sich ernährt, in die Europäische Union zu ziehen, was als „die Wahl von“ angekündigt wurde die Ukrainer.“

Allerdings postsowjetisch Elite der Ukraine war ein Kleinstadt-Unprofessioneller ohne breite Unterstützung, so dass der Putsch nicht lange auf sich warten ließ; die Oligarchen, als die wahren Herren der Ukraine, nahmen die direkte Kontrolle über die Ukraine in ihre Hände, und es kam zu Turbulenzen Geschichte der neuen Ukraine buchstäblich auf den Seiten der Morgenzeitungen geschrieben.

Analyse der Gründe für die Konfrontation zwischen westlichen und östlichen Eliten in der Ukraine vor und nach der Unabhängigkeitserklärung.

Geoökonomische Analyse des Zustands der polnischen Ukraine und des russischen Königreichs zum Zeitpunkt der Annexion der Ukraine an Russland.

Die Bildung der ukrainischen Nationalität (Ursprung und Bildung) erfolgte im 12.-15. Jahrhundert auf der Grundlage des südwestlichen Teils der ostslawischen Bevölkerung, der zuvor Teil des alten russischen Staates Kiewer Rus (9.-12. Jahrhundert) war. In der Zeit der politischen Zersplitterung aufgrund der vorhandenen lokalen Besonderheiten von Sprache, Kultur und Lebensweise (im 12. Jahrhundert tauchte der Toponym (Eigenname) „Ukraine“ auf) wurden die Voraussetzungen für die Bildung dreier ostslawischer Völker geschaffen die Grundlage der altrussischen Nationalität - Ukrainisch, Russisch und Weißrussisch. Das wichtigste historische Zentrum der Bildung der ukrainischen Nationalität war die Region Mittlerer Dnjepr – die Region Kiew, die Region Perejaslaw, die Region Tschernigow. Eine bedeutende integrierende Rolle spielte Kiew, das nach der Niederlage durch die Eindringlinge der Goldenen Horde im Jahr 1240 aus den Ruinen entstand und in dem sich das wichtigste Heiligtum der Orthodoxie befand – die Kiewer Höhlenkloster. Andere südwestliche ostslawische Länder zogen sich zu diesem Zentrum hin – Siwerschyna, Wolhynien, Podolien, Ostgalizien, die nördliche Bukowina und Transkarpatien. Ab dem 13. Jahrhundert wurden die Ukrainer von Ungarn, Litauen, Polen und Moldawien erobert. Ab Ende des 15. Jahrhunderts begannen Raubzüge der tatarischen Khane, die sich in der nördlichen Schwarzmeerregion niedergelassen hatten, begleitet von Massengefangenschaft und Deportation von Ukrainern. Im 16. und 17. Jahrhundert, während des Kampfes gegen ausländische Eroberer, konsolidierte sich das ukrainische Volk erheblich. Die wichtigste Rolle spielte das Aufkommen der Kosaken (15. Jahrhundert), die einen Staat (16. Jahrhundert) mit einem einzigartigen republikanischen System schufen – das Saporoschje Sich, das zu einer politischen Hochburg der Ukrainer wurde. Im 16. Jahrhundert entstand die Buchsprache Ukrainisch (die sogenannte Altukrainische Sprache). Auf der Grundlage der mittleren Dnjepr-Dialekte entstand an der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert die moderne ukrainische (neuukrainische) Literatursprache.

Die entscheidenden Momente der ethnischen Geschichte der Ukrainer im 17. Jahrhundert waren insbesondere die Weiterentwicklung von Handwerk und Handel sowie die Entstehung des ukrainischen Staates – des Hetmanats – infolge des Befreiungskrieges unter der Führung von Bohdan Chmelnyzki und sein Einzug (1654) mit Autonomie in Russland. Damit wurden die Voraussetzungen für die weitere Vereinigung aller ukrainischen Länder geschaffen. Im 17. Jahrhundert zogen bedeutende Gruppen von Ukrainern vom rechten Ufer, das zu Polen gehörte, sowie aus der Dnjepr-Region nach Osten und Südosten, ihre Erschließung leerer Steppengebiete und die Bildung der sogenannten Slobozhanshchyna. In den 90er Jahren des 18. Jahrhunderts wurden die ukrainischen Gebiete am rechten Ufer und im Süden sowie in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts an der Donau Teil Russlands.

Der Name „Ukraine“, der im 12. und 13. Jahrhundert zur Bezeichnung der südlichen und südwestlichen Teile der alten russischen Länder verwendet wurde, bedeutete im 17. und 18. Jahrhundert „Kraina“, d. h. Land, wurde in offiziellen Dokumenten verankert, verbreitete sich und diente als Grundlage für das Ethnonym „Ukrainer“. Im 16. und frühen 18. Jahrhundert wurden Ukrainer des Mittleren Dnjepr und der Slobozhanschtschina in offiziellen Dokumenten Russlands oft „Tscherkassy“ genannt, später, in vorrevolutionären Zeiten, „Kleinrussen“, „Kleinrussen“ oder „Südrussen“. .

Wissenschaftlicher und technologischer Fortschritt sowie Urbanisierung und intensive Mobilität der Bevölkerung haben zur Auslöschung der meisten Merkmale einzelner ethnografischer Regionen und Gruppen der Ukrainer geführt. Das traditionelle Leben des Dorfes wurde zerstört. Die schädlichen Folgen der Zwangskollektivierung für das Dorf wurden durch die schwere Hungersnot von 1932–33 und die stalinistischen Repressionen verschärft, in deren Folge die Ukrainer über 5 Millionen Menschen verloren.

Eine schwierige Prüfung für die Ukrainer war der Angriff Nazi-Deutschlands im Jahr 1941. Viele ukrainische Städte, Dörfer und ganze Regionen wurden zerstört und niedergebrannt, und durch militärische Verluste ging die Zahl der Ukrainer zurück. Schwierige soziale, wohnliche und rechtliche Lebensbedingungen in vielen ländlichen Siedlungen führten zur Abwanderung der Landbevölkerung in die Städte und zur Auflösung vieler Dörfer. In der Nachkriegszeit zeichneten sich einige negative Trends in der demografischen Entwicklung ab; Das natürliche Bevölkerungswachstum stoppte.

Gleichzeitig kam es in den 1960er und 1980er Jahren zu einem raschen Wachstum der wissenschaftlichen, technischen und humanitären Intelligenz, der Berufskultur und der Wissenschaft. Im Jahr 1991 wurde die Ukraine ein unabhängiger Staat, der Prozess der Erweiterung des Anwendungsbereichs der ukrainischen Sprache im öffentlichen Leben begann (sie wurde durch die im Juni 1996 verabschiedete Verfassung als Staatssprache anerkannt), die Kontakte mit der ukrainischen Diaspora wurden intensiviert und Einige Ukrainer aus Russland, Kasachstan und anderen Staaten der ehemaligen UdSSR zogen in die Ukraine. Vor allem aus politischen Gründen kam es zu Widersprüchen zwischen den beiden orthodoxen Kirchen sowie zwischen den Ukrainern in den westlichen Regionen und dem Rest der Ukraine.

Die Frage nach der Herkunft der ukrainischen Nation ist eine der umstrittensten und umstrittensten. Historiker der „Unabhängigkeit“ beweisen, dass die Wurzeln der ukrainischen Volksgruppe die ältesten in Europa sind, Wissenschaftler aus anderen Ländern versuchen, sie zu widerlegen.

„Autochthone“ Ukrainer

Heutzutage werden in der ukrainischen Gemeinschaft immer kühner Hypothesen geäußert, wonach die Geschichte der ukrainischen Volksgruppe fast bis zu primitiven Stämmen zurückreichen sollte. Zumindest unsere südlichen Nachbarn erwägen ernsthaft die Version, nach der die ukrainische Volksgruppe die Grundlage für die Entstehung der großrussischen und weißrussischen Völker bildete.

Der Kiewer Journalist Oles Buzina ironisierte diese Hypothese: „Das heißt, nach der Logik seiner Anhänger kam ein gewisser Pithecanthropus, der aus einem Affen in Afrika geschlüpft war, an die Ufer des Dnjepr und degenerierte dann langsam zu einem Ukrainer.“ wen Russen, Weißrussen und andere Völker zu den Hindus abstammten.“

Ukrainische Historiker, die trotz Moskaus versuchen, ihre Wurzeln alt zu machen, vergessen, dass die Länder vom Don bis zu den Karpaten mehr als tausend Jahre lang wiederholt von Sarmaten, Hunnen, Goten, Petschenegen, Polowzianern und Tataren überfallen wurden veränderten ihr ethnisches Erscheinungsbild. So reduzierte die verheerende mongolische Eroberung im zweiten Viertel des 13. Jahrhunderts die Einwohnerzahl der Dnjepr-Region erheblich. „Die meisten Menschen in Russland wurden getötet oder gefangen genommen“, schrieb der Franziskaner Giovanni del Plano Carpini, der diese Länder besuchte.

Lange Zeit herrschten in den ehemaligen Gebieten des Fürstentums Kiew soziale und politische Unruhen. Bis 1300 gehörten sie zum Nogai ulus, ab dem 14. Jahrhundert fielen sie unter die Herrschaft des Fürstentums Litauen und zwei Jahrhunderte später kam hier das polnisch-litauische Commonwealth an. Bis vor kurzem erwies sich das starke Element des alten russischen Ethnos als völlig erodiert.

Mitte des 17. Jahrhunderts kam es zu Kosakenaufständen gegen die polnische Herrschaft, die erste Versuche zur Wiederherstellung der nationalen Identität darstellten. Ihr Ergebnis war das „Hetmanat“, das zu einem Beispiel südrussischer Autonomie unter der Kontrolle der Kosaken wurde.

Erste Selbstnamen

Bis zur Mitte des 17. Jahrhunderts wurde der Begriff „Ukrainer“ nicht als ethnische Bezeichnung verwendet. Selbst die ideologischsten Historiker der Unabhängigkeit erkennen dies an. Aber in den Dokumenten dieser Zeit gibt es andere Wörter – Russen, Russen, Kleinrussen und sogar Russen.

In der „Protestation“ des Kiewer Metropoliten Job Boretsky aus dem Jahr 1622 finden sich folgende Zeilen: „An alle frommen Leute des russischen Volkes, die auftauchen ... an alle frommen Ostkirchen, an die Wohlerzogenen, die Großen an die Russen.“ Menschen jeder spirituellen und spirituellen Würde, an die frommen Menschen.“

Und hier ist ein Fragment eines Briefes von Hetman Bohdan Khmelnytsky aus dem Jahr 1651 an den türkischen Sultan Mehmed IV.: „... und alle Rus, die hier leben, die mit den Griechen denselben Glauben haben und von ihnen stammen ... “. Übrigens heißt es in einem Gedanken des Kobzars aus der Region Tschernihiw, Andrei Shuta: „Warum ist Hetman Chmelnizki, ein Rusyn, in uns?“

Der Erzpriester von Nezhinsky, Simeon Adamovich, wird in einem Brief an Zar Alexei Michailowitsch konkreter: „... und wegen meiner Bemühungen wollte ich Moskau aufgrund Ihrer königlichen Gnade überhaupt nicht verlassen, da ich die Unbeständigkeit meiner Bruderschaft des Kleinen kannte.“ Russische Einwohner ...“

Der Ausdruck „Kleine Rus“ als Name des Dnjepr-Gebiets wurde erstmals 1347 in der Botschaft des byzantinischen Kaisers Johannes Cantacuzene erwähnt.

Abgelegene Leute

Der Begriff „Ukraine“ begegnet uns erstmals im Jahr 1213. Dies ist das Datum der Chronikmeldung über die Rückkehr russischer Städte an der Grenze zu Polen durch Prinz Daniil von Galizien. Dort heißt es insbesondere: „Daniil ritt mit seinem Bruder und nahm Beresty, Ugrovesk, Stolpie, Komov und die gesamte Ukraine ein.“

Eine solch frühe Erwähnung eines umstrittenen Begriffs wird oft als Beweis für das Alter der ukrainischen Nation herangezogen. Tatsächlich wurden jedoch im Chronikkontext, wie auch im Kontext dieser Zeit, verschiedene Grenzgebiete und Randgebiete im Moskauer Königreich („Sibirische Ukraine“) und im polnisch-litauischen Commonwealth („Polnische Ukraine“) als „Ukrainen“ bezeichnet. .

Der Schriftsteller Wladimir Anischtschenkow sagt: „Die Wissenschaft der Ethnologie kennzeichnet ein solches Volk erst im 19. Jahrhundert als „Ukrainer“. Darüber hinaus begannen die Polen zunächst, die Einheimischen „Ukrainer“ zu nennen, dann die Österreicher und Deutschen. Dieser Name wurde über mehrere Jahrhunderte in das Bewusstsein der Kleinrussen eingeführt. Seit dem 15. Jahrhundert.“

In den Köpfen der Kosaken-Eliten begann jedoch bereits in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts eine einzelne ethnische Gruppe, die auf dem Territorium Kleinrusslands lebte, isoliert zu werden und sich von ihren Nachbarn abzulehnen. Der Saporoschje-Ataman Iwan Brjuchowezki schrieb in einem Appell an den Hetman Petro Doroschenko: „Wenn wir Gott um Hilfe bitten, stehen in der Nähe unserer Feinde vor den Moskauern Moskauer, die keine Freundschaft mehr mit ihnen haben... damit wir davon erfahren Moskau und Lyak waren für uns und die Ukraine eine unrentable Absicht, sie waren bereit, mit der Zerstörung zu rechnen, aber sie waren nicht bereit, sich selbst und das gesamte ukrainische Volk in einen gewissen Niedergang zu stürzen.“

Der Begriff „Ukrainer“ kam spätestens zu Beginn des 20. Jahrhunderts zu den Bewohnern der westlichen Gebiete der Ukraine, die zu Österreich-Ungarn gehörten. Die „Westler“ nannten sich traditionell Rusyns (in der deutschen Version „Ruthens“).

„Mogholi! Mogoli!

Es ist merkwürdig, dass der Stolz der ukrainischen Nation, der Dichter Taras Schewtschenko, in keinem seiner Werke das Ethnonym „Ukrainer“ verwendete. Doch in seiner Botschaft an seine Landsleute stehen folgende Zeilen: „Der Deutsche wird sagen: „Du kannst.“ „Mogholi! Mogoli! Sie lehren den Goldenen Tamerlan.“

In der 1925 in Berlin erschienenen Broschüre „Ukrainische Bewegung“ schrieb der russische Emigrant und Publizist Andrej Storoschenko: „Beobachtungen zur Rassenvermischung zeigen, dass in nachfolgenden Generationen bei Kreuzungen innerhalb desselben Volkes dennoch Individuen geboren werden können, die sich fortpflanzen.“ in reiner Form ein Vorfahre des Blutes eines anderen. Als wir die Führer der ukrainischen Bewegung ab 1875 nicht aus Büchern, sondern in lebendigen Bildern kennenlernten, gewannen wir den Eindruck, dass „Ukrainer“ genau Individuen sind, die vom gesamtrussischen Typus in Richtung Reproduktion abgewichen sind die Vorfahren fremden türkischen Blutes.“

Aber eines der beliebtesten Bilder der ukrainischen Folklore – „Kosakenritter Mamai“ – ist eine klare Bestätigung dieser Annahme. Woher hat die Figur in Volksbildern ihren rein tatarischen Spitznamen? Ist er nicht die Personifikation des Beklyarbek Mamai, dessen Nachkommen an der Bildung der Kosaken in der Ukraine beteiligt waren?

