አባሪ አዲስ የፎሜንኮ-ኖሶቭስኪ የዘመን አቆጣጠር እና ከሱ ጋር የተደረገው ትግል በመጀመሪያ ደረጃ ስለ "የፎሜንኮ-ኖሶቭስኪ አዲስ የዘመን አቆጣጠር" ስለሚለው ቃል። እሱ ልከኛ ያልሆነ ሊመስለው ይችላል። ቁም ነገሩ ይህ ነው፤ በ1995 “የሩስ እና የእንግሊዝ የጥንት ታሪክ ኒው ክሮኖሎጂ እና ጽንሰ-ሐሳብ” የተሰኘው መጽሐፍ ርዕስ።

"ክርስቶስ" ታሪክ ጸሐፊ N. M. Nikolsky .

ኤ ቲ ፎሜንኮ እና ጂ.ቪ. ዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ዘዴዎችን በስፋት ጥቅም ላይ በማዋል ላይ የተመሰረተ የአለም የዘመን አቆጣጠር። በኋላ, ፎሜንኮ እና ኖሶቭስኪ እንደ ቀደሞቻቸው በሚመድቧቸው የቀድሞ ደራሲዎች ስራዎች ላይ መተግበር ጀመረ-ኒውተን, ሞሮዞቭ, ወዘተ.

በእንግሊዘኛ ቋንቋ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ፣ “አዲስ የዘመን አቆጣጠር” የሚለው ቃል በ1995 በታተመው በአሁኑ ጊዜ ታዋቂ በሆነው “የጊዜ ፈተና” በተሰኘው ብሪቲሽ የግብፅ ተመራማሪ ዴቪድ ኤም.ሮል ሥራዎች ላይ ብዙ ጊዜ ይሠራበታል ። በጥንቷ ግብፅ የዘመን አቆጣጠር ላይ ላቀረበው ለውጥ። ከ 1990 ጀምሮ ይህንን ስም በጽሑፎቹ ውስጥ ተጠቅሟል።

የ"NH" ደራሲዎች የተጠቀሰውን የዘመን አቆጣጠር ለመከለስ ቀደምት ሙከራዎች

የ NHን የጊዜ ቅደም ተከተል ለማሻሻል ስለ ቀደምት ሙከራዎች ዋናው መረጃ ከ N.A. Morozov ስራዎች ተበድሯል, እሱም በተራው, ከጀርመን ጋዜጣ ጽሁፍ ብዙ ተምሯል. ይሁን እንጂ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የተዘገቡት ብዙዎቹ እውነታዎች ለምሳሌ ስለ ሳላማንካ ፕሮፌሰር ዴ አርሲላ እና የፒሳን ሐኪም ግራጋኒ አልተረጋገጡም.

የዘመን አቆጣጠርን ለማሻሻል ሙከራ የተደረገው በጥንት ታሪክ ላይ በሒሳብ ትንታኔ ላይ ለበርካታ አስርት ዓመታት ያሳለፈው አይዛክ ኒውተን ነው። የእሱ ሃሳቦች በመጽሐፉ ውስጥ በአጭሩ ቀርበዋል " የጥንት መንግስታት የዘመን ቅደም ተከተል ተሻሽሏል።"("የታረመ   chronology of ጥንታዊ ኪንግደም")፣ በ1725 በፈረንሳይኛ እና በ1728 ከሞተ በኋላ በእንግሊዘኛ ታየ።

ሞሮዞቭ ይህንን ሀሳብ እንደ አንድ ግልጽ ማስረጃ ማስረጃ የማያስፈልገው እውነታ ላይ በመመርኮዝ በጽሑፉ ውስጥ ያሉትን የስነ ፈለክ ምልክቶችን መሠረት በማድረግ የክስተቱን ቀን ለማስላት ሞክሮ ጽሑፉ በ 395 ዓ.ም. ሠ. ማለትም ከታሪካዊው የፍቅር ጓደኝነት ከ300 ዓመታት በኋላ። ለሞሮዞቭ ግን ይህ መላምቱ የተሳሳተ እንዳልሆነ፣ ነገር ግን የታሪካዊ ክንውኖች የዘመናት አቆጣጠር እንደ ምልክት ሆኖ አገልግሏል። ሞሮዞቭ ከእስር ቤት ሲፈታ “ራዕይ በነጎድጓድ እና አውሎ ንፋስ” () በተባለው መጽሃፍ መደምደሚያ ላይ ገልጿል። ተቺዎች ይህ የፍቅር ጓደኝነት ቀደም ባሉት የክርስቲያን ጽሑፎች ውስጥ “የምጽአትን” ጥቅሶች እና ማጣቀሻዎችን እንደሚቃረን ጠቁመዋል። ለዚህም ሞሮዞቭ የተቃወመው የ"አፖካሊፕስ" የፍቅር ጓደኝነት በሥነ ፈለክ የተረጋገጠ ስለሆነ በዚህ ጉዳይ ላይ ከ 5 ኛው ክፍለ ዘመን በፊት ሊጻፉ የማይችሉትን እርስ በርሱ የሚጋጩ ጽሑፎችን ወይም የተሳሳቱ ጽሑፎችን እንገናኛለን ። በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ በጥብቅ የእርሱ የፍቅር ግንኙነት ትክክለኛ የሥነ ፈለክ ውሂብ ላይ የተመሠረተ እንደሆነ ያምን ነበር; እነዚህ “የሥነ ፈለክ መረጃዎች” የዘፈቀደ የምሳሌያዊ ጽሑፍን ትርጓሜ እንደሚወክሉ የሃያሲዎች ምልክቶች በእሱ ችላ ተብለዋል።

የ "አዲሱ የዘመን አቆጣጠር" ምስረታ በ A.T. Fomenko

ኤም.ኤም. ፖስትኒኮቭ እና የሞሮዞቭ ሀሳቦች መነቃቃት

የ Fomenko ቡድን ሥራ

ፎሜንኮ የሞሮዞቭን ፅንሰ-ሀሳብ ማረጋገጥ የነበረበትን በፖስታኒኮቭ ዙሪያ የተቋቋመውን ቡድን ሥራ በንቃት ተቀላቀለ እና ብዙም ሳይቆይ ይህንን ቡድን መርቷል።

ለፖስትኒኮቭ ብስጭት ፣ ፎሜንኮ እና ሚሽቼንኮ የሞሮዞቭን ሀሳቦች በቁም ነገር አሻሽለዋል። ፎሜንኮ ከሞሮዞቭ ጋር ተስማምቶ የነበረው የዘመን አቆጣጠር ትክክል አይደለም፣ ነገር ግን የትኛው የዘመን አቆጣጠር ትክክል እንደሆነ በመገምገም ከእሱ ጋር አልተስማማም። ፖስትኒኮቭ በተራው, ያለ ሙያዊ ታሪክ ጸሐፊዎች እርዳታ ታሪክን እንደገና መገንባት የማይቻል እንደሆነ አድርጎ ነበር.

ከፓርቲው አመራር ጋር ያለው ግንኙነት

ሆኖም ፎሜንኮ እና ቡድኑ ብዙም ሳይቆይ በንድፈ ሃሳቦቻቸው ላይ ጽሑፎችን ማተም ጀመሩ። Golubtsova ከፊዚክስ ሊቅ ዩኤ ዛቬንያጊን ጋር በመተባበር የፃፈው አዲስ አውዳሚ መጣጥፍ "የታሪክ ጥያቄዎች" (ቁጥር 12, 1983) ውስጥ ከታየ በኋላ ፎሜንኮ በተራው ደግሞ ለማዕከላዊ ኮሚቴ ቅሬታ አቅርቧል ፣ የደራሲዎች የስነ ፈለክ መደምደሚያ. ውጤቱም ከዛቬንያጊን ጋር በአንድ የማዕከላዊ ኮሚቴ ቢሮ ውስጥ ውይይት የተደረገ ሲሆን ፎሜንኮ የአርበኝነት ፍላጎቱን እንደ የመጨረሻ መከራከሪያ አቀረበ: - "እኔ ሶቪየት ነኝ, እኔ ሩሲያዊ ነኝ! የሀገሬ ታሪክ እንደ ጥንቷ ሮም ጥንታዊ እንዲሆን እመኛለሁ!”

"አዲስ የዘመን አቆጣጠር" በፔሬስትሮይካ ዘመን

ፔሬስትሮይካ የ "አዲስ ዘመን አቆጣጠር" ደጋፊዎችን ከሳንሱር ችግሮች ነፃ አውጥቷቸዋል። ነገር ግን በዚያ ዘመን የነበረው የጥንት ታሪክ ርዕስ በሰፊው ህዝብ ዘንድ አግባብነት የለውም, እና ፎሜንኮ አነስተኛ የደም ዝውውር ህትመቶችን ማተም ቀጠለ. በኋላ ፣ በ 1993 ፣ በፀሐፊው ወጪ ፣ የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት “በአዲሱ የዘመን አቆጣጠር” ላይ የመጀመሪያውን ሞኖግራፍ አሳተመ፡- “የትረካ ጽሑፎች እና የዘመን አቆጣጠር ስታቲስቲካዊ ትንተና ዘዴዎች (ጥገኛ ጽሑፎችን መለየት እና መጠናናት ፣ ስታቲስቲካዊ ጥንታዊ የዘመናት አቆጣጠር) ፣ የጥንታዊ የሥነ ፈለክ ምልከታዎች ስታቲስቲክስ)” እና “ዓለም አቀፋዊ የዘመን አቆጣጠር። በጥንታዊው ዓለም እና በመካከለኛው ዘመን ታሪክ ላይ ምርምር." በሁለተኛው አባሪ ውስጥ ኖሶቭስኪ የኦርቶዶክስ ፋሲካ እና የኒቂያ ምክር ቤት አዲስ የፍቅር ጓደኝነትን ያቀርባል. እ.ኤ.አ. በ 1993 በአሜሪካ እና በሆላንድ ያሉ ማተሚያ ቤቶች የፎሜንኮ ጽንሰ-ሀሳብን የሚገልጹ ሶስት መጽሃፎችን አሳትመዋል ፣ በአጠቃላይ 1000 ገጾች።

የ"አዲስ ዘመን አቆጣጠር" ወደ የጅምላ ባህል ክስተት መለወጥ

በፕሬስ እና በኢንተርኔት ላይ በተደረጉ ውይይቶች የ "አዲሱ የዘመን አቆጣጠር" ደጋፊዎች እና ተቃዋሚዎች እርስ በእርሳቸው በመጭበርበር, በማጋነን, በእውነታዎች ላይ በማጣመም, በግላዊ በቀል እና በፖለቲካዊ ዓላማዎች ላይ በተደጋጋሚ ተከሰሱ; በተጨማሪም ባለሙያዎች ፎሜንኮ እና ኖሶቭስኪን አማተርነት እና ብቃት ማነስን ከሰዋል። በኋላ፣ የአዲሱ ዜና መዋዕል አዘጋጆች በሳይንሳዊ ኅትመቶች ላይ ከሚደረጉት ቀጥተኛ ውይይቶች በማግለላቸው፣ የንግድ ሕትመቶችን ወደ ሕዝቡ በማዞር የውይይቱ ጥንካሬ ቀንሷል። እስከዛሬ ድረስ, በ A.T. Fomenko እና በቡድኑ ውስጥ ያሉት አጠቃላይ የመፅሃፍቶች ብዛት ወደ 90 ገደማ ነው. ሪፖርቶች እና የ "አዲሱ የዘመን ታሪክ" ተቺዎች የግለሰቦች ጽሑፎች በሩሲያ ፓኖራማ ማተሚያ ቤት እና በሌሎች ስብስቦች የታተሙ በ 7 ስብስቦች ውስጥ "Antifomenko" ተሰብስበዋል.

