Islom kofirlarni o'ldirishga chaqiradi. Qur'onda kofirlarni o'ldirish aytilgan - bu to'g'rimi? Qur'on harbiy mojarolarni tasvirlaydi

09.12.2020

Islom tinchlik dini deyishsa, men aytmoqchiman: Qur'onga qarang, har bir sahifada kofirlarni o'ldirishga chaqiriqlar bor. Boz ustiga, Payg‘ambaringiz shaxsan o‘zlari kofirlar karvonlarini o‘g‘irlab, o‘ljalarni bo‘lishdilar. Buni qanday izohlaysiz?

Boshqa din vakillari istiqomat qilgan yangi hududlar xalifalikka qo‘shilgach, musulmonlar ibodatxonalarni buzib tashlamagan, balki odamlarga diniy tanlash imkoniyatini berish maqsadida ularning yonida masjidlar qurishgan. Keyinchalik, Kordova xalifaligi davrida, Evropada quvg'in qilingan yahudiylar aynan musulmon Ispaniyada boshpana va xavfsiz boshpana topdilar. Yahudiylar ham, nasroniylar ham o'z jamoalaridagi nizolarni hal qilish uchun o'zlarining suveren sudlariga ega edilar. Qonun buzilishi bilan bog'liq holatlarga kelsak, bu har doim, barcha xalqlar va turli din vakillari orasida sodir bo'lgan.

47-suraning 3-4-oyatlari tafsiri

“(Jangda) kofirlarga duch kelsangiz, ularning boshlarini kesasiz. Qachonki ularni butunlay yengsangiz, [asirlarning] zanjirlarini mahkamlang. Va keyin urush tugaguniga qadar yo rahm-shafqat qiling yoki to'lov oling [va shunday qiling]. Bas, [Alloh qaror qildi]. Va agar xohlasa, ularni O'zi azoblar edi, lekin ba'zilaringizni ba'zilaringiz bilan sinashni xohlaydi. Alloh yo‘lida halok bo‘lganlarning amallari behuda bo‘lishiga aslo yo‘l qo‘ymaydi” (47:3-4).

Bu misralarning ma’nolarini har ikkala mumtoz tarjimon ham shunday tushunadi ( Ibn Kesir. Hadislerle Ku'ron-i Kerim tefsiri. S. 13. Istanbul: Cağri nashrlari, 1991, s. 7291.), va zamonaviy: “Alloh taolo mo‘min bandalariga qanday qilib muvaffaqiyat qozonishlari va dushman ustidan g‘alaba qozonishlari mumkinligini ko‘rsatdi. Ey mo'minlar! Jang maydonida kofirlarga duch kelsangiz, ular bilan mardonavor jang qiling va ularning boshlarini kesib oling. Agar ular sizga qarshilik ko'rsatishni to'xtatsalar va siz ularni o'ldirishni emas, balki qo'lga olishni afzal ko'rsangiz, ular qochib qutulolmasligi uchun mahbuslarning zanjirlarini mahkamlang. Bu ularning qilichlari va yovuzligidan o'zingizni himoya qilishning yagona yo'li. Siz mahbuslar bilan xohlaganingizcha muomala qilishingiz mumkin: ularni afv etishingiz va ulardan fidya talab qilmasdan ozod qilishingiz mumkin yoki ularni asirga olingan musulmonlarga almashtirishingiz yoki ular va ularning tarafdorlaridan fidya talab qilishingiz mumkin. Urush tugaguncha yoki dushman bilan sulh tuzmaguningizcha buni davom eting. Turli joylarda turli suhbatlar o'tkazilishi va har xil sharoitlarda turli qonunlarga rioya qilish kerak va kofirlarga qarshi jang qilish amri faqat urush vaqtida amal qiladi. Tinchlik davrida esa urush va janglar bo‘lmaganda, na odamni o‘ldirish, na qo‘lga olish mumkin”.

Nega musulmonlar Makka karvonlariga hujum qilishdi?

Ko'pincha munozaralarda Islom tanqidchilari Muhammad payg'ambarni (s.a.v.) Madinaga ko'chib o'tgandan keyin Makkaliklarning savdo karvonlariga hujum qilishni buyurganlikda ayblashadi. Biroq, ular bu aslida ikki davlat o'rtasidagi urush ekanligini aytishni unutishadi. Va har bir urushda, ayniqsa adolatli urushda, g'olib dushmanning resurslarini qo'lga kiritadi va ularni kubok sifatida va tajovuzdan etkazilgan zararni qoplash, tovon sifatida ishlatadi.