Aus den türkischen Sprachen übersetzt bedeutet „Kosak“ „Räuber“, „Verbannter“. So nannten sie die Flüchtlinge aus Dschingis Khans Armee, die dem Despoten nicht gehorchen wollten und sich in den Steppengebieten der heutigen Ukraine niederließen. Der mittelalterliche polnische Chronist Jan Dlugosz schrieb über die Krimtataren, die 1469 Wolhynien angriffen: „Die tatarische Armee besteht aus Flüchtlingen, Bergleuten und Vertriebenen, die sie in ihrer Sprache Kosaken nennen.“

Die Idee der tatarischen Wurzeln der heutigen ukrainischen Nation wird auch durch die Ergebnisse archäologischer Ausgrabungen am Ort der Schlacht von Berestechko (1651) nahegelegt: Es stellt sich heraus, dass die Saporoschje-Kosaken keine Kreuze trugen. Der Archäologe Igor Svechnikov argumentierte, dass die Vorstellung vom Saporoschje Sich als Hochburg des Christentums stark übertrieben sei. Es ist kein Zufall, dass die erste Kirche der Saporoschje-Freien erst im 18. Jahrhundert entstand, nachdem die Kosaken die russische Staatsbürgerschaft angenommen hatten.

Was Genetiker sagen

Man kann nicht umhin, auf die ethnische Vielfalt der Bevölkerung der modernen Ukraine zu achten. Ethnographen behaupten, dass die Petschenegen, Kumanen und Tataren das Erscheinungsbild des „breiten“ Ukrainers nicht weniger geprägt haben als die Russen, Polen oder Juden.

Die Genetik bestätigt im Allgemeinen solche Annahmen. Ähnliche Studien wurden vom Labor für Populationsgenetik der Russischen Akademie der Medizinischen Wissenschaften durchgeführt, wobei genetische Marker des Y-Chromosoms (übertragen durch die männliche Linie) und mitochondrialer DNA (Stammbaum der weiblichen Linie) verwendet wurden.

Die Ergebnisse der Studie zeigten einerseits erhebliche genetische Ähnlichkeiten zwischen Ukrainern und Weißrussen, Polen und Bewohnern Westrusslands, andererseits zeigten sie jedoch einen deutlichen Unterschied zwischen den drei innerukrainischen Clustern – West-, Zentral- und Westrussland östlich.

In einer anderen Studie, diesmal von amerikanischen Wissenschaftlern der Harvard University, wurde die Verteilung der Ukrainer nach Haplogruppen genauer analysiert. Es stellte sich heraus, dass 65-70 % der Ukrainer der für Steppenvölker charakteristischen Haplogruppe R1a angehören. Beispielsweise kommt es bei den Kirgisen in 70 % der Fälle vor, bei den Usbeken – in 60 %, bei den Baschkiren und Kasaner Tataren – in 50 %. Zum Vergleich: In den russischen Regionen im Nordwesten – Nowgorod, Pskow, Archangelsk, Wologda – macht die Gruppe R1a 30-35 % der Bevölkerung aus.
Andere Haplogruppen der Ukrainer waren wie folgt verteilt: Drei von ihnen – R1b (Westeuropäisch), I2 (Balkan) und N (Finno-Ugrisch) – haben jeweils etwa 10 % Vertreter, eine weitere – E (Afrika, Westasien). ca. 5 %.

Was die „autochthonen“ Bewohner des Territoriums der Ukraine betrifft, ist die Genetik hier machtlos. „Die Genotypen moderner Ukrainer können uns nichts über die alte Geschichte der Bevölkerung der Ukraine sagen“, gibt der amerikanische Genetiker Peter Forster zu.

Das Territorium der Ukraine wird seit mindestens 44.000 Jahren von Menschen bewohnt. Die pontisch-kaspische Steppe war Schauplatz wichtiger historischer Ereignisse der Bronzezeit. Hier fand die Migration indogermanischer Völker statt. In denselben Steppen am Schwarzen Meer und am Kaspischen Meer zähmten die Menschen das Pferd.

Später lebten Skythen und Sarmaten auf dem Territorium der Krim und der Dnjepr-Region. Schließlich wurden diese Länder von den Slawen bewohnt. Sie gründeten den mittelalterlichen Staat Kiewer Rus, der im 12. Jahrhundert zusammenbrach. Zu diesem Zeitpunkt standen die heutigen ukrainischen Länder unter der Herrschaft von drei Mächten: der Goldenen Horde und dem Königreich Polen. Später wurde das Gebiet von Mächten wie dem Krim-Khanat, dem polnisch-litauischen Commonwealth, dem Russischen Reich und Österreich-Ungarn geteilt.

Im 20. Jahrhundert entstand die unabhängige Ukraine. Die Geschichte des Landes beginnt mit Versuchen, die Staaten UPR und WUNR zu gründen. Dann wurde die Ukrainische SSR als Teil der Sowjetunion gegründet. Und schließlich wurde 1991 die Unabhängigkeit der Ukraine proklamiert, in einem Volksreferendum bestätigt und von der internationalen Gemeinschaft anerkannt.

Alte Geschichte der Ukraine

Archäologische Ausgrabungen weisen darauf hin, dass Neandertaler bereits im 43.-45. Jahrtausend v. Chr. in der nördlichen Schwarzmeerregion lebten. Auf der Krim wurden Gegenstände der Cro-Magnolen entdeckt. Sie stammen aus dem 32. Jahrtausend v. Chr.

Am Ende des Neolithikums entstand auf ukrainischen Gebieten die Trypillenkultur. Ihren Höhepunkt erreichte sie zwischen 4500 und 3000 v. Chr.

Mit Beginn der Eisenzeit zogen Stämme der Daker, die Vorfahren der modernen Rumänen, durch die Steppen der nördlichen Schwarzmeerregion. Dann besiedelten Nomadenvölker (Kimmerier, Skythen und Sarmaten) das Land der Ukraine. Die Geschichte dieser Stämme ist nicht nur dank archäologischer Stätten, sondern auch aus schriftlichen Quellen bekannt. Herodot erwähnt die Skythen in seinen Schriften. Die Griechen gründeten im 6. Jahrhundert v. Chr. ihre Kolonien auf der Krim.

Dann kamen die Goten in das Gebiet der Ukraine und fanden im 3.-5. Jahrhundert n. Chr. statt. Im fünften Jahrhundert erschienen hier slawische Stämme.

Im 7. Jahrhundert entstand in der ukrainischen Steppe der bulgarische Staat. Aber es zerfiel bald und wurde von den Chasaren absorbiert. Dieses Nomadenvolk aus Zentralasien gründete ein Land, das weite Gebiete umfasste – den Kaukasus, die Krim, die Donsteppe und die Ostukraine. Die Geschichte seiner Entstehung und seines Wohlstands ist eng mit dem Prozess der Staatlichkeitsbildung der Ostslawen verbunden. Es ist bekannt, dass die ersten Kiewer Fürsten den Titel Kagan trugen.

Kiewer Rus

Die Geschichte der Ukraine als Staat beginnt nach Ansicht vieler Forscher im Jahr 882. Damals wurde Kiew von Prinz Oleg von den Chasaren erobert und wurde zum Zentrum eines riesigen Landes. Die Polyaner, Drevlyaner, Ulichi, Weißen Kroaten und andere slawische Stämme wurden zu einem einzigen Staat vereint. Oleg selbst war nach der in der Geschichtsschreibung vorherrschenden Vorstellung ein Waräger.

Im 11. Jahrhundert wurde die Kiewer Rus flächenmäßig der größte Staat Europas. In westlichen Quellen dieser Zeit wurden seine Gebiete am häufigsten als Ruthenien bezeichnet. Der Name Ukraine taucht erstmals in Dokumenten des 12. Jahrhunderts auf. Es bedeutet „Rand“, „Land“.

Im 16. Jahrhundert erschien die erste Karte der Ukraine. Darauf sind unter diesem Namen die Gebiete Kiew, Tschernigow und Perejaslawl angegeben.

Die Annahme des Christentums und die Zersplitterung Russlands

Die ersten Nachfolger Christi erschienen mindestens im 4. Jahrhundert auf der Krim. Auf Initiative von Wladimir dem Großen wurde das Christentum im Jahr 988 zur offiziellen Religion der Kiewer Rus. Die erste getaufte Herrscherin des Staates war seine Großmutter, Prinzessin Olga.

Während der Herrschaft Jaroslaws des Weisen wurde eine Reihe von Gesetzen verabschiedet, die „Russische Wahrheit“ genannt wurden. Dies war die Zeit der höchsten politischen Macht des Kiewer Staates. Nach dem Tod Jaroslaws begann die Ära der Zersplitterung Russlands in einzelne Fürstentümer, die oft miteinander Krieg führten.

Wladimir Monomach versuchte, einen einheitlichen Zentralstaat wiederzubeleben, doch im 12. Jahrhundert brach Russland endgültig zusammen. Kiew und das Fürstentum Galizien-Wolynien wurden zu den Gebieten, in denen später die Ukraine entstand. Die Entstehungsgeschichte Russlands beginnt mit dem Aufstieg der Stadt Susdal, die das politische und kulturelle Zentrum der nordöstlichen russischen Länder war. Später wurde Moskau zur Hauptstadt dieser Gebiete. Im Nordwesten wurde das Fürstentum Polozk zum Zentrum, um das sich die belarussische Nation bildete.

Im Jahr 1240 wurde Kiew von den Mongolen geplündert und verlor für lange Zeit jeglichen politischen Einfluss.

Fürstentum Galizien-Wolyn

Die Entstehungsgeschichte des Staates Ukraine beginnt nach Ansicht einiger Wissenschaftler im 12. Jahrhundert. Während die nördlichen Fürstentümer unter die Herrschaft der Goldenen Horde fallen, verbleiben im Westen zwei unabhängige russische Mächte mit ihren Hauptstädten in den Städten Galich und Lodomir (heute Wladimir-Wolynski). Nach ihrer Vereinigung entstand das Galizisch-Wolynische Fürstentum. Auf dem Höhepunkt seiner Macht umfasste es die Walachei und Bessarabien und hatte Zugang zum Schwarzen Meer.

Im Jahr 1245 krönte Papst Innozenz IV. Prinz Daniil von Galizien und verlieh ihm den Titel eines Königs von ganz Russland. Zu dieser Zeit führte das Fürstentum einen komplexen Krieg gegen die Mongolen. Nach dem Tod von Daniil von Galizien im Jahr 1264 folgte ihm sein Sohn Lev nach, der die Hauptstadt in die Stadt Lemberg verlegte. Im Gegensatz zu seinem Vater, der einem prowestlichen politischen Kurs anhing, kooperierte er insbesondere mit den Mongolen und ging ein Bündnis mit dem Nogai Khan ein. Zusammen mit seinen tatarischen Verbündeten fiel Leo in Polen ein. Im Jahr 1280 besiegte er die Ungarn und eroberte einen Teil von Transkarpatien.

Nach dem Tod von Leo begann der Niedergang des Fürstentums Galizien-Wolyn. Im Jahr 1323 starben die letzten Vertreter dieses Zweigs der Familie Rurik in einer Schlacht mit den Mongolen. Danach kam Wolhynien unter die Kontrolle der litauischen Fürsten Gedeminovich und Galizien unter die Herrschaft der polnischen Krone.

Polnisch-Litauisches Commonwealth

Nach der Union von Lublin wurden die ruthenischen Gebiete Teil des Königreichs Polen. In dieser Zeit wurde die Geschichte der Ukraine als Staat unterbrochen, doch in dieser Zeit entstand auch die ukrainische Nation. Widersprüche zwischen katholischen Polen und orthodoxen Russen führten nach und nach zu interethnischen Spannungen.

Kosaken

Die Polen waren daran interessiert, ihre Ostgrenzen vor dem Osmanischen Reich und seinen Vasallen zu schützen. Für diese Zwecke waren die Kosaken am besten geeignet. Sie wehrten nicht nur die Überfälle der Krim-Khane ab, sondern beteiligten sich auch an den Kriegen des polnisch-litauischen Commonwealth mit dem Moskauer Königreich.

Trotz der militärischen Verdienste der Kosaken weigerte sie sich, ihnen nennenswerte Autonomie zu gewähren und versuchte stattdessen, die Mehrheit der ukrainischen Bevölkerung in Leibeigene zu verwandeln. Dies führte zu Konflikten und Aufständen.

Letztlich begann 1648 unter der Führung von Bohdan Chmelnyzki ein Befreiungskrieg. Die Entstehungsgeschichte der Ukraine ist in eine neue Phase eingetreten. Der durch den Aufstand entstandene Staat Hetmanat war von drei Mächten umgeben: dem Osmanischen Reich, dem polnisch-litauischen Commonwealth und Moskau. Es begann eine Phase politischer Manöver.

Im Jahr 1654 schlossen die Saporoschje-Kosaken einen Vertrag mit dem Moskauer Zaren. Polen versuchte, die Kontrolle über die verlorenen Gebiete zurückzugewinnen, indem es ein Abkommen mit Hetman Ivan Vygovsky schloss. Dies wurde zur Ursache des Krieges zwischen dem polnisch-litauischen Commonwealth und Moskau. Es endete mit der Unterzeichnung des Andrusovo-Vertrags, wonach das Hetmanat an Moskau ging.

Unter der Herrschaft des Russischen Reiches und Österreich-Ungarns

Die weitere Geschichte der Ukraine, deren Territorium zwischen zwei Staaten aufgeteilt war, war geprägt von einem Aufstieg unter Schriftstellern und Intellektuellen.

In dieser Zeit besiegte das Russische Reich schließlich das Krim-Khanat und annektierte seine Gebiete. Es gibt auch drei Teilungen Polens. Infolgedessen gehören die meisten von Ukrainern bewohnten Gebiete zu Russland. Galizien geht an den österreichischen Kaiser.

Viele russische Schriftsteller, Künstler und Staatsmänner des 18.-19. Jahrhunderts hatten ukrainische Wurzeln. Zu den bekanntesten zählen Nikolai Gogol und Pjotr ​​Iljitsch Tschaikowsky. Im Gegensatz zu Russland bestand in Galizien fast die gesamte Elite aus Österreichern und Polen, und die Rusyns waren hauptsächlich Bauern.

Nationale Wiederbelebung

Im 19. Jahrhundert begann in Osteuropa der Prozess der kulturellen Wiederbelebung der Völker, die unter der Herrschaft großer Reiche – Österreicher, Russen und Osmanen – standen. Die Ukraine blieb diesen Trends nicht fern. Die Geschichte der Bewegung für nationale Unabhängigkeit beginnt 1846 mit der Gründung der Cyrill- und Methodius-Bruderschaft. Auch der Dichter Taras Schewtschenko war Mitglied dieser Organisation. Später entstanden sozialdemokratische und revolutionäre Parteien, die sich für die Autonomie der ukrainischen Länder einsetzten.

Etwa zur gleichen Zeit, im Jahr 1848, nahm die Golovna Ruska Rada, die erste politische Organisation der Westukrainer, ihre Aktivitäten in Lemberg auf. Zu dieser Zeit dominierten in der galizischen Intelligenz russophile und prorussische Gefühle.