እ.ኤ.አ. በ 2004 አናቶሊ ፎሜንኮ ከግሌብ ኖሶቭስኪ ጋር በመተባበር “ከአዲሱ የዘመን አቆጣጠር” ተከታታይ መጽሐፍት ፣ “የተከበረ መሃይምነት” ምድብ ውስጥ “አንቀጽ” ፀረ-ሽልማት ተሸልሟል - ለ "በተለይ በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ላይ የሚፈጸሙ አስነዋሪ ወንጀሎች".

ማስታወሻዎች

1. የ A. Fomenko ስራዎች ውግዘት በሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የታሪክ ክፍል ቢሮ ስብሰባ ላይ, 1998
2. የውሸት ሳይንስን ለመዋጋት ችግሮች (በሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ ፕሬዚዲየም ውስጥ የተደረገ ውይይት) // 1999, ጥራዝ 69, ቁጥር 10, ገጽ. 879-904 እ.ኤ.አ
   • በሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ ፕሬዚዲየም ስር የውሸት ሳይንስን እና የሳይንሳዊ ምርምርን ውሸት ለመዋጋት ኮሚሽን [res. እትም። ክሩግሊያኮቭ ኢ.ፒ.]በሳይንስ መከላከል. - ኤም: ናኡካ, 2007. - ቲ. 2. - ፒ. 102-111. - 208 p. - ISBN 978-5-02-036182-9
   • የውሸት ሳይንስ ህብረተሰቡን እንዴት ያስፈራራል? (የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የፕሬዚዲየም ስብሰባ) 2003
   • ክሩግሊያኮቭ ኢ.ፒ.ጠንቋይ አደን // “ኦጎንዮክ”፣ 2003
   • Efremov Yu.N., Zavenyagin Yu.A.የ A.T. Fomenko "አዲስ" የዘመን አቆጣጠር" // የሩስያ የሳይንስ አካዳሚ ቡለቲን 1999, ጥራዝ 69, ቁ. 12, ገጽ. 1081-1092 እ.ኤ.አ
   • አሌክሳንድሮቭ ኢ. ቢ.የውሸት ሳይንስ መስፋፋት ችግሮች
   • ያኒን ቪ.ኤል.በኖቭጎሮድ ዲሞክራሲ በኦሊጋርክ ተበላ
   • ዛሊዝኒያክ አ.  ኤ.“በኤ.ቲ. ፎሜንኮ መሠረት የቋንቋ ጥናት”
   • ኖቪኮቭ ኤስ.ፒ.“የሐሰት ታሪክ እና ሐሰተኛ ሒሳብ፡ በሕይወታችን ውስጥ የሳይንስ ልብወለድ” // Uspekhi Mat. Nauk፣ 2000
3. ኒኮልስኪ ኤን.ኤም.በታሪካዊ ሳይንስ ውስጥ የስነ ፈለክ አብዮት። ስለ ኤን ኤ ሞሮዞቭ "ክርስቶስ", ሌኒንግራድ, 1924 መጽሐፉን በተመለከተ. // "አዲስ ዓለም", 1925, ቁጥር 1, ገጽ. 156-175; ከሞሮዞቭ ምላሽ ጋር እንደገና ታትሟል፡- ሞሮዞቭ ኤን.ኤ.በሩሲያ ግዛት ታሪክ ላይ አዲስ እይታ. (“ክርስቶስ” በሚለው ሥራ ጥራዝ 8)። - ኤም.: Kraft+Lean, 2000. - 888 p. ISBN 5-85929-087-X ጋር። 687-709 እ.ኤ.አ
4. ኖሶቭስኪ ጂ.ቪ., ፎሜንኮ ኤ.ቲ.“አዲስ የዘመን አቆጣጠር የሩስ፣ እንግሊዝ እና ሮማ”
5. ሮህል ዲ.የጊዜ ፈተና፡ መጽሐፍ ቅዱስ - ከአፈ ታሪክ ወደ ታሪክ - ለንደን፡ ክፍለ ዘመን፣ 1995

በዚህ ጽሑፍ በጸሐፊ እና በአደባባይ Yegor Kholmogorov አዲስ ተከታታይ መጣጥፎችን እንከፍታለን።

ምዕ.አይ. የ"አዲስ ዘመን አቆጣጠር" አዲስ የዘመን አቆጣጠር

በመስመር ላይ ውይይቶች ውስጥ የታወቀው “የጎድዊን ሕግ” አለ - ውይይቱ እያደገ ሲሄድ “ሂትለር ነህ” የሚለውን መከራከሪያ የመጠቀም እድሉ ወደ አንድ ነው። እኔ እንደማስበው ወደ RuNet ተመሳሳይ የሆነ "የ Fomenkization of የውይይት ህግ" ለማስተዋወቅ ጊዜው ነው.

እንደሚከተለው ተቀርጿል፡- “ታሪካዊ ክርክሮች ጥቅም ላይ የሚውሉበት የኢንተርኔት ውይይት እያደገ ሲሄድ፣ ሐተታ ሰጪው የመገለጡ ዕድሉ እየጨመረ ሲሄድ “የዘመናት አቆጣጠር በሙሉ ትክክል አይደለም፣ ሁሉም የብራና ጽሑፎች የተጭበረበሩ ናቸው፣ ዜና መዋዕል ሁሉ ሐሰት ናቸው፣ በሳይንቲስቶች የተረጋገጡ እንጂ አይደሉም። ውሸታም የታሪክ ተመራማሪዎች፣ ግን እውነተኛ የሂሳብ ሊቃውንት” ወደ አንድነት ያመራል።

ብዙውን ጊዜ ሕጉ ውይይቱ ሲጀምር ወዲያውኑ ተግባራዊ ይሆናል. በስሙ እንደ ቮልዴሞርት ሁሉ ፎሜንኮቪትስ ወዲያውኑ "ታሪክ" የሚለው ቃል በተጠቀሰበት ቦታ ሁሉ ይበርራሉ, እና ስለ "ሐሰተኛ ሮም" ወይም "ሐሰተኛ ሮማኖቭ የታሪክ አጻጻፍ" አስተያየት ከመጀመሪያዎቹ ውስጥ አንዱ ነው.

በትምህርት ቤቶች እና በዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ያሉ አስተማሪዎች እንኳን አንዳንድ ጊዜ በአዲስ የዘመን አቆጣጠር ውስጥ ይወድቃሉ እና የተማሪዎቻቸውን ውድ ጊዜ የሚያባክኑት አወንታዊ እውቀት በመቅሰም ሳይሆን “ታሪክን ማጭበርበር” የሚለውን ሀሳብ በማስተዋወቅ ላይ ነው።

ፎመንኮቪዝም “የኩሊሽኪን ጦርነት” መብላት ለማይፈልጉ ለተሻሻሉ ክበቦች ብዙ አስመስሎዎችን አግኝቷል። ስለ የበርች ቅርፊት ደብዳቤዎች “ውሸት” ስለ ታዋቂው ጸሐፊ እና የበይነመረብ ትሮል ዲሚትሪ ጋኮቭስኪ ጽሑፎችን መጥቀስ በቂ ነው። Fomenkovites ያልሆኑ እንኳን ብዙውን ጊዜ ስለ "የውሸት ታሪክ" ያወራሉ, እና የውሸት አድማሱ እየቀረበ እና እየቀረበ ነው, አሁን ለአንዳንዶች የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ እውነተኛ ነው.

"አዲሱ የዘመን አቆጣጠር" በሽታ ካልሆነ ወደ ከባድ ማህበራዊ ችግር ተለውጧል። በህብረተሰብ ውስጥ ታሪካዊ እውቀትን በማሰራጨት ላይ ጣልቃ ይገባል, በሩሲያ እና ሩሲያውያን ውስጥ ያለፈውን ፍላጎት ያጠፋል, በእውነተኛ ታሪክ ላይ የተመሰረተ የሩሲያ ህዝብ ጤናማ ብሄራዊ ማንነት እንዳይፈጠር ይከላከላል.

ሩስ እንደ ሆርዴ አንድ ጊዜ አለምን ሲገዛ ኤርማክ አሜሪካን ድል ስላደረገ እና የሩስያ ዛር-ካንስ በግብፅ የተቀበረ መሆኑን Fomenkovites ይህን አጥፊ ተግባር ከበሮ ደበደቡት ማጀባቸው አታላይ ሊሆን አይችልም። በኖሶቭስኪ የተተረጎመው “ኢምፓየር” ምንም ዓይነት ብሄራዊ፣ ስልጣኔ ወይም ሃይማኖታዊ ማንነት የለውም፤ ወደ ህዝቦች፣ ቋንቋዎች እና ሃይማኖቶች መሸሸጊያነት ይለወጣል። በፎመንኮቪትስ “ኢምፓየር” ውስጥ ሩሲያዊ ምንም ነገር የለም - እሱ ወደ ቀድሞው ጊዜ የተወረወረ የዘመናችን ዓለም አቀፋዊ-ድህረ ዘመናዊ ኢምፓየር ነው።

Fomenkovism መታከም ያለበት የአእምሮ እና መንፈሳዊ በሽታ ነው. በተከታታይ ጽሁፎች ውስጥ ለእርስዎ ትኩረት እንሰጣለን ፣ በመጀመሪያ የ Fomenko-Nosovsky ዋና ዋና ጉዳዮች ምን እንደሆኑ እናብራራለን ፣ ከዚያ “አዲሱ የዘመን አቆጣጠር” በእድገቱ ውስጥ ምን ደረጃዎችን እንዳሳለፈ እናያለን ፣ ከዚያ የተወሰኑ ምሳሌዎችን በመጠቀም እንመረምራለን ። , በ Fomenko-Nosovsky ጥቅም ላይ የዋለው ንቃተ-ህሊናን የመቆጣጠር ዘዴዎች እና በመጨረሻም, ለ "አዲሱ የዘመን ቅደም ተከተል" ተግዳሮቶች ስልታዊ ምላሽ እንፈጥራለን.