Makkada musulmonlar qattiq ta’qibga uchradilar. Shu sababli ularning bir qismi Efiopiyaga hijrat qilishga majbur bo'ldi. Keyinchalik, ularning ko'pchiligi Rasululloh (s.a.v.) boshchiligida Madinaga hijrat qildilar. Musulmonlarni ko‘p yillar qiynagan butparastlar ularni o‘ldirmoqchi bo‘lib, qochganlarida ularning mol-mulkini – qochayotgan odamlar yashaydigan uy-joylarini, chorva mollarini, savdo ob’ektlarini tortib olib, talon-taroj qildilar. Shu sababdan Makkalik musulmonlar tirikchilik vositalarisiz qolib, dastlab Madinalik hamkorlari hisobiga yashadilar.

Lekin buning ustiga Makka mushriklari Madinada oʻz davlatini yaratgan musulmonlarni butunlay yoʻq qilish uchun ularga qarshi harbiy yurish boshlashga qaror qilganlarida, musulmon davlati bu chaqiriqni qabul qilib, mudofaa, adolatli harakat boshlashga majbur boʻldi. tajovuzkorlar va qotillarga qarshi urush. Har qanday urushda jangovar harakatlar nafaqat ilg'or qo'shinlarga, balki logistika va ta'minotga qarshi ham olib boriladi - dushman iqtisodiyotiga ham zarbalar beriladi.

Shuning uchun ham musulmonlarning butparastlarga qarshi harbiy taktikasini talonchilik deb atash mumkin emas, xuddi Ulug 'Vatan urushi davrida o'z hududlarini bosib olgan dushmanning harbiy va iqtisodiy o'ljalarini qo'lga kiritgan sovet partizanlarining xatti-harakatlarini talonchilik deb atash mumkin emas. talonchilik; shuningdek, Gitlerga qarshi koalitsiya davlatlarining boshqa mamlakatlarga o'z qo'shinlari tomonidan yetkazilgan katta insoniy va mulkiy yo'qotishlar uchun Germaniyaga jiddiy tovon qo'ygan harakatlari. Xuddi shunday urush Arabiston yarim orolida ham davom etar edi, bu urushda Makka mushriklari bosqinchi bo'lgan.

Ali Vyacheslav Polosin, Aydi Ali-zade

Madina al-Islom gazetasi

Savol:Islom tinchlik dini deyishsa, men aytmoqchiman: Qur'onga qarang, har sahifada kofirlarni o'ldirishga chaqiriqlar bor. Boz ustiga, Payg‘ambaringiz shaxsan o‘zlari kofirlar karvonlarini o‘g‘irlab, o‘ljalarni bo‘lishdilar.

Javob:

Qur'onda bunday chaqiriqlar yo'q. Odatda, Islom tanqidchilari alohida oyatlarni kontekstdan olib tashlashni va ularga boshqacha ma'no berishni yaxshi ko'radilar, ko'pincha aksincha. Bu quyidagicha amalga oshiriladi: bitta holat uchun ma'lum bir sababga ko'ra nozil qilingan oyatlar vaqt va joydan qat'i nazar, nozil bo'lgan sharoitlardan qat'i nazar, ularning qo'llanilishi universalligiga o'zboshimchalik bilan kengaytiriladi. Qolaversa, bu misralar ba’zan o‘ziga xos iboralardan uzilib, fikrning to‘liq bo‘lmaganligi sababli boshqa ma’no kasb etadi. Universitetdagi mantiq bo'yicha ma'ruzalardagi "kontekstdan chiqarib tashlash" xatosi haqidagi hazilni eslayman: hatto Injil ham Xudo yo'qligini aytadi, lekin uning oldida "jinni aytdi" degan so'zlar bor ...

Qur'onning bir qator oyatlari uning "tajovuzkorligi" foydasiga shunday "talqin qilinadi"; tanqidchilar ayniqsa 9 va 47-suralar boshidan foydalanishni yaxshi ko'radilar.