So beginnt die Entstehungsgeschichte der Ukraine innerhalb ihrer modernen Grenzen mit der Entstehung national orientierter Parteien in der Mitte des 19. Jahrhunderts. Sie bildeten die Ideologie des künftigen Einheitsstaates.

Erster Weltkrieg und der Zusammenbruch von Imperien

Der bewaffnete Konflikt, der 1914 begann, führte zum Untergang der größten Monarchien Europas. Völker, die viele Jahrhunderte lang unter der Herrschaft mächtiger Imperien lebten, haben nun die Chance, ihr zukünftiges Schicksal selbst zu bestimmen.

Am 20. November 1917 wurde die Ukrainische Volksrepublik gegründet. Und am 25. Januar 1918 erklärte es seine völlige Unabhängigkeit von Russland. Wenig später brach die Österreichisch-Ungarische Monarchie zusammen. Infolgedessen wurde am 13. November 1918 die Westukrainische Volksrepublik ausgerufen. Am 22. Januar 1919 erfolgte die Wiedervereinigung von UPR und WUNR. Die Geschichte der Entstehung des Staates Ukraine ist jedoch noch lange nicht zu Ende. Die neue Macht befand sich mitten in einem Bürgerkrieg und dann in einem sowjetisch-polnischen Krieg und verlor dadurch ihre Unabhängigkeit.

Ukrainische SSR

Im Jahr 1922 wurde die Ukrainische Sozialistische Sowjetrepublik gegründet, die Teil der UdSSR wurde. Von ihrer Gründung bis zum Zusammenbruch der Sowjetunion stand sie hinsichtlich wirtschaftlicher Macht und politischem Einfluss an zweiter Stelle unter den Republiken.

Die Karte der Ukraine hat sich in dieser Zeit mehrmals verändert. 1939 wurden Galizien und Wolhynien zurückgegeben. 1940 - einige Gebiete, die zuvor zu Rumänien gehörten, und 1945 - Transkarpatien. Schließlich wurde die Krim 1954 der Ukraine angegliedert. Andererseits wurden 1924 die Bezirke Shakhtinsky und Taganrog an Russland übertragen, und 1940 wurde Transnistrien übertragen.

Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die Ukrainische SSR zu einem der Gründungsländer der Vereinten Nationen. Nach den Ergebnissen der Volkszählung von 1989 betrug die Bevölkerung der Republik fast 52 Millionen Menschen.

Unabhängigkeit

Mit dem Zusammenbruch der Sowjetunion im Jahr 1991 wurde die Ukraine ein unabhängiger Staat. Dem ging ein Anstieg der patriotischen Stimmung voraus. Am 21. Januar 1990 organisierten dreihunderttausend Ukrainer eine Menschenkette von Kiew nach Lemberg zur Unterstützung der Unabhängigkeit. Es wurden Parteien gegründet, die nationalpatriotische Positionen vertraten. Die Ukraine wurde Rechtsnachfolgerin der Ukrainischen SSR und der UPR. Die UPR-Exilregierung übertrug ihre Macht offiziell an den ersten Präsidenten Leonid Krawtschuk.

Wie Sie sehen, ist die Geschichte der Ukraine seit der Antike voller großer Siege, unübertroffener Niederlagen, edler Katastrophen, schrecklicher und faszinierender Geschichten.

Heute, wo in allen postsowjetischen Republiken die herrschende Klasse der Bourgeoisie energisch versucht, die Geschichte ihrer Völker neu zu schreiben, wo alles getan wird, um die Werktätigen der ehemaligen Sowjetrepubliken ihre heroische Vergangenheit vergessen zu lassen – wie sie Für ihre Freiheit und Unabhängigkeit gekämpft haben, ist es äußerst wichtig zu wissen, was tatsächlich passiert ist, denn die Kenntnis der Vergangenheit kann helfen, die Gegenwart zu verstehen, und das Verständnis der Gegenwart wird den Weg in die Zukunft weisen.

Aber leider ist es mittlerweile nicht mehr so ​​einfach, die Wahrheit herauszufinden – die Wahrheit ist für die derzeitigen Meister gefährlich geworden. Die Bibliotheken sind ziemlich aufgeräumt, und diejenigen, die von Beruf die Hüter des Wissens sein sollen – Lehrer, Lehrer, Wissenschaftler – kümmern sich nicht um die Wahrheit und dienen lieber der herrschenden Klasse, indem sie alle ihre Launen erfüllen und das Bewusstsein entstellen ihrer Mitbürger mit Lügen.

Die Gefahren von Lügen zeigen sich in der Ukraine, wo die bürgerliche Klasse einen Bürgerkrieg um die Umverteilung von Eigentum entfachte. Es sind nicht Oligarchen, die in diesem Krieg sterben, sondern gewöhnliche Kinder – die Kinder von Arbeitern, Büroangestellten, Bauern und der arbeitenden Intelligenz.

Warum schießen sie aufeinander? Weil sie von ihrer Bourgeoisie getäuscht werden, die sie ohne völlige Täuschung niemals zwingen würde, für ihre Interessen zu sterben. Die Lüge hat dazu beigetragen, die Werktätigen der Ukraine, Russlands und des Donbass in Marionetten zu verwandeln und sie gegeneinander auszuspielen, und jetzt reiben sich die Oligarchen, die die Werktätigen dreist und zynisch für ihre eigenen Zwecke nutzen, zufrieden die Hände.

Wie kann man sich davor schützen? Mit Wissen kann uns nur Wissen vor dem Einfluss von Lügen schützen und uns den Weg zur Freiheit zeigen, denn es ist die unschätzbare Erfahrung vieler Generationen derer, die vor uns lebten.

Nachfolgend finden Sie eine kurze Zusammenfassung der wahren Geschichte des ukrainischen Volkes, der Geschichte seines Kampfes für einen eigenen Staat – eine freie und unabhängige Ukraine, und diese Geschichte ist überhaupt nicht dieselbe wie das, was heute in ukrainischen Schulen, Universitäten, und die Medien.

Geschichte des ukrainischen Volkes und des ukrainischen Staates

Die Geschichte des ukrainischen Volkes ist die Geschichte des jahrhundertealten Kampfes der Massen gegen soziale und nationale Unterdrückung, für die Wiedervereinigung in einem einzigen ukrainischen Staat.

Dieser Kampf war nicht einfach. Die Menschen in der Ukraine mussten viel Leid auf ihren Schultern tragen, bis sie frei werden konnten. Und dieser Kampf wäre nicht erfolgreich gewesen, wenn dem ukrainischen Volk nicht seine Blutsbrüder – das belarussische und insbesondere das russische Volk – geholfen hätten.

Die historischen Wege und Schicksale brüderlicher Völker sind seit langem miteinander verflochten: Ukrainisch und Russisch, „Völker, die sich in Sprache, Wohnort, Charakter und Geschichte so nahe stehen“ (Lenin). Deshalb strebten das ukrainische und das russische Volk im Laufe der Geschichte die Vereinigung an und halfen sich gegenseitig im Kampf gegen ausländische Eindringlinge. Und das ukrainische Volk, das viele Jahrhunderte lang gespalten war und gezwungen war, unter ausländischer Unterdrückung zu leben, strebte nicht nur nach einer nationalen Wiedervereinigung, sondern auch nach einer Vereinigung mit dem brüderlichen, halbblütigen russischen Volk. Diese beiden Völker – Ukrainer und Russen (sowie Weißrussen) – waren durch eine gemeinsame Geschichte, eine gemeinsame Ahnenwurzel verbunden.

Im 9. Jahrhundert n. Chr. wurde auf dem Territorium des europäischen Teils der ehemaligen UdSSR ein großer Staat der Ostslawen, der Kiewer Staat, gegründet.

Die Geschichte des Kiewer Staates – der Kiewer Rus – war die gemeinsame Anfangsgeschichte dreier brüderlicher Halbblutvölker: der Russen, der Ukrainer und der Weißrussen. In der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts spaltete sich die Kiewer Rus in mehrere separate feudale Fürstentümer; die größten davon waren Kiew, Galizien-Wolynskoje, Wladimir-Susdal, Tschernigow, Smolensk. Aber auch nach dem Zusammenbruch der Kiewer Rus blieb im 12.-13. Jahrhundert eine enge Verbindung zwischen der Bevölkerung dieser Fürstentümer bestehen.

In Abb. - Territorium der Kiewer Rus

Der Großteil der Bevölkerung der Kiewer Rus und der Fürstentümer des 12.-13. Jahrhunderts waren Ostslawen (Polyaner, Drevlyaner, Nordländer, Ilmenslawen, Krivichi, Radimichi, Ulichi, Tivertsy, Polozk, Vyatichi und andere). Sie besetzten ein riesiges Territorium – von der Ostsee bis zum Schwarzen Meer, einschließlich der Gebiete des heutigen Galizien, der nördlichen Bukowina und Bessarabiens.

Die alte Chronik unserer Völker (die im 11. Jahrhundert entstand) betrachtet die Geschichte der Kiewer Rus immer als die Geschichte eines Staates mehrerer ostslawischer Stämme, eines Staates, den die Chronisten „Russisches Land“ nannten.

Der berühmte Pilger Daniel (Anfang des 12. Jahrhunderts) stellt in Jerusalem eine Lampe „aus dem ganzen russischen Land“ auf. Der Autor der berühmten „Geschichte von Igors Feldzug“ (entstanden um 1187) nennt Fürst Swjatoslaw von Kiew, Fürst Wsewolod von Wladimir-Susdal, Roman Mstislawowitsch von Wolyn, Mstislaw von Luzk (oder Peresopnyzja), Mstislaw von Luzk (oder Peresopnyzja), und Jaroslaw Osmomysl von Galizien und Rurik von Przemysl als russische Fürsten. und Smolensk David.

In der „Geschichte von der Zerstörung des russischen Landes“ (geschrieben um die Mitte des 13. Jahrhunderts) werden die Grenzen dieses „russischen Landes“ im Norden – zum Arktischen Ozean und im Westen – zu den Ländern von angegeben die Ungarn, Polen, Tschechen, Litauer und Deutschen.

Im Südwesten umfassten sie das Dnjestr-Gebiet und die Mündung der Donau (das heutige Bessarabien und die nördliche Bukowina), da es maßgebliche Beweise in einer Quelle wie dem Zettel „Stadt für alle Russen, fern und nah“ (im…) gibt letzte Ausgabe, zusammengestellt um die Mitte des 15. Jahrhunderts). In dieser Notiz werden unter den russischen Städten an der Donau und im Dnjestr-Gebiet Städte wie Belgorod (Ackerman), Khotyn, Gorodok auf Tscheremosch und andere aufgeführt. Nicht umsonst lesen wir in der „Geschichte von Igors Feldzug“, dass der galizische Fürst Jaroslaw Osmomysl „die Tore der Donau schloss, das Schwert der Lasten durch die Wolken ragte und Urteile zur Donau richtete.“ Der Autor von „The Lay“ sagt, dass „die Jungfrauen auf der Donau singen, ihre Stimmen über das Meer nach Kiew schlängeln“, das heißt, dass zwischen Kiew und der Donau eine enge, ständige Verbindung besteht.

Die Bevölkerung des Kiewer Staates hatte eine einzige Sprache und eine einzige Religion – zuerst heidnisch und dann christlich.

Die Einheit des Volkes der Kiewer Rus und der Fürstentümer des 12.-13. Jahrhunderts manifestierte sich auch in den Rechtsbeziehungen. Auf dem gesamten Territorium der Kiewer Rus und der späteren Fürstentümer galt die Gesetzgebung der „Russischen Wahrheit“ (mit deren Entstehung in der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts begonnen wurde).

Auch die Kultur der Kiewer Rus und der späteren Fürstentümer wurde vereint, was sich insbesondere in den Chroniken widerspiegelte. Die Hauptausgabe von „The Tale of Bygone Years“, dem Stolz unserer gemeinsamen Chronik, wurde zu Beginn des 12. Jahrhunderts in Kiew zusammengestellt. Aber der Chronist verwendete, wie durch die Forschungen von A. Shakhmatov und M. Priselkov festgestellt wurde, den Chronikcode von Nowgorod und die Chronik von Tschernigow. Die gleiche „Geschichte“ wurde als Grundlage für die Galizisch-Wolynische Chronik verwendet. Eine der Quellen der Galizisch-Wolynischen Chronik (XIII. Jahrhundert) war die Rostow-Susdal-Chronik.

Ausländische Zeitgenossen (Liutprand, Konstantin Porphyrogenitus, Thietmar, George Kedrin, Ibn al-Asir und andere) sprachen von den Ländern der Kiewer Rus und den späteren Fürstentümern als einem Ganzen.

Die Einheit der Menschen in den Ländern des Kiewer Staates und der Fürstentümer des 12.-13. Jahrhunderts zeigte sich deutlich im gemeinsamen Kampf gegen ausländische Eindringlinge.

Im Jahr 1018 halfen die Nowgoroder den Kiewern, die polnischen Invasoren zu vertreiben, die in Kiew einmarschierten. In der Schlacht von Kiew im Jahr 1036, in der die Macht der Petschenegen zerschlagen wurde, in den Truppen; Auch die Nowgoroder lebten unter Jaroslaw dem Weisen.

In der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts mussten die Länder des Fürstentums Galizien-Wolynien die Aggression der Ritter des Deutschen Deutschen Ordens, Polens und Ungarns, abwehren, und in diesem Kampf sehen wir oft die gegenseitige Unterstützung der beiden Völker andere. Insbesondere die nordrussischen Truppen, die unter der Führung von Fürst Mstislaw dem Udal aus Nowgorod eintrafen, leisteten den Galiziern große Hilfe.

Seit dem 14. Jahrhundert wurden die Länder der Ukraine (im 14. Jahrhundert war die ukrainische Nationalität bereits weitgehend gebildet) Gegenstand von Angriffen ausländischer Invasoren.

In Abb. Der altrussische Staat im Jahr 1237 am Vorabend der Mongoleninvasion

Das schwere tatarisch-mongolische Joch behinderte die Entwicklung unseres gemeinsamen Landes. Der im Osten Europas gegründete litauische Staat begann, die belarussischen und dann die ukrainischen Länder zu unterwerfen. Mitte des 14. Jahrhunderts standen die meisten ukrainischen Länder unter litauischer Herrschaft. Nach der Union von Krevo im Jahr 1385 (diese Union vereinte Polen und Litauen unter der Herrschaft des polnischen Königs) stürmten die polnischen Herren nach Galizien und eroberten es 1387. Die ukrainische Bevölkerung musste nicht nur schwere soziale Unterdrückung, sondern auch national-religiöse Unterdrückung erfahren. In den eroberten ukrainischen Städten etablierte die polnische Regierung ein wohlhabendes polnisches und deutsches Spießbürgertum und übertrug ihnen die städtische Selbstverwaltung; gleichzeitig war das ukrainische Kleinbürgertum allen möglichen Beschränkungen in Gewerbe, Gewerbe und Handwerk unterworfen; Den Ukrainern war es fast nicht gestattet, an der Stadtregierung teilzunehmen.

Ende des 15. Jahrhunderts liquidierte die litauische Regierung die Apanagefürstentümer der ukrainischen Länder und zerstörte die Überreste der ukrainischen Staatlichkeit. In dem Bemühen, das ukrainische Volk und die Weißrussen (deren Ländereien ebenfalls von Litauen beschlagnahmt wurden) zu entnationalisieren und zu katholisieren und ihre Verbindungen zum brüderlichen russischen Volk zu brechen, führten die polnische und die litauische Regierung 1596 eine Kirchenunion ein, in der die Ukrainer und Weißrussen untergeordnet wurden Kirchen an den Papst.