የ“አዲሱ የዘመን አቆጣጠር” ቁልፍ መግለጫዎች

1. የጥንት ዘመን አልነበረም ተብሎ ይከራከራል ፣ ይህ ጽንሰ-ሀሳብ የተፈጠረው በህዳሴው ዘመን በሀሰተኛ ፅሁፎች ወይም በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን የተፃፉ ጽሑፎችን በጣም ቀደም ብሎ በመጥቀስ ነው።
2. ስለ ጥንታዊነት ያለን ግንዛቤ የተገኘው የሕዳሴውን ገፀ-ባሕሪያትና ታሪካዊ ክስተቶች በእጥፍ በመጨመር ነው ተብሏል። ለዚያም ነው የዓለም ታሪክ እንደዚህ ያለ “ተፈጥሮአዊ ያልሆነ” ገጽታ ያለው። በጣም የዳበረ የጥንት ባህል - በመካከለኛው ዘመን የባህል ውድቀት - የጥንት ባህል በሰው ልጆች መነቃቃት እና አስመስሎ (በእርግጥ ፣ አዲስ አፈጣጠሩ).
3. የታሪክ ክስተቶች ዘመናዊ የዘመን አቆጣጠር ትክክል አይደለም ተብሎ ይከራከራል ፣ የተፈጠረው በ 16 ኛው - 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሁለት ሳይንቲስቶች Scaliger እና Petavius ​​ነው ፣ ምናልባትም ለተንኮል ዓላማዎች። እንደ ፎሜንኮ ከሆነ በዘመናዊ የስነ ፈለክ መረጃ አልተረጋገጠም. የዚህ ዓይነቱ ልዩነት ዓይነተኛ ምሳሌ በThucydides የተገለጸው እና በባህላዊ የዘመን አቆጣጠር ከክርስቶስ ልደት በፊት 431 እና በፎመንኮ እስከ 1039 የተደረገው ግርዶሽ ነው።
4. በዚህ መሠረት የሰው ልጅ ታሪክ ከምናስበው በላይ በጣም አጭር ነው ተብሎ ይከራከራል. እሱ የሚጀምረው ከ 11 ኛው ክፍለ ዘመን በፊት አይደለም ፣ እና እኛ የምናውቀው ታሪካዊ ሂደት ዘመናዊ ዝርዝሮችን ያገኛል ... እዚህ መረጃው ዘልሏል ፣ ምክንያቱም የእነሱን ፅንሰ-ሀሳብ ለመከላከል ፎሜንኮቪትስ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣውን የዓለም ታሪክ ክፍል ውሸት ማወጅ ነበረባቸው። እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ.
5. ስለ ጥንታዊነት እና ስለ መካከለኛው ዘመን ያለን ሃሳቦች የተፈጠሩበት መሰረት ላይ የተፃፉት ፅሁፎች ወይ ሀሰተኛ ናቸው፣ አንዳንዶቹ በ15ኛው-16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በኢጣሊያውያን የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች የተፈጠሩ ወይም የታሪክ ዜና መዋዕል ቅጂዎች እንደገና የተፃፉ ናቸው ተብሏል። ከሌሎች ስሞች, ቀናት እና ዝርዝሮች ጋር. አዲሱ የኤንኤች ስሪት፣ ቀደም ሲል ከተነገሩት መግለጫዎች በተቃራኒ፣ የጥንቶቹ ደራሲዎች እውነተኛ ናቸው ይላል፣ ነገር ግን በ"Scaligerian" የዘመን አቆጣጠር ስር ስለሆንን ጽሑፎቻቸውን በቀላሉ እንረዳለን።
6. የታሪካዊ ዜና መዋዕልን የማጭበርበር እውነታ በፎመንኮ የተገነቡ የትረካ ጽሑፎችን ለመተንተን ልዩ በሆነ የሂሳብ እና ስታቲስቲክስ ሞዴል የተረጋገጠ ነው ተብሎ ይከራከራል ፣ ይህም “ሥርወታዊ ፍሰቶች” ፣ ማለትም የግዛት ውሎች እና ዋና ዋና ክስተቶች መሆናቸውን ያሳያል ። በተለያዩ ጊዜያት እና አመጣጥ ታሪካዊ ታሪኮች ውስጥ የነገሥታት ሕይወት ይገጣጠማል ፣ ይህ ማለት ከእኛ በፊት ተመሳሳይ ገጸ-ባህሪያት አሉ ፣ በተለያዩ ዜና መዋዕል ውስጥ ተንፀባርቀዋል እና ተባዝተዋል። ስለዚህ፣ የጥንቶቹ እና የኋለኛው የሮማ ንጉሠ ነገሥታት ጅረቶች ተመሳሳይ ናቸው ተብሎ ይታሰባል፣ ፖምፔ ከዲዮቅላጢያን፣ ከአውግስጦስ እስከ ቆስጠንጢኖስ፣ ካሊጉላ ከከሃዲው ጁሊያን ጋር ይዛመዳል። የፓላዮሎጋን እና የፕላንታገነት ስርወ-መንግስቶች ይገጣጠማሉ። ከአሌክሳንደር ኔቪስኪ በኋላ የነበሩት ሩሪኮቪች እና ጀርመንን ያስተዳድሩ የነበሩት ሃብስበርግ ወዘተ. ይገጣጠማሉ።
7. በግሌብ ኖሶቭስኪ ፎሜንኮ እንደ ተባባሪ ደራሲነት ከተቀላቀለበት ጊዜ ጀምሮ በንቃት መጎልበት የጀመረው በፎሜንኮ የተገኘው የዓለም ታሪክ ዓለም አቀፋዊ “ማጭበርበር” የራሱ ታሪካዊ ተረት መሠረት የሆኑትን እውነተኛ እውነታዎችን ይሸፍናል ተብሎ ይከራከራል ። ይህ አፈ ታሪክ በአለም አቀፍ የሴራ ንድፈ ሃሳብ ላይ የተመሰረተ ነው. በሩሲያ-ሞንጎሊያውያን ንጉስ-ካንስ የሚመራ ታላቅ ኢምፓየር "ሩስ-ሆርዴ" ነበር, እና ወታደራዊ ክፍሉ ኮሳኮች ነበር. ይህ ኢምፓየር ዩራሺያንን፣ አፍሪካን፣ ኤርማክ-ኮርትስ አሜሪካን ለእሷ ድል አደረገች፣ ሃይማኖቱ ክርስትና ነበር፣ በቁስጥንጥንያ-ኢየሩሳሌም የተገደለው በክርስቶስ አንድሮኒከስ ኮምኔኖስ አምልኮ ላይ የተመሰረተ፣ እስልምና፣ ቡዲዝም፣ ይሁዲነት እና ሌሎችም ቀስ በቀስ ከዚህ ተለዩ። ሃይማኖት ። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በምዕራቡ ዓለም የመገንጠል አመፅ የጀመረው በዚህ ኢምፓየር ላይ አሁን ተሐድሶ እየተባለ ይጠራ ነበር ከዚያም በንጉሠ ነገሥቱ ውስጥ ያለው ኃይል በክፉ ሮማኖቭስ ተያዘ ፣ የእውነተኛውን ያለፈውን ትውስታ አጠፋ ፣ ታሪክን ሁሉ አጭበረበረ እና ሩሲያን አደረጋት ። የመገንጠል ምዕራብ ቅኝ ግዛት። የንጉሠ ነገሥቱ ወታደሮች የመጨረሻው የተቃውሞ እንቅስቃሴ የራዚን እና ፑጋቼቭ ኮሳክ አመፅ ናቸው። የምዕራቡ ዓለም ተገንጣዮች እና ሮማኖቭስ የታሪክን ሁሉ ማጭበርበር ፈጽመዋል ፣የቅርብ ጊዜ ያለፈውን ክስተት ታሪኮችን ወደ ሩቅ ያለፈው ዘመን በመላክ ፣ሁሉንም መጻሕፍቶች በማጭበርበር እና በሐሰት ቀናት እንደገና አሳትመዋል። ጠላቶቹ የግዛቱን ተሃድሶ ለመከላከል በሩሲያ እና በቱርክ ፣ በኦርቶዶክስ እና በእስልምና መካከል ስላለው ግጭት አፈ ታሪክ ፈጠሩ ። ሩስ “ታርታርያ” ተብሎ እንደተሰየመባቸው ካርታዎች ያሉ ፍርስራሾች ብቻ ናቸው እና ፎሜንኮ እና ኖሶቭስኪ ከውሸት መጋረጃ ስር ሆነው እነዚህን እውነተኛ መረጃዎች እየቆፈሩልን ነው።

አዲስ የዘመን አቆጣጠር "አዲስ የዘመን አቆጣጠር"

የ"አዲስ ዘመን አቆጣጠር" ታሪክ በ 4 የተለያዩ ደረጃዎች አልፏል።

1. ኒኮላይ ሞሮዞቭ. 1900-1930 ዎቹ ሜሶናዊ ቅዠት።

በዚህ ደረጃ 23 ዓመታትን በጴጥሮስ እና ጳውሎስ እና በሽሊሰልበርግ ምሽጎች ያሳለፉት አብዮታዊ እና ፍሪሜሶን ኒኮላይ ሞሮዞቭ (1854-1946) የጥንታዊ ታሪክን ትክክለኛነት የመካድ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ ቀርፀው የበርካታ የስነ ፈለክ ተመራማሪዎችን ተጨባጭ አተረጓጎም መሰረት በማድረግ ነው። ውሂብ.

ፎቶ፡ www.globallookpress.com

ሞሮዞቭ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መጻሕፍት ዞዲያክ መሆናቸውን ገልጿል ይህም መጻሕፍት በተጠናቀሩበት ጊዜ የሕብረ ከዋክብት መገኛ ቦታ መዝገብ ነው, እና በትክክል እንደዚህ ያሉ ዞዲያክዎች በሰማይ ላይ የሚታዩበትን ቀኖች ማስላት ጀመረ. ሞሮዞቭ በመካከለኛው ዘመን እና በህዳሴው ዘመን ተጭበረበረ በማለት ሁሉንም ጥንታዊ ጽሑፎች ውድቅ አደረገው. የጥንት የሮማ ንጉሠ ነገሥታት የኋለኞቹ ቅጂዎች ናቸው የሚለውን ተሲስ ለመጀመሪያ ጊዜ የገለጸው እሱ ነው። ሆኖም ሞሮዞቭ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መፅሃፍትን ውሸት ሳይሆን የተመሰጠረ የከዋክብት ክስተቶች መዝገብ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥራቸው ነበር፣ በዚህም መሰረት አስተላልፏል።

ሞሮዞቭ "በነጎድጓድ እና አውሎ ንፋስ" እና "ክርስቶስ" በተሰኘው ስራዎቹ ክርስቶስን ከ1ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ወደ 4ተኛው አዛውሮታል፣ ከታላቁ ቅዱስ ባስልዮስ ጋርም እንዳለው እና እንዳልተሰቀለ፣ ነገር ግን "በጭንቅላቱ" እንደተገረፈ ተናግሯል። እና "አፖካሊፕስ" በቅዱስ ጆን ክሪሶስቶም የተዋቀረ ነበር ክርስትና በሞሮዞቭ ጥቃት ግንባር ቀደም እንደነበረ ለመገንዘብ አስቸጋሪ አይደለም, እና ሊያገኘው የፈለገው ዋናው ነገር የሃይማኖት እምነትን ማቃለል ነው.