Im 14. Jahrhundert eroberte Moldawien die nördliche Bukowina, und im 14. bis 15. Jahrhundert fielen die Gebiete Bessarabiens und später Teile dieser Gebiete unter türkische Herrschaft. Der Großteil blieb unter der Herrschaft der moldauischen Herrscher, die in Vasallenabhängigkeit von der Türkei standen.

Zu diesem Zeitpunkt hatte die ukrainische Bevölkerung Bessarabiens und der nördlichen Bukowina zugenommen. Die Tataren und der moldauische Herrscher Stefan griffen 1498 Podolien und Galizien an. Stefan nahm in diesen Gebieten etwa 100.000 Ukrainer gefangen und siedelte sie auf dem Land seines Staates an, „so dass sich bis heute“, sagt der moldauische Chronist Ureke aus dem 17. Jahrhundert, „die russische Sprache in Moldawien verbreitet hat.“

Das ukrainische Volk unterwarf sich nicht den ausländischen Eindringlingen, die versuchten, es zu entnationalisieren, sondern kämpfte standhaft und hartnäckig auf vielfältige Art und Weise.

Ende des 15. Jahrhunderts entstanden die Kosaken in den Steppen der Ukraine, die sich später auf andere Gebiete der Dnjepr-Region ausbreiteten. In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts gründeten die Kosaken ihr eigenes Zentrum jenseits der Grenzen des Dnjepr – das Saporoschje Sich, das zum Zentrum für die Organisation fast aller Aufstände gegen ausländische Eindringlinge wurde. In der Struktur des Saporoschje Sich sind bereits die embryonalen Formen einer neuen ukrainischen Staatlichkeit sichtbar. Es ist kein Zufall, dass K. Marx so über die Entstehung der Kosaken spricht: Auf den Dnjepr-Inseln „a Christliche Kosakenrepublik».

Die Kosakenbewegung breitete sich in der gesamten Ukraine aus. Nicht umsonst sehen wir in der ersten uns überlieferten Kosakenliste (1581) Bewohner verschiedener Ortschaften der Ukraine, der Städte Kiew, Tscherkassy, ​​​​Ljubetsch, Dubno, Riwne, Galich, Winniza, Ostra , Einwohner aus der Nähe von Lemberg usw.

Mitte des 15. Jahrhunderts entstanden Organisationen des ukrainischen Kleinbürgertums – Bruderschaften –, die gegen die Eindringlinge und ihre Komplizen kämpften. Die erste Bruderschaft entstand in Lemberg. Und dann breiteten sich die Bruderschaften auf andere Gebiete der Ukraine aus und erfassten nicht nur die Stadtbewohner, sondern auch breitere Bevölkerungskreise. Und diese Bewegung spiegelte die Einheit des ukrainischen Volkes wider.

Die polnische Regierung musste mit der Tatsache dieser Einheit rechnen, mit der Tatsache, dass Galizien ein ukrainisches und kein polnisches Land ist. Im Jahr 1435 wurde es gezwungen, der in Galizien organisierten Woiwodschaft den Namen „Russische Woiwodschaft“ zu geben.

Dass Galizien nicht Polen, sondern „Rus“ ist, wurde auch von den wissenschaftlichen Kreisen des damaligen Europas erkannt. So liegen auf der Karte des Kardinals Nikolaus Cusanus (zusammengestellt um 1460, gestochen 1491) die westukrainischen Gebiete mit den Städten Sambir, Lemberg, Belz, Galich und anderen im Gebiet namens Russland („Russland“). Ebenso wird auf der Karte von Polen und Ungarn von S. Münster (veröffentlicht in Basel 1540) das Gebiet Galiziens als Russland („Russland“) bezeichnet. Dieselben Ländereien mit den Städten Przemysl, Lemberg, Galich und anderen werden auf den Karten des italienischen Kosmographen J. Gastaldi (1562, 1568) „Russland“ genannt.

Obwohl das ukrainische und das russische Volk durch Staatsgrenzen getrennt waren, wurden die Beziehungen zwischen ihnen nicht unterbrochen, sondern wuchsen und nahmen die unterschiedlichsten Formen an.

Die Ukrainer halfen den Russen im Kampf gegen ausländische Eindringlinge und halfen bei der Verteidigung der Grenzen des russischen Staates. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts wurde ein Teil der Ländereien der Ukraine – Sewerschtschina mit den Städten Tschernigow, Nowgorod-Sewerski und anderen – von der Herrschaft Litauens befreit und wurde Teil des Moskauer Staates, was für diese eine fortschrittliche Tatsache war landet.

Die polnische Regierung gab sich mit der Einnahme Galiziens nicht zufrieden, sondern eroberte Podolien im ersten Drittel des 15. Jahrhunderts. Doch das reichte dem polnischen Adel nicht: Sie versuchten, den Rest der Ukraine zu unterwerfen. Im Jahr 1569 wurde in Lublin ein Sejm einberufen, bei dem die Frage aufgeworfen wurde, ob die Regionen Bratslaw, Wolhynien und Kiew mit der Ukraine am linken Ufer, die unter der Herrschaft Litauens standen, direkt unter die Herrschaft Polens fallen sollten. Bei diesem Sejm waren ausschließlich Vertreter der ukrainischen Feudalherren anwesend. Die polnische Regierung versuchte, die Beschlagnahme rechtlich zu rechtfertigen, indem sie darauf verwies, dass diese Gebiete angeblich einst zu Polen gehörten, was natürlich nie geschah. Die polnischen Herrscher erreichten den Punkt der Absurdität bei der Rechtfertigung ihrer „historischen Rechte“ und begründeten ihre Ansprüche auf die Region Kiew mit der Tatsache, dass Kiew 1018 und 1069 von den polnischen Königen „eingenommen und geplündert“ wurde. Die polnischen Herren schwiegen natürlich klugerweise darüber, dass das aufständische Volk beide Male die Eindringlinge schnell vertrieben hatte.

Mit Gewalt, Drohungen und anderen unreinen Mitteln erreichte die polnische Regierung, dass die oben genannten ukrainischen Gebiete durch Beschluss des Lubliner Sejm Polen unterstellt wurden. Diese sogenannte Lubliner Union verzögerte lange Zeit die Wiedervereinigung des ukrainischen Volkes und seine Vereinigung mit dem russischen Volk. Nur ein Teil der ukrainischen Feudalherren stimmte der Vereinigung zu. Der Eigentümer des ukrainischen Landes – das Volk selbst – stimmte dieser Vereinigung nicht zu und reagierte darauf mit einem jahrhundertelangen Kampf.

„Union von Lublin“

Nach der Union von Lublin begann in der Geschichte der Ukraine eine Periode intensiver nationaler Befreiungskämpfe gegen die Invasoren des polnischen Adels, die den Ukrainern schwere soziale und nationalreligiöse Unterdrückung brachten.

Die Unterdrücker versuchten, das ukrainische Volk zu polieren und zu katholisieren. Sie setzten ihn der schwersten sozialen Unterdrückung aus. In einer Reihe von Ländern in der Ukraine beträgt die Zahl der Frondienste mittlerweile 5 und sogar 6 Tage in der Woche, andere Arten von Natur- und Geldzöllen nicht mitgerechnet. Das ukrainische Kleinbürgertum war in Handel, Gewerbe und Beteiligung an der Stadtregierung eingeschränkt. Um das Wachstum der Kosaken zu begrenzen, wurde ein sogenanntes Register (Liste) eingeführt, in das nur eine kleine Anzahl von Kosaken aufgenommen wurde; Der Rest der Kosaken war gezwungen, zur Herrschaft der Herren zurückzukehren. Die polnische Regierung versuchte im Kampf gegen das ukrainische Volk, die Klassengegensätze zwischen den reichen Kosaken einerseits und den armen Kosaken andererseits auszunutzen.

Das ukrainische Volk reagierte auf die Unterdrückung durch den polnischen Adel mit entschlossenem und erbittertem Widerstand. Die Volksmassen versuchten nicht nur, das Joch der ausländischen Eindringlinge abzuwerfen, sondern sich auch wieder in einem einzigen ukrainischen Staat zu vereinen, sich mit dem russischen Volk zu vereinen und die Ukraine an Russland anzuschließen. Diese eng miteinander verflochtenen Momente vermitteln uns ein vollständiges Bild des nationalen Befreiungskampfes des ukrainischen Volkes.

Die Befreiungsbewegung nach der Lubliner Union und bis zum Beginn der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts lässt sich in zwei Perioden einteilen: die erste – bis zum Ende der 30er Jahre des 17. Jahrhunderts – und die zweite – die Periode der Großen nationaler Befreiungskrieg von 1648-1654, der mit der Annexion der Ukraine an Russland endete.

Die von Ukrainern gegründeten Bruderschaften, deren Zahl immer größer wurde, eröffneten Schulen und Druckereien, kämpften gegen polnisch-katholische Aggression und Propaganda und stärkten das ukrainische Volk und die ukrainische Kultur. Das Zentrum des ideologischen Kampfes waren zunächst die westukrainischen Länder, insbesondere die Städte Lemberg und Ostrog. Im zweiten Jahrzehnt des 17. Jahrhunderts wurde Kiew zu einem solchen Zentrum, wohin eine Reihe aktiver Persönlichkeiten aus der Westukraine, insbesondere aus Galizien (Elisha Pletenetsky, Hiob Boretsky, Zechariah Kolystensky und andere) zogen. Ukrainische Bruderschaften agierten im Kontakt mit belarussischen Bruderschaften und halfen sich gegenseitig.

Eine andere Form des Kampfes des ukrainischen Volkes war der Aufstand gegen die Invasoren des polnischen Adels; Die größten davon waren die Aufstände von 1591-1593 unter der Führung von K. Kosinsky, 1594-1596 unter der Führung von G. Loboda, M. Shaloyy, S. Nalivaiko, der Aufstand von 1630 unter der Führung von T. Fedorovich, 1635 unter der Führung von I. Sulima, 1637-1638, angeführt von Pavlyuk, Y. Ostryanin, D. Gunya.

Der Kampf des ukrainischen Volkes gegen die Invasoren des polnischen Adels hatte in den meisten Fällen einen religiösen Unterton als Kampf für den eigenen orthodoxen Glauben, gegen den Katholizismus, die Union, gegen den Glauben eines anderen. Diese religiöse Färbung des nationalen Befreiungskampfes ist durchaus verständlich, da „das Auftreten politischen Protests unter einem religiösen Deckmantel ein für alle Völker in einem bestimmten Stadium ihrer Entwicklung charakteristisches Phänomen ist“. Der polnischen Regierung gelang es mit Waffengewalt (Polen war damals militärisch der stärkste der europäischen Staaten), diese Aufstände zu unterdrücken und die ukrainischen Gebiete mit Blutströmen zu überschwemmen. Es war jedoch nicht möglich, das ukrainische Volk zu brechen und die Ukrainer zu polieren: Sie betrachteten sich immer noch als das ukrainische Volk in all ihren Ländern. Bezeichnend ist, dass Hetman P. Sagaidachny kurz vor seinem Tod (April 1622) erhebliche Geldsummen für die Aktivitäten der Bruderschaften der beiden größten Zentren der Ukraine: Kiew und Lemberg vermachte.

Und ausländische Zeitgenossen betrachteten die westukrainischen Länder und die gesamte Ukraine als Ukraine und nicht als Polen.

1573 wurde der französische Prinz Heinrich von Valois zum König von Polen gewählt. Für ihn verfasste Blaise de Viginère eine ausführliche Notiz über Polen; In dieser Anmerkung werden die Region Kiew, Podolien, Galizien und Wolhynien als russische Länder, also ukrainisch, bezeichnet. So schreibt Vizhiner über Galizien (Chervona Rus): „Südrussland, das zu ganz Russland gehört und in einem separaten Kapitel ausführlich besprochen wird, erstreckt sich entlang der sarmatischen Berge, die die Einheimischen Tatra nennen und vor denen es geschützt ist.“ im Süden bis zum Dnjestr an den Grenzen der Walachei.“ Die wichtigsten Städte Galiziens heißen in dieser Anmerkung Przemysl und Lemberg.

Auf der Karte, die 1634 im Auftrag des polnischen Königs Wladislaw IV. vom Militäringenieur I. Pleitner erstellt wurde, werden die westukrainischen Länder mit den Städten Lemberg, Galich, Kolomyia und anderen als „Russland“ bezeichnet.

Die Verbindungen zwischen dem ukrainischen Volk und dem russischen Volk wuchsen und festigten sich. Viele Ukrainer, die vor der Verfolgung durch die Invasoren flohen, zogen in den Staat Moskau, traten dort oft in den Militärdienst ein und halfen bei der Verteidigung der russischen Grenzen vor den Türken und Tataren. Nach Aussage des Engländers D. Fletcher, der sich 1588 in Russland aufhielt, waren von den 4.300 Menschen der Söldnerinfanterie des Moskauer Staates 4.000 Ukrainer; Etwa die gleiche Zahl gibt auch der Franzose J. Margeret an, der zu Beginn des 17. Jahrhunderts in Russland im Dienst stand. Der Saporoschje-Hetman K. Kosinsky handelte im Kontakt mit russischen Truppen gegen Angriffe der Türken und Tataren.

K. Kosinsky

Nach der Niederschlagung der Aufstände zogen viele Ukrainer innerhalb des russischen Staates um und ließen sich in der Sloboda-Ukraine nieder.

Der Begründer des Buchdrucks in Russland, Ivan Fedorov, druckte 1574 in Lemberg das erste gedruckte Buch in der Ukraine.

Besonders enge Beziehungen bestanden zwischen dem Don und den ukrainischen Kosaken, die in den 30er Jahren des 17. Jahrhunderts ein Verteidigungsbündnis schlossen. Viele Kosaken lebten lange Zeit, manchmal mehrere Jahre, am Don; Das Don-Volk wiederum lebte lange Zeit auch im Saporoschje Sich. Die Don- und Saporoschje-Kosaken unternahmen gemeinsam eine Reihe von Feldzügen gegen die Türken und Tataren, beispielsweise die Feldzüge von 1616, 1621, 1623, 1625. In den Reihen der ukrainischen Rebellen befanden sich auch Donkosaken.

Auch die Frage der Annexion der Ukraine an Russland steht auf der Tagesordnung. Bereits Hetman K. Kosinsky verhandelte 1593 während des Aufstands mit der russischen Regierung darüber. Im Jahr 1625 war dieses Problem erneut Gegenstand von Verhandlungen zwischen Bischof I. Boriskowitsch (Gesandter des Kiewer Metropoliten I. Borezki) und der russischen Regierung in Moskau. Während der Aufstände von 1630 und 1637 stand die Frage des Anschlusses der Ukraine an Russland noch auf der Tagesordnung.

Der Kampf des russischen Volkes im Jahr 1612 gegen die Invasoren des polnischen Adels, die Russland erobern wollten, endete, wie wir wissen, mit der Niederlage und Vertreibung der Polen. Die Niederlage der polnischen Interventionisten im Jahr 1612 schwächte Polen und trug dadurch zur Stärkung des nationalen Befreiungskampfes des ukrainischen Volkes und seiner Vereinigung mit dem russischen Volk bei.

Bevor wir zum nationalen Befreiungskrieg von 1648-1654 übergehen, wollen wir noch ein paar Worte zum sogenannten sagen historische Rechte Polens an ukrainischen Ländern.

Eine Reihe polnischer nationalistischer Historiker, insbesondere M. Grabowski, K. Shainokha, T. Lyubomirsky, A. Yablonovsky und andere, argumentierten einst, dass nach der Verwüstung der Ukraine durch die Tataren (im 13. Jahrhundert) Kolonisten dorthin kamen aus Polen und legte durch die Vermischung mit den Überresten der lokalen Bevölkerung den Grundstein für einen neuen Stamm, der den Polen näher stand als den Russen. Im 15. Jahrhundert beendeten die Polen angeblich die Besiedlung Galiziens, Podoliens und eines Teils von Wolhynien sowie später der Gebiete, die 1569 von der Lubliner Union erobert wurden. Dies ist angeblich die Grundlage der Rechte Polens an ukrainischem Land. (Ähnliche „Argumente“ hören wir immer noch regelmäßig aus reaktionären Kreisen der polnischen Bourgeoisie, die nach „historischen“ Gründen für die Annexion ukrainischer Gebiete suchen.)

Diese unhistorische Theorie, die keine faktenbasierte Grundlage hat, wurde am deutlichsten von Prof. kritisiert. M. Vladimirsky-Budanov. Unter Verwendung der Werke seiner Vorgänger und zahlreicher archivierter Primärquellen gelangte er zu klaren, überzeugenden Schlussfolgerungen, die die falsche Theorie polnischer nationalistischer Historiker zunichte machten. Wladimirski-Budanow zeigte anhand der vorliegenden Fakten, dass das ukrainische Volk ohne die Hilfe Polens sein von den Tataren verwüstetes Land selbst besiedelte. Als der polnische Adel sich daran machte, fremdes, ukrainisches Land zu erobern, reagierte das Volk einerseits mit einer weiteren Bewegung in die unbewohnten Steppen und einer Umsiedlung innerhalb der Grenzen des Moskauer Staates, andererseits mit blutigen Aufständen, die dazu führten zu den Ereignissen von 1648-1654.

Hetman Bogdan Chmelnyzki

Im Jahr 1648 brach ein nationaler Befreiungskrieg des ukrainischen Volkes gegen die Invasoren des polnischen Adels aus. In Anlehnung an die historischen Bestrebungen des ukrainischen Volkes stellte sein Führer, Hetman Bohdan Chmelnyzki, von den ersten Kriegstagen an die Frage des Sturzes des polnischen Jochs, der Wiedervereinigung der ukrainischen Gebiete in einem einzigen ukrainischen Staat und der Annexion der Ukraine an Russland.

Der Aufstand, der im Dnjepr-Gebiet ausbrach, breitete sich auf Wolhynien in Galizien aus und erreichte die Karpaten. In Weißrussland begannen Aufstände; In Polen selbst kam es zu Aufständen gegen den Adel, und Chmelnizki half den belarussischen und polnischen Rebellen. Tatsache ist, dass Bogdan Chmelnizki kein Feind des polnischen Volkes war. Er war ein Feind, und zwar ein unversöhnlicher Feind, nur des polnischen Adels, der mit seiner rücksichtslosen Politik Polen in den Untergang führte. Dem polnischen Volk half Bogdan Chmelnizki im Kampf gegen den Adel, der es unterdrückte. So half der Hetman im Herbst 1648 den polnischen Bauernaufständen. Damals wurde auf Anweisung Chmelnizkis eine Verschwörung der städtischen Armen in Warschau gegen den Adel organisiert. Im Jahr 1651 trat Kostka-Napierski, der Anführer der polnischen Bauernaufstände bei Krakau, in Kontakt mit Chmielnicki.

Die Einheit des ukrainischen Volkes in diesem Krieg zeigte sich auch darin, dass die Rebellen aus den Ländern Bessarabiens und der Nordbukowina ihren Brüdern im Dnjepr-Gebiet und in Galizien zu Hilfe kamen. Polnische Truppen erlitten eine Reihe schwerer Niederlagen in der Nähe von Zhovti Vody, Korsun, Pilyavtsy, Zborov, Vinnitsa, Batog und Monastyrische durch die Ukrainer.

Bogdan Chmelnyzki nahm auf Wunsch des ukrainischen Volkes bereits am 8. Juni 1648 Verhandlungen mit der russischen Regierung über den Anschluss der Ukraine an Russland auf und stoppte sie während des gesamten Krieges nicht. Gesandte der russischen Regierung in der Ukraine, wie G. Unkovsky (1649), A. Sukhanov (1650), G. Bogdanov (1651), A. Matveev, I. Fomin (1653), sammelten sorgfältig Informationen über die Stimmung in der Ukraine Die Ukrainer waren überzeugt, dass das ganze Volk diesen Beitritt wollte.

Bereits zu Beginn des Jahres 1649 teilte Chmelnyzki Unkowski mit, dass er Polen auffordere, auf ukrainische Ländereien zu verzichten und alle Ländereien zurückzugeben, die innerhalb der Grenzen der Kiewer Rus und der Fürstentümer des 12.-13. Jahrhunderts lagen. Während der Verhandlungen mit polnischen Vertretern im Februar desselben Jahres gab Bogdan Chmelnyzki an, dass sein Ziel darin bestehe, alle ukrainischen Gebiete von der polnischen Herrschaft zu befreien und sie wieder zu einem Staat zu vereinen. Der Hetman sprach über seinen ukrainischen Staat, zu dem auch die westukrainischen Gebiete mit den Städten Lemberg und Galich gehören.

Am 8. Januar (alten Stil) 1654 wurde in der Rada in der Stadt Perejaslaw (heute Perejaslaw-Chmelnizki) der Anschluss der Ukraine an Russland verkündet – ein Ereignis, das in der weiteren Geschichte der Ukraine eine äußerst wichtige Rolle spielte Russische Völker. Der Krieg von 1648-1654 führte nur zur Wiedervereinigung des Großteils der ukrainischen Länder (Dnjepr-Gebiet). Aber die engen Bindungen, die von nun an das russische und das ukrainische Volk zusammenschweißten, dienten als Garantie dafür, dass eine weitere Zusammenarbeit dieser Völker dazu beitragen würde, alle ukrainischen Länder in einem einzigen ukrainischen Staat wieder zu vereinen.

Bezeichnend ist, dass der französische Ingenieur G. Boplan, ein maßgeblicher Experte für Osteuropa, der in dieser Zeit lebte (er verbrachte etwa 20 Jahre in der Ukraine), die Ukraine als ein einziges Land von Ungarn bis Russland definierte. Auf der Boplan-Karte war Galizien als „Rus' Rubra“ Teil der Ukraine.

Nachdem die Ukraine 1654 Russland annektiert hatte, griffen Polen und später die Türkei und ihr Vasall Krim die Ukraine mehr als einmal an. Die Ukrainer wehrten mit Hilfe des russischen Volkes die Versuche der Angreifer ab und versuchten gleichzeitig, die Gebiete ihres Landes, die noch unter fremdem Joch standen, von ihnen zu befreien.

Bereits Ende 1654 sagte der Nischyn-Erzpriester M. Filimonovich in seiner Rede vor Zar Alexei, was die Bestrebungen des ukrainischen und weißrussischen Volkes widerspiegelte, dass es nun um die Befreiung von „Lwow-Land, Podolsk, Pokuttsky, Podgorsk, Polessky, Weißrussen und ihre weiten Fürstentümer, glorreiche Städte.“ Im Herbst 1655 erklärte Bogdan Chmelnizki gegenüber S. Lyubovitsky und S. Grondsky, die der polnische König mit dem Vorschlag geschickt hatte, den Krieg zu beenden und die Ukraine Polen zu unterwerfen, dass von einer Unterordnung weder jetzt noch in der Zukunft die Rede sein könne Zukunft. Frieden kann nur geschlossen werden, wenn Polen auf alle Ansprüche auf westukrainische Gebiete mit den Städten Wladimir, Lemberg und Przemysl verzichtet.

Bis zu den letzten Tagen seines Lebens kämpfte der große Sohn der Ukraine, Bogdan Chmelnyzki, für die Wiedervereinigung der ukrainischen Länder in einem einzigen Staat und strebte die Einbeziehung „der gesamten Tscherwona-Rus entlang der Weichsel“ an.

Nach dem Tod Chmelnizkis (1657) versuchten verschiedene Gruppen von Kosakenältesten mehrere Jahre lang, die Ukraine Polen, der Türkei und der Krim zu unterwerfen. Die Versuche dieser Ältestengruppen (Gruppen von I. Vygovsky, P. Doroshenko, P. Sukhovey, M. Khanenko) scheiterten jedoch letztendlich am Widerstand der Volksmassen. Wenn es den Angreifern (Polen, Türkei) gelang, den einen oder anderen Teil des Landes der Ukraine zu erobern, kämpfte das ukrainische Volk hartnäckig gegen das ausländische Joch und strebte die Wiedervereinigung aller seiner Länder in einem einzigen ukrainischen Staat an, der Teil Russlands war .

Im Jahr 1660 gelang es Polen, das rechte Ufer zu erobern. Doch bereits 1663 kam es dort in Pawoloch zu einem Aufstand mit dem Ziel, das rechte Ufer mit dem linken Ufer als Teil Russlands wieder zu vereinen. Im März des folgenden Jahres brach am rechten Ufer erneut ein Aufstand aus, und wie P. Teter, ein Anhänger Polens, dem König von Polen mitteilte, „beschloss fast die gesamte Ukraine, für den Namen des Zaren zu sterben.“ Moskau“, also für den Anschluss der Ukraine an Russland.

Beide Völker – das ukrainische und das russische – kämpften Seite an Seite nicht nur gegen ausländische Eindringlinge (nur mit Hilfe Russlands gelang es den Ukrainern, die Aggression Polens, der Türkei und der Krim abzuwehren), sondern auch gegen gemeinsame Ausbeuter – Zarismus, Grundbesitzer. Viele Ukrainer kämpften in den Truppen von Stepan Rasin (Aufstand von 1670–1671); Der Aufstand breitete sich auf die Sloboda-Ukraine aus, wo die Rebellen eine Reihe von Städten eroberten, darunter Sumy, Chuguev, Charkow und andere.

Hetman I. Samoilovich

Im Jahr 1686 schloss die zaristische Regierung entgegen dem Willen des ukrainischen Volkes Frieden mit Polen und beließ das rechte Ufer (ohne Kiew) und Galizien unter ihrer Herrschaft. Das ukrainische Volk protestierte gegen diese Welt, die den lebendigen Körper der Ukraine auseinanderreißt. Nicht umsonst bestand Hetman I. Samoilovich 1685, also während der Friedensverhandlungen, durch seinen Gesandten in Moskau V. Kochubey auf der Notwendigkeit, ukrainisches Land von Polen zurückzuerobern, und zwar nicht nur vom rechten Ufer, sondern „und ganz Chervona Rus“ mit den Städten Galich, Lemberg, Przemysl und anderen. Der Frieden von 1686 beendete den Kampf des ukrainischen Volkes um die Wiedervereinigung zu einem Ganzen und um die Vereinigung mit dem russischen Volk nicht.

Die durch verheerende Kriege verwüsteten Gebiete der Region Zentral-Kiew wurden Ende des 17. Jahrhunderts von ukrainischen Siedlern aus Galizien, Podolien, Bessarabien, der nördlichen Bukowina und dem linken Ufer neu besiedelt. Der Nationalheld Semyon Paley spielte bei dieser Siedlung eine äußerst wichtige Rolle. Er verhandelte auch mit der russischen Regierung über die Wiedervereinigung dieser Gebiete mit dem linken Ufer und ihre Eingliederung in Russland.

Der bewaffnete Kampf gegen die Invasoren des polnischen Adels, die in diese Länder stürmten, hörte nicht auf; Ein besonders großer Aufstand brach zwischen 1702 und 1703 aus, und der Hauptführer der Rebellen, Samus, erklärte von Anfang an sein Ziel, das rechte Ufer mit dem linken Ufer wieder zu vereinen, und erklärte sich bereit, sich der russischen Regierung zu unterwerfen. Dieser Aufstand begann in den Regionen Kiew und Bratslaw und breitete sich auf Wolhynien, Podolien und Galizien aus. Ukrainer zogen aus der nördlichen Bukowina, Bessarabien und vom linken Ufer, um den Rebellen zu helfen. Obwohl es Polen gelang, den Aufstand niederzuschlagen, verteidigte Paley die Gebiete Fastow und Bila Zerkwa, die wie eine Reihe benachbarter Orte am rechten Ufer praktisch ein Teil Russlands blieben.

Hetman Mazepa

Während des Nordischen Krieges zwischen Russland und Schweden im Jahr 1708 verriet der Hetman der Ukraine am linken Ufer, Mazepa, Russland und die Ukraine und ging ein Bündnis mit dem schwedischen König Karl XII. ein, um mit seiner Hilfe alle ukrainischen Länder Polen zu unterwerfen. Karl XII., an der Spitze der damals stärksten Armee Europas, zog in die Ukraine. Das ukrainische Volk folgte dem Verräter Mazepa nicht und blieb dem Bündnis mit dem russischen Volk treu. In der Ukraine kam es zu einem Guerillakrieg, der die Kräfte der Schweden schwächte und schwächte. Die heldenhafte Verteidigung von Poltawa, die von russischen Truppen und Anwohnern verteidigt wurde, untergrub die Stärke der schwedischen Armee weiter. Am 27. Juni 1709 wurden die Schweden in der Nähe von Poltawa von der russischen Armee (darunter auch ukrainische Einheiten) unter der Führung von Peter I. besiegt. Die Niederlage der Armee Karls XII. war für die Geschichte der Ukraine von außerordentlicher Bedeutung und beendete sie zu Polens Versuchen, die Ukraine am linken Ufer zu erobern.

Ein erfolgloser Krieg mit der Türkei zwang Peter I. 1711 zu der Zustimmung, dass die Region des Mittleren Dnjepr erneut unter polnische Herrschaft fallen würde.

Aber am rechten Ufer und in Galizien gab es einen unermüdlichen Kampf gegen die polnische Vorherrschaft; es kam zu Aufständen nacheinander, von denen der größte der „Koljiwschtschyna“ von 1768 war. Diese Aufstände, insbesondere die Koliivshchyna, griffen auf Galizien über. Und jedes Mal stellten die Rebellen die Frage der Wiedervereinigung der ukrainischen Länder und ihrer Eingliederung in Russland. In Polen litten damals sowohl die Bauern als auch die Städter unter extrem starker Unterdrückung durch den Adel. Daher befanden sich in den Reihen der ukrainischen Rebellen (im 18. Jahrhundert wurden sie meist Haidamaks genannt) viele polnische Arme und Landarbeiter. Dafür liegen uns maßgebliche Beweise von russischen Grenzbeamten sowie vom zeitgenössischen Polen Kitovich vor. Darüber hinaus ist auch der Aufruf („Projekt der Baumwollkonföderation“) von 1767 erhalten geblieben, der die polnischen Bauern dazu aufrief, gemeinsam mit den vom Adel unterdrückten ukrainischen Bauern gegen die Herren zu kämpfen.