በተጨማሪም ፣ በአጠቃላይ ፣ የሞሮዞቭ ግንባታዎች በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሳይንቲስቲክ ኦክቲዝም ዓይነተኛ ምርት ናቸው ፣ እሱም እንደ ቦልሼቪክ “አምላክ ገንቢዎች” - ቀይ ቫምፓየር ኤ. ቦግዳኖቭ እና የበላይ መሪ የሰዎች ኮሚሽነር የትምህርት ሉናቻርስኪ ፣ አስማታዊው ብሩሶቭ።

ሞሮዞቭ የዓለም ታሪክ የሚመራው በኮከብ ቆጣሪዎች ሚስጥራዊ ትዕዛዝ እንደሆነ ያምን ነበር, እና እሱ ራሱ በሜንዴሌቭ ወቅታዊ ህግ መሰረት አልኬሚን ለማደስ ሞክሯል - አንዳንድ ንጥረ ነገሮችን ወደ ሌሎች በመለወጥ የአቶምን ስብጥር በመቀየር. የትምህርት ሊቅ ሰርጌይ ኢቫኖቪች ቫቪሎቭ ይህንን “ኬሚካላዊ ቅዠቶች” ብለውታል።

2.ሚካሂል ፖስትኒኮቭ. 1960-1970 ዎቹ የሂሳብ ሊቃውንት ይቀልዳሉ።

የሶቪየት የሂሳብ ሊቅ ኤም.ኤም. ፖስትኒኮቭ (1927-2004) በ 1960 ዎቹ ውስጥ በሞሮዞቭ ስራዎች ላይ ፍላጎት ነበረው, ስለእነሱ ብዙ ንግግሮችን በፈቃደኝነት በማንበብ እና ከታሪክ ተመራማሪዎች ጋር ውይይት ለማቀናጀት ሞክሯል, ሆኖም ግን, እነዚህን ውይይቶች አስወግደዋል. እና በሀሳቦቹ ዱር ውስጥ ሳይሆን በአቀራረባቸው አማተር ደረጃ ነው። ፖስትኒኮቭ ራሱ ቅዠትን እና ኦርቶዶክሳዊ ያልሆኑ ንድፈ ሐሳቦችን የማድነቅ ችሎታ ያለውን የሌቭ ኒኮላቪች ጉሚልዮቭን ግምገማ ጠቅሷል፡- “እኛ የታሪክ ተመራማሪዎች፣ በሂሳብ ውስጥ አንገባም እና እናንተ የሒሳብ ሊቃውንት በታሪክ ውስጥ እንዳትገቡ እንጠይቃችኋለን!”

የ Postnikov ዋና ዋና ስኬቶች "በአዲስ የዘመን ቅደም ተከተል" መስክ ነበር ቀጣይነት ያለው የዝግመተ ለውጥ የእውቀት እድገት መርህበእሱ አስተያየት የ "ጨለማው ዘመን" ታሪካዊ ውድቀት ይቃረናል, እና ይህ በእሱ አስተያየት, በጥንት ዘመን ያብባል ብሩህ የባህል ዘመን በሙሉ ልቦለድ እና በህዳሴ ጊዜ የተጭበረበረ ነው, እናም ታሪክ የጀመረው እ.ኤ.አ. ሞሮዞቭ እንዳስተማረው በ III-IV ክፍለ ዘመን ዓ.ም ዝቅተኛ ደረጃ።

በተጨማሪም ፣ Postnikov የ “dynastic flows” ዘዴን አዘጋጅቷል - ተደራራቢ አካባቢዎችን ለመለየት በተለያዩ ጊዜያት የተለያዩ ሥርወ መንግሥት ተወካዮች የግዛት ዘመን እና ተፈጥሮ ላይ መረጃን ለማነፃፀር። በዚህ መንገድ ፖስትኒኮቭ በእሱ አስተያየት የጥንታዊው የሮማ ግዛት የኋለኛው የይስሙላ ቅጂ መሆኑን ብቻ ሳይሆን የስፓርታውያን ነገሥታት በተመሳሳይ ቦታ የሚገኙት የባይዛንታይን ሚስትራስ ገዥዎች ነጸብራቅ መሆናቸውን አረጋግጠዋል ። .

የፖስትኒኮቭ የታሪካዊ ብቃት ደረጃ እጅግ በጣም ዝቅተኛ ነው, ምክንያቱም አንዳንድ የጥንት ደራሲያን ስራዎች ማጭበርበርን ሲያረጋግጥ, ነገር ግን እንደ አንድ ደንብ, በስህተት, ዘግይቶ በመቀየር, የመጀመሪያዎቹን የታተሙ እትሞችን ቀናት ይሰይማል. የእሱ ምሁራዊ መሳሪያዎች በሶቪየት ህትመት ታሪክ ውስጥ ታዋቂ ከሆኑ የሳይንስ መጽሃፍቶች የተገኙ ናቸው.

በፖስትኒኮቭ ንግግሮች ላይ በመመስረት ፣ሌላ የሂሳብ ሊቅ አናቶሊ ፎሜንኮ ከአዲሱ የዘመን አቆጣጠር ጋር ተዋወቀ ፣ እና በተወሰነ ጊዜ ከፖስትኒኮቭ ጋር “በአዲሱ የዘመን አቆጣጠር” ላይ የጋራ ቡድን ፈጠሩ ። ከነሱ የጋራ ፅሁፎች ውስጥ አንዱ በዩሪ ሎጥማን እንኳን ታትሟል ። በፓርቲ ማእከላዊ ኮሚቴ እና በሳይንስ አካዳሚ ደረጃ ቅሌትን ያስከተለው የታርቱ ዩኒቨርሲቲ የምልክት ሥርዓቶች ሂደቶች።

ፖስትኒኮቭ በ 1977 በ INION ተባዝቶ የተዘጋጀውን "የጥንታዊው ዓለም የዘመን አቆጣጠር ወሳኝ ጥናት" (በ M.: Kraft, Lean, 2000 የታተመ) የሶስት ጥራዝ ስራውን አጠናቅቋል, ነገር ግን የአግኝትን ክብር አላገኘም. ሁሉም ወደ ፎሜንኮ ሄደች, እሱም ከእሱ ጋር ተለያይታለች.

ፖስትኒኮቭ የኦርቶዶክስ ሞሮዞቪት ሆኖ ከቀጠለ ፣የአማራጭ ታሪኩን ከጥንት ጀምሮ ጀምሮ ፣ ከዚያ ፎሜንኮ የሞሮዞቭን ፅንሰ-ሀሳብ ሥር ነቀል ማሻሻያ ለማድረግ ሄዶ “በአዲሱ የዘመን አቆጣጠር” ታሪክ ውስጥ አዲስ ደረጃ ጀምሯል። በተመሳሳይ ጊዜ, በ Fomenko ህትመቶች ውስጥ አንድ ሰው አሁንም ከፖስትኒኮቭ ስራዎች የተወሰዱ ጥቅሶችን ማግኘት ይችላል, እንደ አንድ ደንብ, ዋናውን ምንጭ ሳይጠቁም. ለምሳሌ ፣ “በአዲሱ የዘመን አቆጣጠር” - “ሩሲያ እና ሮም: አዲስ የዘመን አቆጣጠር” ላይ ባለው ትልቅ ማጠቃለያ ውስጥ። የሩሲያ-ሆርዴ ኢምፓየር" (ጥራዝ 1-2 M.: AST, 2007) ፖስትኒኮቭ አልተጠቀሰም በፍጹም.

III. አናቶሊ ፎሜንኮ. 1980 ዎቹ - 1990 ዎቹ መጀመሪያ ኑፋቄ "አንድሮኒኮስ-ሺንሪክዮ"

አናቶሊ ፎሜንኮ ፣ የፖስትኒኮቭን ክርክር እና ዘዴ መሰረታዊ ነገሮችን ሲይዝ ፣ መደምደሚያዎቻቸውን በከፍተኛ ሁኔታ አራግፈውታል። የጥንት ታሪክ ብቻ ሳይሆን የመካከለኛው ዘመን ታሪክ በሙሉ ፈርሷል። ፎመንኮ የትረካ ጽሑፎችን ስታቲስቲካዊ ትንተና ማዘጋጀቱን ገልጿል፣ ይህም አብዛኞቹ ታሪካዊ ዜና መዋዕል እርስ በርስ የተባዙ ገፀ-ባሕሪያት ያላቸው ቅጂዎች የተስተካከሉ መሆናቸውን ያረጋግጣል። የእሱ “ዓለም አቀፋዊ የዘመን አቆጣጠር” በተለያዩ የታሪክ ክንውኖች ሥዕሎች ላይ ከአራት ዋና ዜና መዋዕል ብቻ የተወሰዱ፣ እርስ በርሳቸው የሚንፀባረቁበትን ሁኔታ እንደሚያብራራ ተናግሯል።

የፎሜንኮ ስራዎች በሶቪዬት ታሪካዊ ሳይንስ ቀውስ ወቅት ብቅ ማለት የጀመሩት በምሁራኑ ማርክሲስት እቅዶች እና እጅግ በጣም ደካማ የአቀራረብ አቀራረብ በመሆኑ ፣ የፎሜንኮ ፅንሰ-ሀሳብ ሞቅ ያለ አቀባበል ተደረገለት-በመጀመሪያ ፣ ሁሉንም ነገር እና ሁሉንም ሰው በማጋለጥ ትልቅ ትረካ ውስጥ ይስማማል ፣ “ከእኛ ተደብቀው ነበር” የሚለው መፈክር፣ በሁለተኛ ደረጃ፣ በተለይ “ቴክሲዎች” ሞቅ ያለ አቀባበል አድርገውላቸው ነበር፣ ምክንያቱም “ከእነዚያ ልቅ የሰብአዊነት ምሁራን” ይልቅ ታሪክን ተረድተዋል የሚል ቅዠት ስለፈጠረ።