Am Ende des 18. Jahrhunderts wurde Polen von seinen herrschenden Klassen ruiniert: Seine Ländereien wurden unter seinen Nachbarn aufgeteilt. Und von den ukrainischen Ländern, die unter dem Joch des herrschaftlichen Polen standen, wurde das rechte Ufer der Ukraine Teil Russlands und Galizien wurde von Österreich erobert (1772). Im Jahr 1775 besetzte Österreich auch die Nordbukowina, die zuvor den Türken unterworfen war. Beachten Sie, dass laut österreichischen Regierungsstatistiken zu dieser Zeit zwei Drittel der Bevölkerung der Bukowina Ukrainer waren, wie General Erzberger, seit 1778 Herrscher der Bukowina, feststellte.

Im späten 17. und 18. Jahrhundert gelang es dem ukrainischen Volk nicht, sich wieder in einem einzigen ukrainischen Staat zu vereinen, und ein erheblicher Teil seines Landes blieb unter dem Joch Polens und der Türkei. Doch selbst in dieser dunklen Zeit verlor das ukrainische Volk nicht das Bewusstsein seiner Einheit. So sagt der Chronist S. Velichko in seinem Werk (begonnen 1720), dass die Ukraine das rechte Ufer, Wolhynien und Galizien umfasst. Darüber schreibt auch der Autor der Beschreibung des Gouverneursamts von Tschernigow, A. Shafonsky (1786). Galizien erscheint auch als „Rus“ auf den Karten von Delide im Jahr 1703 und Schenck im Jahr 1705.

Das Gebiet Österreich-Ungarns vor 1914.

In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts musste der Teil des ukrainischen Volkes, der unter der Herrschaft Österreich-Ungarns stand, schwere Unterdrückung durch die deutsche Regierung in Österreich ertragen. Die dominierenden deutschen und ungarischen Kreise Österreich-Ungarns versuchten mit Hilfe des polnischen Adels, die Ukrainer zu entnationalisieren, zu germanisieren, zu polonisieren und zu magyarisieren. Dies hat jedoch den Geist des ukrainischen Volkes nicht gebrochen. Der nationale Aufschwung in der Ukraine entwickelte sich immer mehr, die Beziehungen zwischen dem russischen und dem ukrainischen Volk wuchsen und festigten sich. Das ukrainische Volk strebte unter Wahrung der Idee seiner Einheit die Wiedervereinigung an.

K. Marx und F. Engels wiesen darauf hin, dass die galizischen Ukrainer „zu anderen kleinrussischen Regionen tendieren, die sich mit Russland vereint haben“. Marx und Engels stellten fest, dass „die österreichischen Slawen membra disjecta (uneinige Mitglieder) sind, die entweder untereinander oder mit den Hauptkörperschaften ihrer Nationalitäten eine Wiedervereinigung anstreben.“

V. Bronevsky, ein Offizier der russischen Flotte, der 1810 von Triest nach St. Petersburg reiste, schreibt: „Als ich in Galizien einmarschierte, machte mich alles glücklich; Die Ähnlichkeit der Einwohner mit unseren Kleinrussen ist auffallend: Ihre Schriftrollen und Hüte sind genau die gleichen wie die, die wir in der Ukraine tragen, und sie sprechen so deutlich, dass ich, da ich kein Kleinrusse bin, alles problemlos verstehen konnte; und die Natur selbst erschien mir schöner und üppiger, als ich sie gestern sah.“ Bronevsky weist darauf hin, dass in Galizien „die Sprache des einfachen Volkes dem Kleinrussischen immer noch völlig ähnlich ist“.

Der gemeinsame Kampf sowohl gegen ausländische Eindringlinge als auch gegen den Zarismus vereinte die Ukrainer noch mehr mit dem russischen Volk. Während der Invasion Napoleons im Jahr 1812 wurden allein in der Ukraine am linken Ufer 15 Kosakenregimenter aufgestellt, um gegen Napoleons Horden zu kämpfen, außerdem kämpften Massen von Ukrainern in den Reihen gesamtrussischer Militärformationen.

Taras Schewtschenko

Die brüderliche Freundschaft des russischen und ukrainischen Volkes als Schwerpunkt spiegelte sich in den gemeinsamen Aktivitäten und Verbindungen wider, die zwischen Taras Schewtschenko und den russischen revolutionären Demokraten, insbesondere N. Chernyshevsky und N. Dobrolyubov, bestanden. Chernyshevsky, ein großer Freund der Ukrainer, wandte sich in seinen Werken gegen die Germanisierung der Ukrainer in Galizien und gegen die künstliche Spaltung des ukrainischen Volkes.

Schewtschenko war in seinen Aktivitäten auch mit führenden polnischen Persönlichkeiten dieser Zeit verbunden, beispielsweise mit Zalessky.

In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts nahm der Kampf des ukrainischen Volkes gegen soziale und nationale Unterdrückung ein noch größeres Ausmaß an. In den Gebieten der Ukraine, die zu Russland gehörten, war die Arbeiterklasse eng mit dem russischen Proletariat verbunden, dessen Kampf stets sein Echo in der Ukraine fand. Als W. I. Lenin 1895 in St. Petersburg die „Kampfunion für die Befreiung der Arbeiterklasse“ gründete, entstanden ähnliche Kampfgewerkschaften in der Ukraine – in Kiew, Nikolaev, Jekaterinoslaw (heute Dnepropetrowsk). Die Kiewer und Jekaterinoslawischer „Gewerkschaften“ nahmen am Ersten Kongress der Sozialdemokratischen Arbeiterpartei Russlands teil. Auf dem II. Parteitag 1903 waren Delegierte der ukrainischen Komitees anwesend: Charkow, Kiew, Odessa, Nikolaev, Jekaterinoslaw.

Die ersten sozialdemokratischen Kreise

Die Ereignisse der bürgerlich-demokratischen Revolution von 1905–1907 hatten weitreichende Auswirkungen und Entwicklungen in der Ukraine. Dies war in den Januartagen des Jahres 1905 und in den Oktobertagen sowie während des bewaffneten Aufstands im Dezember in Moskau der Fall, als es in mehreren Städten der Ukraine – Charkow, Lugansk, Gorlowka – zu bewaffneten Aufständen kam.

Die galizischen Ukrainer befanden sich unter der Herrschaft Österreich-Ungarns in außergewöhnlich schwierigen Verhältnissen. In Ostgalizien (wo die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung Ukrainer waren) herrschten große Latifundien polnischer Grundbesitzer; Die Löhne der Landarbeiter waren sehr niedrig. Eine hohe Sterblichkeit und ein niedriger Äquivalentverbrauch unterschieden Galizien von allen europäischen Ländern.

Die ukrainische Kultur wurde unterdrückt. Die Universität Lemberg wurde bis 1870 von den Deutschen und später von den Polen dominiert. Auf 820.000 Einwohner kam eine ukrainische Sekundarschule und auf 30.000 Einwohner eine polnische Sekundarschule; Pro tausend Polen besuchten 97 Kinder die Unterstufe und pro tausend Ukrainer waren es nur 57.

Ivan Franko

Und in diesen Ländern kämpfte das ukrainische Volk hartnäckig für seine Freiheit, für seine eigene nationale Kultur. Aus seiner Mitte gingen damals so herausragende Persönlichkeiten wie Ivan Franko, Osip Fedkovich und Olga Kobylyanskaya hervor. Im Jahr 1870 brach in Lemberg ein Arbeiterstreik aus.

Im Jahr 1901 verließen mehrere hundert ukrainische Studenten die Universität Lemberg aus Protest gegen die erzwungene Polonisierung und die Weigerung, die Rechte der ukrainischen Sprache auszuweiten. Auch fortschrittliche Kreise der polnischen Universitätsjugend reagierten auf diesen Schritt wohlwollend. Am Bauernaufstand von 1902 waren etwa 100.000 Menschen beteiligt. Ein Versuch ukrainischer Reaktionäre, sich Ende des 19. Jahrhunderts mit polnischen Grundbesitzern zu einigen (das sogenannte Antonowitsch-Badeni-Abkommen), scheiterte am Widerstand der Volksmassen.

Trotz der Tatsache, dass ein Teil des ukrainischen Volkes außerhalb Russlands lebte, wuchs das Gefühl der Einheit in den Köpfen der Massen immer stärker. Dies wurde Anfang der 60er Jahre des 19. Jahrhunderts von der ukrainischen Persönlichkeit des öffentlichen Lebens P. Kulish im übertragenen Sinne ausgedrückt: „Unser Bruder wird auf der anderen Seite der Donau oder in der Nähe von Poltawa singen, aber in Lemberg und den Beskiden erklingt die Stimme.“ Das Stöhnen der galizischen Rus unter den Karpaten und über dem Dnjepr schmerzt das Herz des Volkes.“

Die prominentesten progressiven westukrainischen Persönlichkeiten wie Iwan Franko sahen im russischen Volk ihren Halbbruder. Franco sagte zu seinen Gegnern: „Wir sind alle Russophile, hören Sie, ich wiederhole noch einmal, dass wir alle Russophile sind.“ Wir lieben das große russische Volk, wir wünschen ihm alles Gute ... Und wir kennen und lieben russische Schriftsteller, die im geistigen Reich großartig sind ...“

Nach der bürgerlich-demokratischen Februarrevolution von 1917 eröffneten sich dem ukrainischen Volk weite Wege zur Verwirklichung seiner gehegten Wünsche: die Wiedervereinigung in einem einzigen ukrainischen Staat. Der Großteil des ukrainischen Volkes folgte der bolschewistischen Partei, die stets den Standpunkt der Selbstbestimmung der Völker bis hin zur Sezession vertrat, d. h. das volle Recht der Völker, ihr eigenes Leben so zu gestalten, wie sie es wünschen.

Die kurz nach der Revolution gebildete bürgerliche Provisorische Regierung und die Ukrainische Zentrale Rada (das Gremium der ukrainischen Grundbesitzer und Bourgeoisie) stellten trotz pseudodemokratischer Phraseologie Hindernisse für den Befreiungskampf der ukrainischen Werktätigen dar. Nur die Bolschewiki blieben nach wie vor in wirklich populären Positionen im Allgemeinen und in der Ukraine-Frage im Besonderen. Noch vor dem Ersten Weltkrieg verkündete W. I. Lenin seine berühmte Position: „Mit der vereinten Aktion der großrussischen und ukrainischen Proletarier eine freie Ukraine.“ möglich, ohne eine solche Einheit kann es keine Rede davon geben.“ Gleichzeitig verkündete Lenin das Recht des ukrainischen Volkes, einen eigenen Staat zu gründen.

Die Große Sozialistische Oktoberrevolution und die Bildung der Sowjetregierung waren für den Kampf des ukrainischen Volkes um seine Wiedervereinigung äußerst wichtig. Unter der Führung der bolschewistischen Partei konnte das ukrainische Volk nun die soziale und nationale Unterdrückung beseitigen und sich in seinem einzigen Staat wieder vereinen. Bereits Ende Dezember (25. neuer Stil) 1917 wurde in Charkow die Sowjetregierung der Ukraine gegründet, die den Kampf des ukrainischen Volkes gegen die Zentralrada und gegen die bürgerliche Konterrevolution anführte und versuchte, die ukrainischen Arbeiter von ihr loszureißen Klassenbrüder.

In den Jahren des Bürgerkriegs musste das ukrainische Volk große Anstrengungen unternehmen und viel Blut vergießen, um seine Befreiung zu erreichen und seine sowjetische Staatlichkeit zu bewahren. Ohne die Hilfe des russischen Volkes, ohne die Führung der bewährten bolschewistischen Partei hätte das ukrainische Volk keinen Widerstand leisten können.

Anfang 1918 verkaufte die vom aufständischen Volk vertriebene Zentralrada ihr Heimatland an die deutschen Invasoren und rief ihre Horden in die Ukraine. Doch voller Wut erhob sich das ukrainische Volk in einem patriotischen Krieg gegen ausländische Eindringlinge und erreichte Ende des Jahres mit Hilfe des russischen Volkes, russischer Arbeiter und Bauern sowie anderer Völker des jungen Sowjetrusslands unter der Führung von Die Bolschewiki vertrieben die Eindringlinge und ihre Komplizen aus ihrem Land.

Bezeichnend ist, dass die Ukrainer, die sich zu dieser Zeit in den österreichischen Truppen befanden, sich nicht nur ständig weigerten, gegen das ukrainische Volk zu kämpfen, sondern sich sogar den ukrainischen Partisanen anschlossen, wie offizielle Kreise in Österreich bezeugten. (Aber jetzt hat die ukrainische Oligarchie die Köpfe ihrer Arbeiter so sehr getäuscht, dass sie es nicht mehr für eine Schande halten, aufeinander zu schießen. Und wofür? Um der Fülle der Taschen von Poroschenko und Kolomoisky willen? Das bequeme Leben von Timoschenko, Jazenjuk usw.?)

Am Ende des Krieges von 1914–1918 beschloss der Oberste Rat der Alliierten (England, Vereinigte Staaten von Amerika, Frankreich und andere), dass Polen nur ethnographisch polnische Gebiete umfassen sollte. Dementsprechend richtete der Oberste Rat der alliierten Mächte daraufhin die sogenannte „Curzon-Linie“ ein, die den Beitritt der überwiegend von Ukrainern und Weißrussen bevölkerten Westukraine und Westweißrusslands zur Sowjetunion vorsah.

Später, im Laufe des Jahres 1919, scheiterten auch andere ausländische Invasoren, die versuchten, die Ukraine mit Hilfe des Verräters Petlyura zu erobern. Im Jahr 1920 schloss Petliura ein Abkommen mit den Weißen Polen und vereinbarte, dass ein bedeutendes Territorium der Ukraine (einschließlich Galizien, Teil von Wolhynien) mit einer Bevölkerung von bis zu 11 Millionen Menschen unter die Herrschaft Polens und damit der Polen fallen würde versprach, Petliura bei der Machtergreifung in der Ukraine zu helfen. Auch dieses tückische Abenteuer scheiterte. Die Rote Armee besiegte und vertrieb die Weißen Polen aus dem Gebiet der Sowjetukraine. Nur Trotzkis verräterische Tätigkeit verhinderte dann die Befreiung der westukrainischen Gebiete von der polnischen Herrschaft, da sein geplantes Abenteuer eines „Marsches auf Warschau“ im Jahr 1920 zum Rückzug der Roten Armee führte, bei dem sie einen erheblichen Teil der Ukraine verlassen musste und belarussische Gebiete. Infolgedessen war die RSFSR gezwungen, den Vertrag von Riga zu unterzeichnen, der die polnisch-sowjetische Grenze weit östlich der Curzon-Linie verlängerte und die westlichen Teile der Ukraine und Weißrusslands eroberte.

„Curzon-Linie“

Nach dem Zusammenbruch Österreichs eroberte der Bojar Rumänien, der Anfang 1918 noch früher Bessarabien erobert hatte, auch die Gebiete der nördlichen Bukowina.

Am Ende des Bürgerkriegs eröffneten sich dem ukrainischen Volk, das seinen eigenen Staat gründete – die Ukrainische Sozialistische Sowjetrepublik, ein integraler Bestandteil der UdSSR – weitreichende Perspektiven für eine umfassende Entwicklung. Unter der Führung der bolschewistischen Partei entwickelte sich die Sowjetukraine zu einem mächtigen Industrieland, einer Region mit entwickelter Landwirtschaft und einer Region mit außergewöhnlichem Wachstum der nationalen Kultur.

Gleichzeitig herrschte in den von Polen und Rumänien besetzten Gebieten der Ukraine ein völlig gegenteiliges Bild. Die Industrie der Westukraine ging um 40 %, der Zuckerverbrauch um 93 %, der Salzverbrauch um 72 % und der Kohleverbrauch um 50 % zurück. Mehr als 50 % der bäuerlichen Betriebe hatten keine Pferde und nur 47 % hatten Kühe. Die ukrainische Kultur verfiel und wurde von den Besatzern verfolgt. Von den 3.662 ukrainischen Schulen blieben bis zum Ende der polnischen Herrschaft 135 übrig, von 61 ukrainischen Gymnasien waren es noch 5, und an der Universität Lemberg wurde ein Prozentsatz für Ukrainer eingeführt. Die Zahl der Analphabeten in der Westukraine erreichte 60 %.

In Bessarabien wurden 80 % des gesamten Landes mit vorsintflutlichen Werkzeugen bewirtschaftet, und 63.000 Hektar wurden überhaupt nicht bewirtschaftet, der Gartenbau ging um das Fünffache zurück, der Tabakanbau ging um fast 80 % zurück. In Bessarabien und der Nordbukowina wurde eine Zwangsrumänisierung durchgeführt. Die Bevölkerung der nördlichen Bukowina und Bessarabiens war unter dem Joch von Wucher und exorbitanten Steuern erschöpft. Der Arbeitstag in der Westukraine, der nördlichen Bukowina und Bessarabien erreichte manchmal 16 Stunden!

Die Ukrainer der besetzten Gebiete erkannten nie die Macht der Besatzer, und nichts konnte die freiheitsliebenden Bestrebungen des Volkes unterdrücken: nicht die grausame polnische „Befriedung“ des Westens. Ukraine im Jahr 1930, noch die blutige Niederschlagung der Aufstände von Chotyn und Tatar-Bunar von 1919 und 1924 durch die Rumänen. Das ukrainische Volk der besetzten Gebiete richtete seinen Blick stets nach Osten, zur Sowjetukraine, zur Sowjetunion, von wo es Hilfe und Unterstützung erwartete.

Im Gegenzug haben die Völker der Sowjetunion ihre unterdrückten Brüder nie vergessen. Die Eroberung Bessarabiens durch die Rumänen wurde von der Sowjetunion nie anerkannt.

In den Jahren 1939-1940 wurde der gehegte Traum des ukrainischen Volkes wahr, die lang erwartete Wiedervereinigung wurde wahr. Im Krieg mit Nazi-Deutschland erlitt Polen eine Reihe von Niederlagen, da die Führer der polnischen Regierung (insbesondere Oberst Beck) Hitler in den vergangenen Jahren nur bei seinem abscheulichen antisowjetischen Spiel unterstützten und es nicht schafften, die Verteidigung Polens zu organisieren. Mitte September 1939 floh die polnische Regierung und überließ das Land seinem Schicksal. Hitlers Truppen hatten bereits begonnen, in die Westukraine und Westweißrussland einzudringen. Unter solchen Bedingungen konnte die Sowjetregierung kein passiver Zuschauer bleiben. Am 17. September marschierte die Rote Armee in die Westukraine und Westweißrussland ein und befreite innerhalb weniger Tage ihre Halbbrüder – Weißrussen und Ukrainer – von der Fremdherrschaft.

Am 22. Oktober 1939 fanden in der Westukraine Wahlen zur Volksversammlung statt. Alle Bürger der Westukraine, die das 18. Lebensjahr vollendet haben, hatten ungeachtet ihrer Rasse, Nationalität, Religion, Bildung, sozialen Herkunft, Vermögenslage und früheren Aktivitäten das Recht, in diese Versammlung zu wählen und gewählt zu werden. Die Wahlen fanden auf der Grundlage des allgemeinen, gleichen und direkten Wahlrechts in geheimer Abstimmung statt. Es war eine wirklich landesweite, kostenlose Volksabstimmung. Die Bevölkerung der Westukraine musste selbst über ihr Schicksal entscheiden. Die Ergebnisse der Volksabstimmung zeigten den Willen der Westukraine. Von 4.776.275 Wählern beteiligten sich 4.433.997 Personen an den Wahlen, also 92,83 % der Wähler. 90,93 % aller Stimmen (4.032.154) wurden für die Kandidaten abgegeben, die von Bauernkomitees, Übergangsverwaltungen, Arbeitsschutzversammlungen, Arbeitern und der Intelligenz für diese Versammlung nominiert wurden.

Vom 26. bis 28. Oktober fand die Volksversammlung in der alten ukrainischen Stadt Lemberg statt. Sie verkündete einstimmig die Errichtung der Sowjetmacht in der gesamten Westukraine und beschloss, den Obersten Sowjet der UdSSR aufzufordern, „die Westukraine in die Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken aufzunehmen, die Westukraine in die Ukrainische Sozialistische Sowjetrepublik aufzunehmen, um die Ukraine wieder zu vereinen.“ Menschen in einem einzigen Staat, um der jahrhundertelangen Uneinigkeit des ukrainischen Volkes ein Ende zu setzen.“

Am 1. November desselben Jahres beschloss der Oberste Sowjet der UdSSR auf seiner 5. Sitzung, diesem Wunsch nachzukommen und „die Westukraine durch ihre Wiedervereinigung mit der Ukrainischen Sozialistischen Sowjetrepublik in die Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken aufzunehmen“.

Am 14. November wurde in der ukrainischen Hauptstadt Kiew auf der III. außerordentlichen Sitzung des Obersten Sowjets der Ukrainischen SSR einstimmig ein Gesetz über die Eingliederung der Westukraine in die Ukrainische SSR angenommen.

1940 wurden die Gebiete Bessarabien und Nordbukowina vom Joch der rumänischen Invasoren befreit. Am 2. August gab der Oberste Sowjet der UdSSR auf seiner VII. Sitzung dem Antrag von Vertretern Bessarabiens und der Nordbukowina statt, der die Aufnahme der Nordbukowina und der von Ukrainern bewohnten Bezirke Chotyn, Akkerman und Ismail in Bessarabien in die Ukrainische SSR forderte.

Ukrainische SSR im Jahr 1940

Diese Akte von 1939-1940 vollendete die Wiedervereinigung des ukrainischen Volkes in seinem einzigen Staat- Ukrainische Sozialistische Sowjetrepublik. Die Werktätigen der Ukraine wollten nicht isoliert von ihren Arbeiter- und Bauernkollegen leben und wurden Teil der Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken.

Doch das ukrainische Volk musste sich nicht lange über seine Freiheit freuen. Am 22. Juni 1941 warf Hitler seine räuberischen Horden in die Sowjetunion, um das erste sozialistische Land der Welt zu zerstören und das gesamte große und freie Sowjetvolk zu versklaven. Zu Hitlers Plänen gehörte auch die Einnahme der Sowjetukraine, die er als Kolonie an Deutschland anschließen wollte. Die Ukraine war reich an natürlichen Ressourcen, Nahrungsmitteln und qualifizierten Arbeitskräften, die die Nazis in den besetzten Gebieten versklavten, und war ein Leckerbissen für die Nazi-Invasoren.

Die Republik ist eine der ersten, die den heimtückischen Schlag des Feindes erhält. Der zerstörerische Militärwall passierte kein einziges besiedeltes Gebiet auf dem Territorium der Republik und fegte zweimal darüber hinweg – während des Vormarsches der Faschisten und während ihres Rückzugs.

Hitler hoffte, dass die UdSSR nicht lange überleben würde, dass ein Kampf zwischen den Völkern der Sowjetunion beginnen würde; er glaubte, dass die Völker der UdSSR nur deshalb zusammenlebten, weil die Kommunisten sie dazu zwangen. Der Westen erwartete, dass die Sowjetunion beim ersten Schlag zusammenbrechen würde. Das ukrainische Volk blieb jedoch wie andere Völker unseres Landes einander und seinem sowjetischen Mutterland treu. Freiwillige Union der Völker zeigte deutlich den Unterschied zwischen multinationalen kapitalistischen Staaten, in denen es immer Streit zwischen den in ihnen lebenden Völkern gibt (da die nationale Bourgeoisie ständig miteinander um das Recht konkurriert, die Werktätigen auszubeuten, die in dem einen oder anderen Territorium des Landes leben), und ein multinationaler sozialistischer Staat, in dem es für die Völker nichts zu spalten gibt und in dem sie wirklich frei und wirklich unabhängig sind.

Alle Völker der UdSSR erhoben sich gemeinsam gegen die faschistischen Horden. Sie mussten einen schrecklichen Preis für ihre Freiheit zahlen – 20 Millionen Tote. Für die Ukraine beliefen sich diese Kosten auf etwa 8 Millionen Menschenleben. Tatsächlich starb jeder sechste Einwohner der Ukraine während des Krieges.

Millionen Söhne und Töchter der Ukraine kämpften in den Reihen der sowjetischen Armee und Marine gegen den Feind. Die Republik schickte über 7 Millionen Soldaten an die Front. Jeder zweite von ihnen starb, und die Hälfte der Überlebenden kehrte behindert nach Hause zurück.

Es gab 150.000 Kämpfer in 650 Jagdbataillonen. Etwa 1,3 Millionen Menschen schlossen sich der Volksmiliz an. Über 2 Millionen Bürger der Ukraine beteiligten sich am Bau der Verteidigungsanlagen.

Allein in der Nähe von Kiew arbeiteten etwa 500.000 Menschen. 29. August 1941 im nach ihm benannten Kiewer Dramatheater. Frank, es hat eine stadtweite Jugendkundgebung stattgefunden. Während des Treffens wurde bekannt, dass der Feind die Verteidigungsanlagen durchbrochen hatte und sich der Stadt näherte. Die Anwesenden im Saal beschlossen einstimmig, dass alle zu den Waffen greifen sollten und die Kundgebung nach Beseitigung der Gefahr verlängert würde. Als sich die Jugend am späten Abend erneut im Theater versammelte, blieben viele Stühle leer – mehr als 200 junge Männer und Frauen kehrten nicht vom Schlachtfeld zurück.

Während der Besetzung der Ukraine 1941-1944. die Nazis töteten über 5 Millionen Menschen (3,8 Millionen Zivilisten und etwa 1,5 Millionen Kriegsgefangene); 2,4 Millionen Menschen wurden in Deutschland zur Arbeit gebracht.

Die gesamte mächtige Industriebasis der Republik wurde liquidiert: entweder tief in die UdSSR verschleppt oder zerstört, damit sie nicht in die Hände des Feindes fiel. Unter schwierigen Bedingungen wurden von Juli bis Oktober 1941 über 500 große Unternehmen aus der Ukraine evakuiert, die dann ihre Arbeit in verschiedenen Teilen der Sowjetunion fortsetzten.

Die Befreiung der Ukraine dauerte fast zwei Jahre. Zehn Fronten kämpften erbittert um sie, die Kräfte der Schwarzmeerflotte, die fast die Hälfte des Personals und der militärischen Ausrüstung der gesamten aktiven Armee der UdSSR ausmachten.

I. Kozhedub

Der Beitrag des ukrainischen Volkes zum Sieg über den Faschismus ist von unschätzbarem Wert. Ungefähr 2,5 Millionen Ukrainer wurden mit Orden und Medaillen ausgezeichnet, über 2.000 erhielten den Titel eines Helden der Sowjetunion, einer von ihnen war I.M. Kozhedub wurde dieser hohe Titel dreimal verliehen. Von den 115 zweimaligen Helden der Sowjetunion sind 32 Ukrainer oder Eingeborene der Ukraine. Von den vier Helden der Sowjetunion und gleichzeitig vollwertigen Trägern des Ordens des Ruhms sind zwei Ukrainer.

Aber das neu vereinte ukrainische Volk musste viel durchmachen. Die Politik der Hitler-Faschisten zielte darauf ab, jegliche nationale Identität der Völker der UdSSR zu zerstören. Das Ziel bestand darin, die Menschen zu degradieren und sie für harte Arbeit in dumme und dumme Tiere zu verwandeln. Alles, was dem Wunsch nach nationaler Unabhängigkeit und der Befreiungsbewegung als Grundlage dienen konnte, wurde unterdrückt. In der Ukraine äußerte sich dies beispielsweise in der Beschränkung der Allgemeinbildung der Ukrainer auf vier Schulstufen und der Reduzierung der höheren Bildungsstufen auf hochspezialisierte praktische Berufe. Alle Amateurbekundungen der kulturellen Initiative der ukrainischen Bevölkerung, auch solche rein pädagogischer und kultureller Art, wurden auf jede erdenkliche Weise unterdrückt. Verlage, wissenschaftliche Einrichtungen, Bibliotheken und Museen wurden geschlossen, die wertvollsten davon wurden nach Deutschland exportiert. Die Presse und die Theater waren zwar in Betrieb, waren aber begrenzt; ihr Niveau war äußerst primitiv. (Ungefähr das gleiche wie jetzt in allen postsowjetischen Republiken.)

Von sozialen Garantien für die lokale Bevölkerung konnte keine Rede sein. Sogar lebenswichtige Dienstleistungen wie sanitäre und medizinische Dienstleistungen waren den Bewohnern der von den Nazis besetzten Gebiete in sehr geringem Umfang gestattet. Den faschistischen Behörden zufolge besteht das Los der Sowjetvölker aus Hunger, allen möglichen Einschränkungen und nicht einer Spur von Menschenrechten. Hinzu kommen die unmenschliche Behandlung ukrainischer und sowjetischer Kriegsgefangener, die nach Deutschland gebracht wurden, sowie Massenhinrichtungen der lokalen Bevölkerung wegen tatsächlicher oder imaginärer Unterstützung jeglichen Widerstands oder Protests.

Die faschistischen Besatzer errichteten auf dem Territorium der Ukraine über 230 Konzentrationslager und Ghettos. Hunderttausende Kriegsgefangene, Frauen, Kinder, alte Menschen und Behinderte wurden zu ihren Gefangenen. Mehr als 250 ukrainische Dörfer wurden von den Besatzern niedergebrannt.

Diese Art von Macht wurde von ukrainischen Nationalisten aus einer ganzen Reihe bürgerlich-nationalistischer Organisationen und Militäreinheiten wie OUN, UPA, Nachtigal, Roland (Bataillon), SS-Division „Galizien“ usw. unterstützt, die in der heutigen faschistischen Ukraine vertreten sind als Nationalhelden abgetan, die angeblich für die Unabhängigkeit der Ukraine kämpften. Diese „Helden“ beteiligten sich aktiv an Hinrichtungen und Erschießungen ukrainischer Zivilisten, dienten in der faschistischen Polizei und waren Teil von Strafbataillonen, die Partisanen vernichteten, die gegen ausländische Eindringlinge kämpften.