የቴክኖሎጅዎች እውነተኛ ማህበራዊ ነባሪነት የተከሰተበት በዚህ ቅጽበት ስለሆነ - የወታደራዊ-ኢንዱስትሪ ውስብስብ ተቋማት እና ፋብሪካዎች ተዘግተዋል ፣ ደሞዝ አልተከፈሉም ፣ ፎሜንኮቪዝም የዚህ ክፍል ቅሬታዎች አንዱ ነው ፣ እሱም በድንገት ጠፍቷል። በህብረተሰብ ውስጥ ያለ ቦታ እና ለራስ ክብር መስጠት. በመሰረቱ፣ ከታሪክ የማምለጫ መንገድ ነበር፣ እና በአጠቃላይ ከእውነታው የመነጨ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ውስጥ ግትር የሆኑ አምባገነን ቡድኖች መስፋፋት ጋር ተመሳሳይነት ያለው - ነጭ ወንድማማችነት፣ አኡም-ሺንሪክዮ፣ ወዘተ. ክርስቶስ የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት አንድሮኒኮስ ኮምኔኖስን ቀማኛ፣ ነፍሰ ገዳይ እና አጥፊ ነው ብሎ የማወጅ ጽንሰ-ሀሳብ ህብረተሰቡን ማራቅ ያልቻለው እንደ ፐሬስትሮይካ ዘመን እና የድህረ-ሶቪየት ዘመን መጀመሪያ ባሉት ጊዜያት ብቻ ነው።

ሆኖም፣ የፎመንኮ ችግር በዋናነት አሉታዊ እና ኒሂሊስቲክ ይዘቶችን ወደ “አዲሱ የዘመን አቆጣጠር” ውስጥ ማስገባቱ ነበር - የድሮውን ትረካ መጥፋት በብዙ ግራፎች ተቀርጾ እንደዚህ ባለ ምስጢራዊ እና ለመረዳት የማይቻል ጽሑፍ እንደ የክላውዴዎስ ቶለሚ “አልማጅስት” በመተቸት ተጠቃሽ ነው። . ፎሜንኮቪዝም የፎሜንኮ የማያቋርጥ ተባባሪ ግሌብ ኖሶቭስኪ ከመምጣቱ ጋር ተያይዞ የሚታየው የራሱ አወንታዊ አፈ ታሪክ ፣ የራሱ ትረካ አጥቷል።

IV. ግሌብ ኖሶቭስኪ. 1995 - አሁን ቁ. "MMM" የህዝብ ታሪክ

የሂሳብ ሊቅ ግሌብ ኖሶቭስኪ በ 1980 ዎቹ ውስጥ "በአዲሱ የዘመን አቆጣጠር" ላይ ስራዎችን አሳትሞ የኒቂያ እና የትንሳኤ ካውንስል እንደገና ለማደስ ሞክሯል. የብሉይ አማኝ ቤተክርስቲያን ምዕመን እንደመሆኑ (ከኦርቶዶክስ ጋር የማይጣጣሙ ስራዎች ታትመው ከወጡ በኋላ የተገለሉበት) ለሃይማኖታዊ ጉዳዮች ከፍተኛ ፍላጎት አሳይቷል።

ስሙ “አዲሱን የዘመን አቆጣጠር” ከአጥፊ ፓራታሪካዊ ፅንሰ-ሀሳብ ወደ ሙሉ “የሕዝብ ታሪክ” ከመቀየር ጋር የተቆራኘ ነው - ትልቅ ትረካ ፣ የስሞች እና የማዕረግ ስሞች ፣ የምስጢር ጠላት ሴራዎች መገለጥ ፣ የገጸ-ባህሪያት ተአምራዊ ለውጦች፣ የታሪክ እና የአፈ ታሪክ ግራ መጋባት፣ በአንድ ክር ውስጥ የትሮጃን ጦርነት፣ የኒቤልንሊድ እና የሀብስበርግ ፖሊሲዎች ሲተነተኑ።

ቀስ በቀስ ፣ ይህ “በአዲሱ የዘመን አቆጣጠር” ውስጥ ያለው የህዝብ-ታሪካዊ ይዘት እያደገ ነው - በእውነቱ ፣ ኒሂሊስቲክ ታሪካዊ ትችት አሁን በሩሲያ ታሪክ ላይ “የሮማኖቭ ሴራ” ፅንሰ-ሀሳብ እንደ መግቢያ ብቻ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ደራሲዎቹ ከሽፋን በታች። ሩስ ይህ ሆርዴ እና ሮም መሆኑን፣ ኤርማክ እና ፈርናንድ ኮርትስ አንድ ሰው መሆናቸውን፣ በሩስ ግዛት ላይ የሚገኙት የአረብ ሳንቲሞች የሩስያ ሳንቲሞች መሆናቸውን “እውነተኛ እውነታዎችን” ያግኙን።

በዋናው የኖሶቭስኪ ጽንሰ-ሀሳብ በ1980ዎቹ እና 1990ዎቹ ታዋቂ የሆነው የሌቭ ጉሚሊዮቭ ዩራሺያን ጽንሰ-ሀሳብ ፣ ስለ ሩስ እና ወርቃማ ሆርዴ ኦርጋኒክ አብሮ መኖር ፣ ስለ ኢራሺያን ህብረት ከምዕራቡ ዓለም ፣ ወዘተ. እሱ ራሱ ለታሪካዊ አፈ ታሪክ የተጋለጠ ፣ ጉሚሊዮቭ የሩስ እና የሆርድን ቅርበት እና ትስስር ለመፍጠር ያደረጋቸው ውስብስብ እቅዶች በባቱ መጠን በመታወቂያቸው እንደተተኩ ሲያውቅ በጣም ያበሳጫል - ይህ “አባት” አታማን ነው ፣ እና ዲሚትሪ Donskoy - Tokhtamysh.

ለዲሚትሪ ዶንስኮይ የመታሰቢያ ሐውልት ። ፎቶ: Natalia Sidorova / Shutterstock.com

በዚህ ወቅት ፣ “አዲሱ የዘመን አቆጣጠር” በእውነቱ ከብዙ ኑፋቄዎች ጋር የሚመሳሰል እና በ “ፒራሚድ” መርህ ላይ ወደሚገኝ የንግድ አምልኮ ተለወጠ - የአንባቢዎችን ፍላጎት ያለማቋረጥ ማቆየት አስፈላጊ ነው ፣ እና ይህ የበለጠ እንዲወጣ። እና ተጨማሪ አዳዲስ መገለጦች፣ ብዙ እና ብዙ ሚስጥሮችን ለመግለጥ፣ ሁሉንም ነገር አዲስ እና አዲስ አካባቢዎችን ለመሸፈን። በተጨማሪም የቁሳቁስ እና የማይረባ መግለጫዎች መጠን ወደማይቻል ደረጃ ማሳደግ የክርክሩ ርዕሰ ጉዳይ ስለደበዘዘ እና አንድ የማመሳከሪያ ነጥብ ስለሚጠፋ ትችቶችን ሙሉ ለሙሉ ሽባ ለማድረግ ያስችላል። ትናንት “ማጭበርበር” የሆነው ዛሬ “ምስጢራዊ መልእክት” ሆኖ ተገኝቷል፣ ይህም የእውነት ምልክቶችን መፍታት ብቻ ነው። ነገር ግን ይህ "መልእክት" የፎሜንኮቭን መላምት ውሸታምነት የሚያሳዩ ማናቸውንም እውነታዎች ካሳየ በእርግጥ እነዚህ ዘግይተው የሚደረጉ ግንኙነቶች ናቸው። ስለዚህ የእውነተኛ አይፈለጌ መልእክት ዘዴ፣ ፎመንኮቪዝም ዋና ሐሳቦችን የሚያረጋግጡ ብዙ ርዕሶችን እና መግለጫዎችን ሲስብ።

በፎንኮቭ ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ "የማጠናከሪያ ጨዋታ" ከአርበኝነት ጋር በአጻጻፍ ስልት ማሽኮርመም ተጀመረ, እነሱ እንደሚሉት, የፎሜንኮቭ የታሪክ ቅጂ ብቻ የሩስን እውነተኛ ታላቅነት ያሳያል, እና በእሱ የማይስማሙት የሩሶፎቢክ ሴራ ተሳታፊዎች ናቸው. እኛ ከአሁን በኋላ ስለ የትኛውም ሩስ ስለማንናገር ፣ ፎሜንኮቪዝም እያጠፋው ነው ፣ አንባቢዎች ፣ በውሸት-ስላቭፊል ቻተር የተደነቁ ፣ ስለእሱ እንኳን አያስቡም። ይህ ደረጃ፣ “አዲሱ የዘመን አቆጣጠር” ከጊዜ ወደ ጊዜ እየሰፋ የሚሄድ የታሪክ ተረት ፋብሪካ ሆኖ እስከ ዛሬ ድረስ ቀጥሏል።

የ “አዲሱ የዘመን አቆጣጠር” ተከታዮች እንደ አንድ ደንብ በሁለት የተለያዩ ዓይነቶች ይከፈላሉ ፣ ምንም እንኳን ለራሳቸው ባይቀበሉም - ወደ Fomenkovitesእና ኖሶቪትስ. የመጀመሪያው ዓይነት ተወካዮች ስለ ጥንታዊነት ማጭበርበር, የዘመን አቆጣጠር ውሸት እና ለታሪካዊ ምንጮች ጥርጣሬ ያላቸው አመለካከት ላይ የበለጠ ፍላጎት አላቸው. አብዛኛዎቹ የ Fomenkovism ኢፒጎኖች እንዲሁ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ የመጀመሪያውን ፣ የኒሂሊስቲክ አቀማመጥ ይወስዳሉ። የሁለተኛው ዓይነት ተወካዮች ስለ ቀድሞው ታላቅ ኢምፓየር አፈ ታሪክ የበለጠ ፍላጎት አላቸው ፣ ስለ እሱ መረጃ ፍለጋ ወደ እኛ በመጡ የተወሰኑ ምንጮች ውስጥ ተመስጥሯል ።

የፎሜንኮቭ እና የኖሶቭ ክፍሎች የ "አዲሱ የዘመን አቆጣጠር" በመሠረቱ በአጠቃላይ መንፈስ እና በአሰራር ዘዴ እርስ በርስ የሚቃረኑ መሆናቸውን መረዳት አስፈላጊ ነው. አንደኛው ታሪካዊ ኒሂሊዝምን ይወክላል፣ ሌላኛው ታሪካዊ አፈ ታሪክ ነው።

ለምሳሌ, በ Fomenkov አጥፊ ዘዴ ማዕቀፍ ውስጥ, ሄሮዶተስ, ጆሴፈስ እና ሌሎች የጥንት ታሪክ ጸሐፊዎች የሕዳሴውን ማጭበርበር "ግልጽ" ነው. በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​በኖሶቭ ታሪካዊ አፈ ታሪክ ማዕቀፍ ውስጥ ፣ ሄሮዶተስ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የኖረ እውነተኛ ደራሲ ፣ ከ “ኢምፓየር” እንደ ጠቃሚ የመረጃ ምንጭ ሆኖ ሊያገለግል እንደሚችል “ግልጽ” አይደለም ። በትክክል ሲተረጎም, ችግሩ የውሸት አይደለም, ነገር ግን በ "መካከለኛው ዘመን ስኮላስቲክስ" የተሳሳተ ትርጓሜ ነው. ኖሶቭስኪ በሁለቱም እጆቹ ከጆሴፈስ ፍላቪየስ መረጃን ይስባል ፣ ለምሳሌ ፣ ስለ ስቴንካ ራዚን ታሪክ በእሱ ውስጥ አገኘ።

ግንባታዎቻቸው ሳይንሳዊ እና እውነት ናቸው በሚሉት የጋራ ደራሲነት ማዕቀፍ ውስጥ፣ እንዲህ ያሉ ተቃራኒ ሞዴሎች አብረው ሊኖሩ አይችሉም። ነገር ግን ኤንኤች የደራሲዎቹ እውነት ከሁሉም ያነሰ ፍላጎት ያለው የንግድ አምልኮ ስለሆነ ፣ አብዛኛዎቹ የፎሜንኮ-ኖሶቭስኪ ህትመቶች የሴንታር ጽሑፍ ናቸው ፣ እዚያም ሁለት እርስ በእርሱ የሚቃረኑ ዘዴዎች እና ታሪካዊ አፈ ታሪኮች በአቅራቢያው ባሉ ምዕራፎች ውስጥ ይኖራሉ። ይሁን እንጂ በከፍተኛ ምርታማነት ምክንያት የዚህ ሴንተር "ኖሶቭስካያ" ክፍል በፎንኮቭስካያ አንድ ወጪ ቀስ በቀስ እየተስፋፋ ነው.

በሚቀጥለው ርዕስ ላይ የንቃተ ህሊና መጠቀሚያ ዘዴዎችን እንነጋገራለን, እስከ ቀጥተኛ ማጭበርበር ድረስ, የ "አዲስ ዘመን አቆጣጠር" ደራሲዎች ተከታዮችን ወደ ኑፋቄያቸው ለመሳብ ይጠቀሙበታል.

ሳይንስ አጭበርባሪ አናቶሊ ፎሜንኮ

የኔደልያ አምደኛ ፒዮትር ኦብራዝሶቭ ከአካዳሚክ ሊቅ አናቶሊ ፎሜንኮ ጋር በጉባኤው ላይ ተገኝቶ ነበር። በአካዳሚው እና በአምደኛችን መካከል እንዲሁም ከኢንተርኔት አንባቢዎች ጋር የሚደረገውን ውይይት በከፊል እያተምን ነው።

"የሜሶናዊ ሴራ አልነበረም"

ጥያቄ ከፒተር ኦብራዝሶቭ:"የባህላዊ" የታሪክ ተመራማሪዎች የአንተን አመለካከት ለመቀበል እንደማይስማሙ ደጋግመህ ተናግረሃል ምክንያቱም እነሱ የባሕል ባሪያዎች ናቸው. እና በብዙ አገሮች እና ግዛቶች ውስጥ የታሪካዊ ክስተቶች የውሸት የፍቅር ጓደኝነት ልብ ውስጥ ማን ነበር? ታሪክን ማዛባት የሚያስፈልገው ይህ ምስጢራዊ የሜሶናዊ ድርጅት ምንድነው?

መልስ፡-ሁሉም የታሪክ ተመራማሪዎች የእኛን ጥናት የሚቃወሙ አይደሉም፤ ብዙዎች ይደግፉናል ብለን እንጀምር። ከአርኪኦሎጂስቶች እና ከታሪክ ተመራማሪዎች ጋር ጥሩ ግንኙነት መስርተናል, አስደሳች የሆኑ ቁሳቁሶችን ያቀርቡልናል, በቫኩም ውስጥ አንሰራም.

ሴራውን በተመለከተ፡- በግልጽ የሜሶናዊ ሴራ አልነበረም፣ ግን የሚከተለው። እንደእኛ መላምት እስከ 18ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ አንድ አይነት አንድ ትልቅ ኢምፓየር ነበረ፣ ተከፈለ፣ እናም በዚህ ግዛት ላይ ነጻ መንግስታት ተነሱ፣ እና አዲሶቹ ገዥዎች አዲስ ታሪክ ያስፈልጋቸው ነበር። ብለው ጽፈውታል።
በዙፋኑ ላይ መብታቸውን የሚያረጋግጡበት አንዱ ዘዴ በዚህች ምድር ላይ ሆነው ይገዙ ነበር የሚለው አባባል ነው። አንድ ዓይነት ጥንታዊ ታሪክ መፍጠር አስፈላጊ ነበር, ቀኖቹን "ያረጁ" እና በዚህ መንገድ ነው, ይመስላል, ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ የተራዘመ ታሪክ ተነሳ. ቀኖቹን ለመለወጥ ሥራ በበርካታ ስፔሻሊስቶች ተከናውኗል. ይህ ሥራ በጣም ከባድ ነው, ነገር ግን እንደ ሚስጥራዊ ሴራ አይደለም.

ውስጥ (አንባቢ ኦልጋ):ውድ አናቶሊ ቲሞፊቪች ፣ የእርስዎ ፅንሰ-ሀሳብ በየትኛው የሂሳብ ፣ ታሪካዊ ፣ የስነ ፈለክ መረጃ ላይ የተመሠረተ ነው?

ኦ፡"የታሪክ መሠረት" እና "ዘዴዎች" የተለጠፈበት ድረ-ገጻችን chronologia.org እጠቅሳችኋለሁ, ሙሉው ጽሑፍ ከሥዕሎች ጋር, ዘዴዎች, ማረጋገጫዎች እና የጽሑፍ አሠራሮች, በዚህ መሠረት ቀኖችን እናሰላለን. ሙሉ በሙሉ ተዘርዝረዋል.

እንበል፣ የስራችን የመጨረሻዎቹ ጥቂት አመታት ወሳኝ መንገድ ስለ ግርዶሽ እና ስለ ሆሮስኮፕ አሮጌ መግለጫዎች እና የህብረ ከዋክብት እና የፕላኔቶች ቦታ ይታወቃል። ስለ ጥንታዊነት በሀሳቦቻችን ውስጥ ምን ያህል መለወጥ እንዳለበት ለማየት እንዲችሉ ቀኖቹን እዘረዝራለሁ. የጥንቷ ግብፅ የፈርዖን ሴቲ ዞዲያክ እናውቃለን። ከዚህ የዞዲያክ አድሎአዊ ባልሆነ የፍቅር ጓደኝነት በ969 ዓ.ም ሆነ... የዞዲያክ ፈርዖን ራምሴስ አራተኛ፣ የጥንቷ ግብፅ - 1146 ዓ.ም... የዞዲያክ ከሉቭር፣ አውሮፓ፣ 17 ኛው ክፍለ ዘመን; የማርከስ ኦሬሊየስ ዕንቁ፣ ታዋቂው ጥንታዊ ዕንቁ፣ በሎቭር - 17ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም.

ውስጥ (ኦልጋ):ይህም ማለት በአጠቃላይ ታሪኩን በሙሉ... እሱ... ይላል።

ኦ፡አጠር ያለ ነበር። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው በጣም አጭር ነበር. ይህ በስታቲስቲክስ፣ በአስትሮኖሚ፣ በፊዚክስ እና በኬሚስትሪ ዘዴዎች መገለጽ አለበት። ይህ ነው, በእኛ አስተያየት, በጊዜ ቅደም ተከተል መስክ ስፔሻሊስቶች በጣም ዋጋ ያለው እና አስደሳች ነው.

የኩሊኮቮ ጦርነት ቦታን በመፈለግ ላይ

ውስጥ (ናሙናዎች)የኩሊኮቮ ጦርነት በባህላዊ የታሪክ ተመራማሪዎች የሚያምኑበት ቦታ ላይ እንዳልነበር፣በተለይ በሞስኮ፣ በታጋንካ ክልል፣ ለዚህ ​​ጦርነት ምንም አይነት ተጨባጭ ማስረጃ እስካሁን ባለመገኘቱ ላይ የተመሰረተ ነው። ነገር ግን በቅርቡ አንድ ነገር አግኝተዋል - አጥንት, የጦር መሳሪያዎች ...

ኦ፡የኩሊኮቮ ጦርነት ቦታን መልሶ መገንባታችን በምንም አይነት መልኩ የቀብር ቅሪት አለመኖሩ ላይ የተመሰረተ አይደለም። ይህንን መደምደሚያ ያደረግነው በ የፍቅር ጓደኝነት ምርምር እና የጽሑፍ ትንተና ላይ በመመርኮዝ ነው. በቱላ አቅራቢያ ምንም የቀብር ቦታ አለመኖሩን በፍጹም አንተማመንም። የበለጠ እላለሁ-የቀብር ወይም የጦር መሳሪያዎች ምልክቶች እዚያ ቢገኙ ይህ በምንም መልኩ በመልሶ ግንባታችን ላይ ተጽዕኖ አያሳድርም ፣ ምክንያቱም የታሪክ ምሁራን እዚያ የተገኘው የኩሊኮቮ ጦርነት ወታደሮች መሆናቸውን ማረጋገጥ አለባቸው ።

ውስጥ (ናሙናዎች)ራዲዮካርበን የፍቅር ጓደኝነት ክላሲካል ዘዴ ይታወቃል. እንደምትተቹት አውቃለሁ፣ ግን ይህ ዘዴ በኬሚስቶች እና በፊዚክስ ሊቃውንት በደንብ የተገነባ ነው። እነሱ እንጂ የታሪክ ተመራማሪዎች አይደሉም፣ ይህን ዘዴ በመጠቀም መጠናናት በመሠረቱ ትክክል እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል።

ኦ፡መልሱ አጭሩ ይህ ነው፡ ዘዴው ራሱ ከፊዚክስ እይታ አንጻር ሲታይ በጣም የሚስብ ነው። ይሁን እንጂ በአርኪኦሎጂ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለውን ዘዴ መለየት ያስፈልጋል. ሁሉም ባለሙያዎች የዚህ ዘዴ ትክክለኛነት በጣም ዝቅተኛ መሆኑን ያውቃሉ. እስካሁን ድረስ እድሜያቸው ከአንድ እስከ አንድ ተኩል ሺህ አመት ከሆኑ ነገሮች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ, ዘዴው በትክክል ከአንድ ተኩል እስከ አንድ ሺህ ዓመታት ስህተቶች አሉት.

ከአርኪኦሎጂስት ሚሎቪች ዘመን ጀምሮ፣ ከአድሎአዊ ባልሆነ የፍቅር ጓደኝነት ጋር፣ የተገኘውን የግምት ዕድሜ አስቀድሞ ሳያስተላልፍ ናሙና ወደ ብዙ ላቦራቶሪዎች ሲላክ፣ ላቦራቶሪዎች በጣም የተለያየ መልስ እንደሚሰጡ ታውቋል። በምሳሌዎች ውስጥ ሚሎቪች ሪፖርቶች, ቀኖቹ በ 500 ሺህ ዓመታት (!) ይለያያሉ.