Wer ist diesen volksfeindlichen nationalistischen Organisationen beigetreten? Patrioten der Ukraine? Egal wie es ist! Die meisten dieser Organisationen wurden von den Nazis bereits vor dem Krieg auf dem Territorium kapitalistischer Länder (hauptsächlich Polen) aus Vertretern der Werktätigen der Bourgeoisie und vor der Macht geflohenen Kulaken gegründet. Mit Worten ausgedrückt, befürworteten die Nationalisten die Unabhängigkeit der Ukraine, aber aus irgendeinem Grund die Unabhängigkeit unter der Herrschaft der Werktätigen, d. h. Unabhängigkeit der Sowjetukraine, die Teil der UdSSR war freiwillig(da jetzt beispielsweise europäische Länder Teil der Europäischen Union sind), waren sie damit überhaupt nicht zufrieden. Sie wünschten sich eine bürgerliche Ukraine mit der Dominanz der bürgerlichen Klasse und einer klaglosen arbeitenden Bevölkerung, die gnadenlos ausgebeutet werden konnte, sie sehnten sich danach Unabhängigkeit vom Volk- Das ist es, wonach all diese Banderas und Stetskos, Kachinskys usw. strebten. Deshalb haben sie eine gemeinsame Sprache mit dem Faschismus gefunden, der die gleiche kapitalistisch-ausbeuterische Wurzel hat. Die Tatsache, dass es zwischen den Nazis und den ukrainischen bürgerlichen Nationalisten eine Zeit lang gewisse Spannungen gab, bedeutet keineswegs, dass sie die Interessen des ukrainischen Volkes verteidigten. Dies zeigt, dass der Konkurrenzkampf innerhalb der bürgerlichen Klasse nie aufhört: Hitlers Faschisten und ukrainische Nationalisten teilten sich einfach untereinander, wer die ukrainischen Werktätigen ausrauben und ausbeuten sollte. (Russische, ukrainische und europäisch-amerikanische Monopole, die den Krieg im Donbass begonnen haben, tun jetzt dasselbe).

„Nach der Vorstellung des Führers kann von einer unabhängigen Ukraine in den nächsten Jahrzehnten keine Rede sein“, sagte Alfred Rosenberg, Hitlers Minister für die besetzten Ostgebiete.

Sowohl das ukrainische Land als auch das Volk stöhnten unter dem geschmiedeten Stiefel des faschistischen Tieres. Die Ukraine konnte eine solche Empörung nicht dulden. Die Wut der Menschen war schrecklich. Sowohl Jung als auch Alt waren voller Hass, schlossen sich den Partisanen an und gründeten Untergrundzellen. Die Flammen des Partisanenkrieges erfassten die gesamte Ukraine.

In der Ukraine wurde unter der Führung des Zentralkomitees der Partei das ukrainische Hauptquartier der Partisanenbewegung geschaffen. Überall standen die Untergrundorganisationen der Bolschewiki an der Spitze der Partisanenabteilungen.

Während des Partisanenkrieges in der Ukraine traten bemerkenswerte Kommandeure und Organisatoren der Partisanenbewegung hervor, wie S. Kovpak, A. Fedorov, S. Rudnev, P. Vershigora und andere. Für ihren Mut und ihr Heldentum wurde ihnen der Titel „Held der Sowjetunion“ verliehen, und S. Kovpak und A. Fedorov wurden zweimal Helden der Sowjetunion.

Unter der Führung des Sekretärs des Regionalkomitees der Kommunistischen Partei (Bolschewiki) A.F. Fedorov starteten die Untergrundorganisationen der Region Tschernihiw erfolgreiche militärische Aktivitäten.

Es gibt immer noch Legenden über Kovpak in der Ukraine. Und allein sein Name ließ die Deutschen erzittern.

S. A. Kovpak

Vor dem Krieg war S. A. Kovpak Vorsitzender des Gemeinderats der kleinen ukrainischen Stadt Putivl. Nach der Besetzung von Putivl durch die Deutschen organisierten Kovpak und Rudnev eine Partisanenabteilung, deren Ruhm sich in der gesamten Ukraine weit verbreitete. Im Jahr 1942 organisierte Kovpak zusammen mit anderen Partisanenkommandeuren auf Anregung des Zentralkomitees einen umfassenden Partisanenangriff auf die Ukraine am rechten Ufer mit dem Ziel, das Volk zum Kampf gegen die Deutschen und zum Angriff auf feindliche Kommunikationswege aufzurütteln. Kovpaks Truppen starteten einen großen Vernichtungskrieg in der Karpaten-Ukraine. Sie zerstörten mehrere Ölraffinerien, mehr als 50.000 Tonnen Öl. Um die Partisanenabteilungen von Kovpak zu bekämpfen, schickten die Deutschen Truppen aus Galizien und Ungarn. Die Partisanenabteilungen durchbrachen jedoch die Einkreisung und kehrten in die Ukraine zurück.

Der Karpatenüberfall der Kovpakoviten hatte nicht nur große militärische, sondern auch moralische und politische Bedeutung. Er zeigte, dass die Nazis nicht in der Lage waren, das ukrainische Volk zu erobern, und dass er großen Einfluss auf die Entstehung von Partisanenkriegen in der Westukraine hatte.

Der Partisanenkampf in der Ukraine hat einen wahrhaft nationalen Charakter angenommen. Mit der Unterstützung des gesamten Volkes haben die Partisanen der Ukraine während des Vaterländischen Krieges über 450.000 feindliche Soldaten und Offiziere kampfunfähig gemacht, mehrere tausend Militärzüge mit Arbeitskräften und Ausrüstung zum Entgleisen gebracht, 2.200 Eisenbahn- und Autobahnbrücken in die Luft gesprengt und niedergebrannt und Hunderte von zerstört Munitionsdepots und Ausrüstung, von den Deutschen zurückerobert und in großer Zahl Züge mit Getreide und Vieh an die sowjetische Bevölkerung verteilt (die Deutschen nahmen den Sowjetbürgern sogar das Nötigste weg, zwangen sie zum Verhungern und brachten alles nach Deutschland) .

Am 28. Oktober 1944 wurden die letzten Nazi-Formationen aus dem Gebiet der Ukrainischen Sozialistischen Sowjetrepublik vertrieben. Die Ukraine wurde befreit.

Dies war jedoch immer noch Teil des Sieges, denn nach der faschistischen Invasion kam es zu solchen Verwüstungen, dass noch mehrere Jahre lang alles wiederhergestellt werden musste, von Wohngebäuden und Schulen bis hin zu Kraftwerken, Fabriken, Minen usw.; Es war notwendig, die Felder und Wälder von Minen zu räumen, die Landwirtschaft in der Republik, für die sie seit der Antike berühmt war, wieder einzuführen, damit die schöne Ukraine wieder erblühen und vor Glück und Freiheit erstrahlen würde.

Nach der deutschen Besetzung:

Auf der ersten Sitzung des Obersten Sowjets der UdSSR der zweiten Einberufung wurde das Gesetz über einen Fünfjahresplan zur Wiederherstellung und Entwicklung der Volkswirtschaft für die Jahre 1946-1950 verabschiedet.

Die deutschen Besatzer fügten der UdSSR enormen Schaden zu. Daher forderte der Oberste Rat, dass die erste Aufgabe darin bestehen müsse, die betroffenen Gebiete wiederherzustellen, das Vorkriegsniveau der Industrie und Landwirtschaft wiederherzustellen und dieses Niveau dann erheblich zu übertreffen. Und diese Aufgabe wurde erfolgreich abgeschlossen – bis 1950 waren Industrie und Landwirtschaft vollständig wiederhergestellt und noch leistungsfähiger als vor dem Krieg.

Der Fünfjahresplan sah beispielsweise vor, dass die Produktion der gesamten Industrie der UdSSR im Jahr 1950 im Vergleich zum Vorkriegsjahr 1940 um 48 % steigen sollte. Dieses Produktionsniveau wurde nicht nur erreicht, sondern auch deutlich übertroffen: im Jahr 1950 , produzierte die sowjetische Industrie um 73 % mehr Produktion als 1940. Neu gebaut und in Betrieb genommen über 6 Tausend Industrieunternehmen, kleine staatliche und genossenschaftliche Unternehmen nicht mitgerechnet!

Die Industrie der vom Krieg betroffenen Gebiete, vor allem der Ukraine, wurde nicht nur wiederhergestellt, sondern auch modernisiert! Jetzt wurden ukrainische Unternehmen mit neuer, moderner Technologie ausgestattet.

Die metallurgische Industrie in der Ukraine wurde vollständig wiederhergestellt und auf eine neue technische Basis gestellt. Es begann mehr Metall zu produzieren als vor dem Krieg. Auch die gesamte im Krieg völlig zerstörte Kohleindustrie des Donbass wurde vollständig wiederhergestellt und begann ebenfalls mehr Kohle zu fördern als vor dem Krieg. Bis 1950 war der neue Donbass das größte und am stärksten mechanisierte Kohlebecken des Landes. Die im Krieg zerstörte Ölindustrie der Westukraine wurde vollständig wiederhergestellt und technisch neu ausgerüstet.

Dasselbe gilt auch in der Landwirtschaft. Infolge der von der Sowjetregierung ergriffenen Maßnahmen und der engagierten Arbeit der Kollektivbauern im Jahr 1950 übertraf die Bruttoernte von Getreide, Baumwolle, Zuckerrüben usw. das Niveau des Vorkriegsjahres 1940. Kollektiv- und Staatswirtschaft waren produktiv Die Viehwirtschaft, die im Krieg stark gelitten hatte, wurde vollständig wiederhergestellt. Bis 1950 gelang es den Kollektiv- und Staatswirtschaften in der Ukraine, die Zahl der Zuchttiere deutlich zu steigern.

Was den Lebensstandard der sowjetischen Bevölkerung, einschließlich der Bürger der Sowjetukraine, anbelangt, so steigerten die Währungsreform, die Abschaffung der Karten für Lebensmittel und Industriegüter am 14. Dezember 1947 sowie drei jährliche Preissenkungen den Wohlstand erheblich die Bevölkerung der Sowjetrepubliken. Die Reallöhne der Arbeiter und Angestellten sowie die Einkommen der Kollektivbauern stiegen deutlich an und übertrafen 1950 das Vorkriegsniveau um 27-30 %.

Die Sowjetregierung hatte eine besondere Kontrolle über die Wohnungsfrage, die in den vom Feind besetzten Gebieten stark beschädigt wurde. In den Nachkriegsjahren wurden in Städten über 100 Millionen Quadratmeter saniert und bebaut. m Wohnfläche wurden im ländlichen Raum mehr als 2 Millionen Wohngebäude in Betrieb genommen. Tausende neue Schulen, Bibliotheken, Kindereinrichtungen, eine Vielzahl neuer Krankenhäuser, Sanatorien, Ferienheime, Clubs, Theater und Kinos wurden gebaut.

Dank der Fürsorge der Sowjetregierung, der selbstlosen Arbeit zum Wohle ihres Heimatlandes der Ukrainer und der Hilfe der Menschen aller Sowjetrepubliken ist die Ukraine wirklich schöner geworden als zuvor.

Dreieinhalb Jahrzehnte lang kannte das ukrainische Volk keine Trauer und lebte frei und glücklich in Freundschaft mit anderen Sowjetvölkern. Doch die bürgerliche Konterrevolution, besser bekannt als Gorbatschows Perestroika, machte seinem Wohlstand ein Ende. Die Bourgeoisie, die dank Gorbatschows Reformen im Land heranwuchs, entriss der Arbeiterklasse der UdSSR die politische Macht. In allen Sowjetrepubliken begann die Aufteilung des öffentlichen Eigentums. Die frischgebackenen Kapitalisten lieferten sich einen Konkurrenzkampf um das Recht auf ungeteilte Ausbeutung der Arbeiterklasse verschiedener Republiken und rissen den vereinten Sowjetstaat auseinander. Die Ukraine wurde wie Russland zu bürgerlichen Ländern, formal souverän und unabhängig, in Wirklichkeit jedoch zu primitiven Kolonien der großen imperialistischen Mächte der Welt – den USA, England, Westdeutschland usw. Wogegen die sowjetischen Völker während des Großen Vaterländischen Krieges kämpften Nachdem dies etwas mehr als ein halbes Jahrhundert lang geschehen war, gerieten die freien Sowjetvölker in die Sklaverei des Weltkapitals, in dessen Namen und auf Rechnung die lokale nationale Bourgeoisie das Territorium ihrer „unabhängigen“ Länder regiert.

Brauchen das Weltkapital und die nationale ukrainische Bourgeoisie den Wohlstand des ukrainischen Volkes? Auf keinen Fall! Sie wollen nur Profit. Und die Profitinteressen decken sich nicht mit den Interessen der Werktätigen, denn für die Bourgeoisie sind sie selbst die einzige Profitquelle. Der Profit des Kapitalisten entsteht nur aus der Ausbeutung der Arbeiterklasse und der arbeitenden Massen – die Wirtschaftsgesetze des Kapitalismus haben sich seit ihrer Entdeckung Mitte des 19. Jahrhunderts durch K. Marx nicht geändert. Und deshalb ist das Ergebnis, das wir jetzt in der Ukraine sehen, die Deindustrialisierung des Landes, die Verschlechterung der Landwirtschaft, die Zerstörung sozialer Garantien, die starke Verarmung der arbeitenden Bevölkerung, fortschreitende Arbeitslosigkeit, der Niedergang von Kultur, Wissenschaft, Bildung und Wachstum Kriminalität, Drogenabhängigkeit, Prostitution, ständige Vergrößerung des Staatsapparats, totale Korruption, Militarisierung des Landes und seine Verwicklung in einen Krieg zur Neuaufteilung der Welt - waren für das kapitalistische System natürlich und unvermeidlich. Er das gleiche wie in allen ehemaligen Sowjetrepubliken.

Das ukrainische Volk war erneut nicht nur mit seinem Blutsbruder, dem russischen Volk, sondern sogar untereinander gespalten! Die Gier der Oligarchen, die sich gegenseitig an die Gurgel gingen, führte dazu, dass ein Teil der Ukraine begann, mit dem anderen zu kämpfen.

Ukrainischer Donbass heute

Aber ist dieser imperialistische Krieg, der derzeit im Donbass stattfindet, für die arbeitende Bevölkerung der Ukraine, des Donbass und Russlands notwendig?

Nein! Es wird nur von Kapitalisten, Oligarchen und der bürgerlichen Klasse benötigt. Denn in diesem Krieg erwirtschaftet die Bourgeoisie enorme Profite, die die Arbeiter, Büro- und Landarbeiter und ihre Angehörigen mit ihrem Leben und ihrer Gesundheit bezahlen müssen.

Das ukrainische Volk kann nach wie vor alle Probleme, die ihm widerfahren sind, nur durch die Vereinigung und das gemeinsame Handeln mit dem russischen Volk beseitigen. (Und die Völker aller anderen ehemaligen Sowjetrepubliken!).

Nur ein unversöhnlicher Klassenkampf gegen die gesamte bürgerliche Klasse, der die einst mächtige Industrieukraine in eine schändliche Rohstoffkolonie des Weltimperialismus verwandelte – ein Klassenkampf gegen die Bourgeoisie, sowohl die eigene als auch die fremde für die Macht der Arbeiterklasse und alle werktätigen Massen können ihm wieder Freiheit, wahre Staatlichkeit und nationale Unabhängigkeit geben.

Erstellt von V. Kozhevnikov, 26.01.2016

Verweise:

1. N. Petrovsky „Wiedervereinigung des ukrainischen Volkes in einem einzigen ukrainischen Sowjetstaat“, „Bolschewik“, 1944, Nr. 2, S. 42-55.

2. http://svatovo.ws/s/war_Ukraine.html

3. A. Pankratova, Geschichte der UdSSR, 1952

4. „Bolschewik“, 1950, Nr. 4