ናሙናው ብዙ ወይም ባነሰ ትክክለኛ ቀን የተደረገበትን ጉዳይ እንውሰድ። ይህ በቱሪን ውስጥ የክርስቶስ መሸፈኛ ያለው ታዋቂ ምሳሌ ነው, እነሱ ቀኑን ያዙ, እና ምን ሆነ? ብዙዎች እንደሚፈልጉ ይህ መጋረጃ በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ የተፈጠረ አይደለም ። ሠ, እና ከ 11 ኛው እስከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ባለው ጊዜ ውስጥ. ቅሌት ተፈጠረ እና ስለ ሀሰት ወሬ ማውራት ተጀመረ። አንድ ዘዴ በጥንቃቄ ሲተገበር ከሥዕላዊ መግለጫው ጋር የማይስማማ ቀን ሲሰጥ አንድ አስደናቂ ምሳሌ እዚህ አለ።

ለ "ፀረ-ፎሜንኮ" የእኛ ምላሽ

በ (ኢሪና):በመጽሐፎቻችሁ ውስጥ፣ አስመሳዩን ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ ሚና ሦስት ጊዜ ቀይረዋቸዋል። ታዲያ እሱ ማን ነው - ኢሳ ክሪስቶፈር ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ግሪጎሪ ሰባተኛ ወይስ አንድሮኒከስ ኮምኔኖስ?

ኦ፡አይደለም፣ እንደዚህ አይነት ለውጦች አልነበረንም፣ ምንም እንኳን የክርስቶስ ቅጂዎች ብናገኝም፣ ከነሱ መካከል ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ግሪጎሪ ሰባተኛ በመጀመሪያዎቹ ሥራዎች ታይተዋል። በእኛ የቀረበው የመጨረሻው እትም፡ ክርስቶስ ብዙ ቅጂዎች ነበሩት፤ በተለያዩ ጽሑፎች ውስጥ ወደ 50 የሚጠጉ የክርስቶስን ነጸብራቆች አግኝተናል። ዋናው በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ንጉሠ ነገሥት አንድሮኒክ ነበር፣ እሱም ለእኛ ግራንድ ዱክ አንድሬ ቦጎሊብስኪ በመባል ይታወቃል።

በ (አንድሬ ኖቪኮቭ):“አዲሶቹ የዘመን አቆጣጠር ተመራማሪዎች” “ሥነ ፈለክ ከአዲሱ የዘመን አቆጣጠር ጋር” (2001) በተባለው መጽሐፍ ውስጥ ለተገለጹት ትችቶች አሁንም ምላሽ ያልሰጡት ለምንድን ነው?

ኦ፡የዞዲያክ የፍቅር ጓደኝነት ፕሮግራማችን ታትሟል። በመጽሐፉ "ዘዴዎች" መጨረሻ ላይ ትላልቅ እና ዝርዝር የድግግሞሽ ሰንጠረዦች, የስም ማመሳከሪያዎች አሉ, ዝርዝሩን ሙሉ በሙሉ አሳትመናል, እሱም ለጥንታዊ ሥርወ-ነገሮች የፍቅር ጓደኝነት መሠረት ነበር. እነዚህ ሁሉ ቁሳቁሶች ታትመዋል, እንዲሁም የአሃዞችን ስሌት ለማስላት ስልተ ቀመር. በመቶዎች የሚቆጠሩ የሕትመት ገጾችን እንድናቀርብ መጠየቁ ከባድ አይደለም።

በ (Evgeniya):የእናንተን ሃሳብ በመቃወም የፕሮፌሽናል የታሪክ ምሁራንን ክርክር እና ከዚያም የተቃውሞ ክርክሮችን ማዳመጥ በጣም አስደሳች ይሆናል ። ለእንደዚህ አይነት "ክብ ጠረጴዛዎች" እቅድ አለዎት? እና አንድ ተጨማሪ ጥያቄ - ከታዋቂዎቹ የታሪክ ምሁራን (የውጭ አገርን ጨምሮ) የሚደግፉዎት የትኛው ነው?

ኦ፡ትችትን በሚመለከት እኔ የሚከተለውን ሪፖርት አደርጋለሁ-እስከ ዛሬ ድረስ 10 የሚያህሉ መጽሃፍቶች “ፀረ-ፎሜንኮ” በሚለው አጠቃላይ ርዕስ ታትመዋል ። ፍላጎት ያላቸው በሞስኮ ማእከላዊ መደብሮች ውስጥ ሊያገኟቸው ይችላሉ። በጣም ዝርዝር መልሶች በመጽሐፎቻችን ውስጥ ታትመዋል, በድረ-ገፃችን ላይ "ለትችት ምላሾች" አዝራር አለ, ለእኛ የተሰጡ መግለጫዎች እና አስተያየቶች ትንታኔ አለ. ስለዚህ, ውይይቱ በመካሄድ ላይ ነው, በጣም ተደራሽ ነው.

ማን እንደሚደግፈን ቀደም ብዬ ተናግሬአለሁ፣ ግን አሁንም ጥቂቶቹ በታሪክ ተመራማሪዎች መካከል አሉ፡ በእኛ ድጋፍ፣ በሙያቸው አካባቢ ችግር ሊገጥማቸው ይችላል።

የእኛ መረጃ. ተጨማሪ ሺህ ዓመታት

አናቶሊ ቲሞፊቪች ፎሜንኮ በሂሳብ ክፍል ውስጥ የሳይንስ አካዳሚ አባል እና በጂኦሜትሪ እና በሂሳብ መስክ ዋና ስፔሻሊስት ፣ የበርካታ መጣጥፎች ደራሲ ፣ የሞኖግራፍ እና የመማሪያ መጽሐፍት ደራሲ እና የስቴት ሽልማት ተሸላሚ ነው። ሆኖም እሱ በሰፊው ህዝብ ዘንድ የሚታወቀው ለመረዳት በማይቻል የሂሳብ ክፍል ውስጥ እንደ ልዩ ባለሙያተኛ አይደለም ፣ ግን እንደ “አዲስ የዘመን አቆጣጠር” ፈጣሪ ያልተለመደ መደምደሚያዎች አሉት። የንድፈ ሃሳቡ ይዘት የታሪካዊ ክንውኖች በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው እና ሙሉ ምዕተ-አመታት (አንድ ሺህ አመትም ቢሆን) እንደ ልብ ወለድ ተደርገው የሚወሰዱበት በመሠረቱ የተለየ ነው። የሐሰት የፍቅር ጓደኝነት እንደ ፎሜንኮ ቡድን ገለጻ በተለይም የአውሮፓ ነገሥታት በዙፋኑ እና በግዛቶች መብቶቻቸውን በ "ጥንታዊ" ታሪካዊ ሰነዶች እና አስደናቂ "ምስል" ለማሳየት ባላቸው ፍላጎት ተብራርቷል.

አናቶሊ ፎሜንኮ ብዙውን ጊዜ ከጂ ኖሶቭስኪ ጋር በመተባበር "አዲሱ የዘመን አቆጣጠር" ዘዴ በተለያዩ ዘመናት እና ሀገሮች ላይ የተተገበረባቸውን በርካታ መጽሃፎችን ጽፏል. ከእነዚህም መካከል “ግሎባል የዘመን አቆጣጠር”፣ “አዲስ የዘመን አቆጣጠር እና የሩስ ጥንታዊ ታሪክ ጽንሰ-ሀሳብ”፣ “አዲስ የግሪክ ዜና መዋዕል”፣ “አዲሱ የሩስ ዘመን አቆጣጠር”፣ “መጽሐፍ ቅዱሳዊ ሩስ”፣ “አዲስ የግብፅ የዘመን አቆጣጠር”፣ “የስላቭስ ንጉሥ”፣ “የሆርዴ ሩስ መጀመሪያ”።

"በአዲሱ የዘመን አቆጣጠር" መሰረት ማን ሆነ

ኢቫን ቴሪብል የሮማ ንጉሠ ነገሥት ዲዮቅላጢያን ሆነ። ወይም ዲዮቅላጢያን እና ቆስጠንጢኖስ በተመሳሳይ ጊዜ;

የውሸት ዲሚትሪ II - ጁሊያን ከሃዲ;

ጄንጊስ ካን - ሩሪክ;

ኢቫን ካሊታ - ካን ባቱ, aka Yaroslav the wise;

ኢየሱስ ክርስቶስ - አንድሬ ቦጎሊዩብስኪ;

ቻርለስ ራሰ በራ - በንጉሠ ነገሥት ቴዎዶሪክ;

ማርኮ ፖሎ - ዋልታ ማርክ;

ኤትሩስካኖች - ሩሲያውያን;

ሩሲያውያን - ፕራሻውያን.

የፒተር ኦብራዝሶቭ ሳይንሳዊ እይታ

ኤትሩስካውያን አልጠፉም። ይህ እኔ እና አንተ ነን

አናቶሊ ፎሜንኮ እና ቡድኑ የብዙ መቶ ዘመናት ታሪክን በመሰረዝ የመጀመሪያዎቹ አይደሉም። የእነሱ በጣም ታዋቂው የሩሲያ ቀዳሚ የቀድሞ የናሮድናያ ቮልያ አባል ፣ የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ የክብር ምሁር ኒኮላይ ሞሮዞቭ ፣ ሩብ ምዕተ-አመትን በጴጥሮስ እና ጳውሎስ እና በሽሊሰልበርግ ምሽጎች ውስጥ ያሳለፉት ። በአፈ ታሪክ መሰረት አሌክሳንደር 2ኛ የሞት ቅጣት ለናሮድናያ ቮልያ አባል ቅጣት በጣም ደካማ እንደሆነ በመቁጠር በእስር ቤት እንዲገደል አዘዘ. አፈ ታሪኩ ኒኮላይ ሞሮዞቭ በእስር ቤት ውስጥ ስለነበረው ትክክለኛ ቆይታ ፣ ቤተመፃህፍት ሊጠቀምበት በሚችልበት እና ከእስር ቤት ሲወጣ 15,000 (!) የፃፋቸውን ጽሑፎችን በማዘጋጀት መረጃው ይቃረናል።

ከነሱ መካከል ሞሮዞቭ የታሪካዊ ክስተቶችን የፍቅር ጓደኝነት በሚያስደንቅ ሁኔታ በሚቀይርበት በታሪካዊ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ አንድ ታዋቂ ቦታ በድርሰቶች ተይዟል። በሞሮዞቭ ዘመን የነበሩ የታሪክ ምሁራን እንደ ደንቡ ስለ አማተር የታሪክ ምሁር ፅንሰ-ሀሳቦች በእነሱ አስተያየት ስለ አሳሳችነት ለመወያየት ፈቃደኛ አልሆኑም። ዩሪ ኦሌሻ "ከመስመር ውጭ ያለ ቀን አይደለም" በተሰኘው መጽሃፉ በአንድ ወቅት ከታዋቂው ሳይንቲስት ሞሮዞቭ ጋር ባደረገው ውይይት የጥንት ግሪክ እንደሌለ እና ፓርተኖን የተገነባው በመስቀል ጦረኞች እንደሆነ ይናገራል። "እና ይህን የምትነግረኝ የታሪክ ምሁር?!" - ሳይንቲስቱ ተናደደ እና ወጣቱን ኦሌሻን በአገዳው መታው። የፎሜንኮ-ኖሶቭስኪ ሥራዎች መጀመሪያ ላይ በታሪክ ምሁራን መካከል ተመሳሳይ ምላሽ ፈጥረዋል። በቀላሉ ይህንን ጉዳይ ለመወያየት ከክብራቸው በታች አድርገው ይቆጥሩታል, በእነሱ አስተያየት, ሙሉ በሙሉ ከንቱነት.

ከዚያም ሁኔታው ​​ተለወጠ. "በአዲሱ የዘመን አቆጣጠር" ላይ የመፃህፍት ስርጭት ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ደረጃ ላይ ደርሷል ፣ የአናቶሊ ፎሜንኮ ፅንሰ-ሀሳብ አዲስ ማህበራዊ ክስተት ሆኗል ። እና ባህላዊ የታሪክ ምሁራን ሁለቱንም የግለሰብን የንድፈ ሀሳብ ድንጋጌዎች እና አጠቃላይ “የዘመን አቆጣጠር” ውድቅ አድርገዋል። ከጊዜ በኋላ የፊዚክስ ሊቃውንት እና የሂሳብ ሊቃውንት ተቀላቅለዋል, በንድፈ-ሀሳቡ መሰረት ላይ ስህተቶችን አግኝተዋል - የስነ ፈለክ ክስተቶችን በመጠቀም ያለፈውን ጊዜ መጠናናት. እስካሁን ድረስ ፎሜንኮን ለመተቸት በርካታ ኮንፈረንሶች ተካሂደዋል, ፀረ-ፎሜንኮ ድረ-ገጽ እና ተከታታይ የፀረ-ፎሜንኮ መጽሐፍት ታይተዋል.

"አዲሱ የዘመን አቆጣጠር" መፈጠሩን ምክንያቶች ለመረዳትም ሙከራዎች እየተደረጉ ነው። የሃያሲዎችን አመለካከት ከወሰድን በእውነቱ ለመረዳት የማይቻል ነው - በእርሳቸው መስክ ከፍተኛ ብቃት ያለው ልዩ ባለሙያ እንዴት ብዙ አስቂኝ ንድፈ ሀሳቦችን ማምጣት ቻለ እና ለምን? ሦስት መላምቶች ቀርበዋል፡- ሀ) “በሁለተኛው ሌተናንት ኪዚ” መንፈስ ለ26 ዓመታት የዘለቀ ውሸት፣ ለ) አክራሪነትና ራስን ማባባል፣ አንድ ጊዜ የተገለጸውን ንድፈ ሐሳብ ለመተው አለመፈለግ፣ ሐ) የንግድ መላምት ሀ. የኋለኛው ብቻ ግልፅ ማረጋገጫ አለው - ትልቅ የመፅሃፍ ስርጭት ትልቅ ትርፍ ያስገኛል ። ይሁን እንጂ ይህ መላምት የማሰብ ችሎታ ባላቸው ሰዎች ማኅበረሰብ ውስጥ እንኳን መጠቀስ የለበትም።

የመጀመሪያዎቹን ሁለት መላምቶች በተመለከተ, በ "የድንበር ሁኔታ" (የሂሳብ ቋንቋን በመጠቀም) ብቻ ሊወያዩ ይችላሉ, ማለትም. "አዲሱ የዘመን አቆጣጠር" በመርህ ደረጃ ትክክል እንዳልሆነ በመተማመን. ግን ይህንን ማንም በእርግጠኝነት አላረጋገጠም! ቢያንስ, "ተራ አንባቢው" እንዲያምንበት በሚያስችል መንገድ አላረጋገጠም. ለእያንዳንዱ ወሳኝ አስተያየት, የፎሜንኮ ቡድን አሳማኝ የሆነ የተቃውሞ ክርክር ለማቅረብ ሰነፍ አይደለም, እና ማንም የታሪክ ምሁር ማን ትክክል እንደሆነ ማወቅ አይችልም.
ምን መሰላችሁ አንባቢው ይጠይቃል። ስለዚህ የራሺያውያንን፣ የፕሩሻውያንን እና የኢትሩስካውያንን ማንነት በነዚህ ህዝቦች ስም “r”፣ “u” እና “s” የሚሉትን ፊደሎች በተሳካ ሁኔታ በማጣመር ላይ በመመስረት መለየት ከግንዛቤ ጋር ተመሳሳይ ይመስለኛል። ቢን ላደን የቢን ጉሪዮን ልጅ ይሆናል።

ሁሉም ነገር እንደ እውነቱ አልነበረም

1. የትሮይ ከበባ
ባህላዊ የታሪክ ምሁራን ከሆሜር ጋር ይስማማሉ - ግሪኮች ከትሮጃኖች ጋር በ13ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ.

የፎመንኮ ቡድን በምዕራብ አውሮፓውያን የሚኖረው ትሮይ በ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከታታሮች ጋር በመተባበር ሩሲያውያን እንደከበቧት ያምናል።

2. የኩሊኮቮ ጦርነት
የባህላዊ ታሪክ ጸሐፊዎች ጦርነቱ የተካሄደው በዘመናዊው የቱላ ክልል በኩሊኮቮ መስክ በ 1380 እንደሆነ ያምናሉ.

የፎሜንኮ ቡድን የጦርነቱን ቦታ በሞስኮ ታጋንስካያ ካሬ አካባቢ (በኩሊሽኪ) ላይ ያስቀምጣል, ነገር ግን ከዝግጅቱ የፍቅር ጓደኝነት ጋር ይስማማል.

3. ሃጊያ ሶፊያ በቁስጥንጥንያ (ኢስታንቡል)
ባህላዊ የታሪክ ተመራማሪዎች ይህንን የክርስቲያን ቤተመቅደስ ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ 6 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ ይመለከቱታል. ልክ እነሱ ይሉታል.

የፎሜንኮ ቡድን ቅድስት ሶፊያን ከቅዱስ መቃብር ቤተክርስቲያን ጋር እና ቁስጥንጥንያ ከመጽሐፍ ቅዱሳዊቷ እየሩሳሌም ጋር ለይቷል። በፎሜንኮ ቡድን መሠረት ቤተመቅደሱ ራሱ የተገነባው ከ 1000 ዓመታት በኋላ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም.

ጀርመኖች እንዴት የድሮ ሩሲያኛ መናገር እንደጀመሩ

ከአካዳሚሺያን ፎሜንኮ ጋር ከተደረገው ቃለ ምልልስ በተቃራኒ የባለሙያዎች ጥቂት መግለጫዎች እዚህ አሉ። ለምሳሌ፣ የፎሜንኮ ቡድን የ15ኛው ክፍለ ዘመን ራድዚዊል ዜና መዋዕል እንደ ውሸት ይቆጥረዋል። እዚህ ላይ የአካዳሚክ ሊቅ አንድሬ ዛሊዝኒያክ ስለዚህ ጉዳይ እንዲህ ይላል፡- “የራድዚዊል ዜና መዋዕል ዝግጅት በአዲሱ የዘመን አቆጣጠር ደራሲዎች እንደተገለጸው እንዴት እንደሚከናወን ላስታውስህ።” በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በኮኒግስበርግ ተዘጋጅቷል፣ በግልጽ እ.ኤ.አ. ከጴጥሮስ 1 መምጣት ጋር እና ከዚያ ከመድረሱ በፊት ወዲያውኑ." አንዳንድ ነገሮች የተወሰዱት ከአንዳንድ "የ 15 ኛው - 16 ኛው ክፍለ ዘመን የጥንት ዜና መዋዕል" ነው, እና በእቅዳቸው መሰረት የሚፈለገው ነገር ሁሉ እራሳቸው ተዘጋጅተዋል. በተፈጥሮ ፣ በጀርመኖች ። ታዲያ ምን? ለምንድነው ጀርመኖች ለእንደዚህ ዓይነቱ ጉዳይ የድሮውን የሩሲያ ቋንቋ እና ፓሌኦግራፊ በትክክል ሊቆጣጠሩት ያልቻሉት? እውነት ነው ፣ በቂ ጊዜ አልነበራቸውም ። ግን ተመልከት ፣ መጥፎ አልሆነም ። ከሁለት መቶ ለሚበልጡ ዓመታት አንድም የቋንቋ ሊቃውንት የትኛውንም የፓሌኦግራፊያዊ፣ የፊደል አጻጻፍ፣ ወይም ሰዋሰዋዊ፣ ወይም ስታሊስቲክስ ውሸት አላስተዋሉም - ከባዕድ ሰው እጅ እንደመጣ እንኳ አላስተዋሉም!”

ነገር ግን የፊዚካል እና የሂሳብ ሳይንስ ዶክተር ኤም.ኤል. ጎሮዴትስኪ ስለ ፎሜንኮ ቡድን ታሪካዊ ንፅፅር፡- “የአካዳሚክ ሊቅ ኤቲ ፎሜንኮ እና ተከታዮቹ “አዲሱ የዘመን አቆጣጠር” ዋና መከራከሪያዎች አንዱ “የተባዙትን የማወቅ ዘዴ ነው።” የተለያዩ አገሮች ገዥዎች እና ተመሳሳይ የዘመናት ገዥዎች የጊዜ ቅደም ተከተል ዝርዝሮች ጥንድ ጥንድ አሃዛዊ አመላካቾች ታይተዋል እና እንደዚህ አይነት "አጋጣሚዎች ከሂሳብ ስታቲስቲክስ እይታ አንጻር ሲታይ በጣም አስደናቂ ናቸው. በተጨማሪም "በርካታ ደርዘን" እንደዚህ ያሉ ጥንድ "ትይዩዎች" ተገኝተዋል ... እንደዚህ አይነት ጥንድ ስርወ-መንግስት እንደተገኘ ይገለጻል. , በምስላዊ ግራፊክ መልክ የቀረበው, ባልተዘጋጀው አንባቢ ላይ ጠንካራ ስሜት ይፈጥራል."

ከኤም.ኤል. ብዙ ማስረጃዎችን አንጠቅስም። ጎሮዴትስኪ ስለ አናቶሊ ፎሜንኮ አቀራረብ ትክክል አለመሆኑን አንድ መግለጫ ብቻ እንጠቅሳለን - ለእኛ እንደሚመስለን ፣ በጣም ክብደት ያለው “እንዲሁም የሚከተለውን ጥያቄ መጠየቅ ይችላሉ-ኤቲ ፎሜንኮ አሁንም ትክክል ነው ብለን እናስብ ፣ እና ብዙ ጥንዶች ወይም በደርዘን የሚቆጠሩ አሉ። ጥንድ “የተባዙ ሥርወ መንግሥት” “ጥያቄው የሚነሳው፡ በመቶዎች ከሚቆጠሩት “ገለልተኛ” ሥርወ መንግሥት በአጎራባችና በሩቅ አገሮች በአንድ ጊዜ የተባዙ ምን ይደረግ? ጭራሽ እንዳልነበሩ ልንገልጽላቸው ይገባል?