9-suraning boshlanishining tafsiri

Rus tiliga tarjima qilingan 1-5-oyatlarda shunday deyilgan:

“Robbi va Uning Rasulidan yuz o‘girish sizlar ittifoq tuzgan mushriklardandir. To'rt oy yer yuzida kezing va bilingki, sizlar Taoloni zaiflashtirmaysiz va U ateistlarni sharmanda qiladi.

Va ulug' haj kunida Robb va Rasulining odamlarga da'vati, Rabbiy mushriklardan va Rasulidan voz kechadi. Agar tavba qilsangiz, bu siz uchun yaxshiroqdir. Agar [Undan] yuz o'girsangiz, bilingki, Rabbiyni zaiflashtirmaysiz.

Iymon keltirmagan kimsalarga alamli azob ila “hursandchilik bergin”. Magar sizlar bilan ittifoq tuzgan, so‘ngra ular sizdan ilgari hech narsada uni buzmagan va sizga qarshi hech kimga yordam bermagan mushriklar bundan mustasno. Ular bilan shartnomani to'ldiring. Albatta, Alloh taolo taqvodorlarni sevadi.

Harom oylar tugagach, mushriklarni [kelishuvni buzganlarni] qaerda topsangiz, o‘ldiring, qo‘lga oling, qamal qiling va ularga qarshi razvedka qiling.

Agar tavba qilsalar, namozni o'qib, poklanish uchun zakot beringlar, so'ngra ularning yo'llarini ochinglar. Zero, Parvardigor mag‘firatli va rahmlidir”. .

Faqat shu oyatlarni birinchi marta o‘qiyotgan, bu suraning nozil bo‘lgan sharoitlarini bilmagan kishi uchun bir qarashda ular haqiqatan ham mushriklarni o‘ldirishga chaqirish haqida gapirayotgandek tuyulishi mumkin. Biroq, bu juda noto'g'ri taassurot!

Qur'onning to'g'ri talqini faqat suraning nozil bo'lgan sharoitini ham, mazmunini ham bilish bilangina berilishi mumkin. Ular esa quyidagicha: arablar mushrik va musulmonlarga bo‘lindi, mushriklar musulmonlarga qarshi halokat urushini boshladilar, lekin Alloh ularning rejalari amalga oshishiga yo‘l qo‘ymadi. Musulmonlar ularga tinchlik shartnomasini taklif qilishdi, imzolangan va qat'iy rioya qilingan. Milodiy 631 yilda e. Mushrik arablar ular bilan tuzilgan tinchlik shartnomasini birinchi marta emas, buzdi, musulmonlarga qarshi bir qancha bosqinchilik harakatlarini amalga oshirib, umumiy urushga tayyorlandi. Shunda Payg‘ambar Muhammad sollallohu alayhi vasallam o‘zining eng yaqin sahobasi Hazrati Ali orqali bosqinchilarga amalda amalda bo‘lmagan tinchlik shartnomasini bekor qilishga majbur bo‘lganini e’lon qildi va bosqinchilarga to‘rt oy muddat berdi. tinchlik shartnomasiga qaytish.

Butparastlarning tavba qilishlari va Islomni qabul qilishlari mumkinligi haqidagi so'zlar e'tiqod masalalarida zo'ravonlikni anglatmaydi, balki tinchlik shartnomasini buzganlarning uning doirasiga qaytishi mumkin bo'lgan yo'llaridan faqat bittasini anglatadi - axir, agar ular musulmon bo'lishsa, ular yagona musulmon davlatiga dushman bo'lishdan to'xtaydilar va unga qarshi tajovuz qilishni to'xtatadilar, uning ittifoqchilariga aylanadilar.

Ta'riflangan vaziyatning mohiyati shundan iboratki, tinchlik shartnomasiga bog'liq bo'lgan odamlar (ularning dinidan qat'iy nazar) unga rioya qilishga qaytishlari yoki javob harbiy harakatlarining mevasini olishlari kerak.

Bu oyatlarni talqin qilishda xato qilmaslik uchun, avvalo, avval yozganimizdek, ularning nozil boʻlgan holatlarini koʻrib chiqish zarur, chunki bu holatlar musulmonlar uchun qonuniy majburiy boʻlgan xulq-atvor normalari sifatida alohida ahamiyatga ega (shariat). , ya'ni. ular yana faqat o'xshash ma'nodagi vaziyatlarda qo'llaniladi va shuning uchun Allohning bu oyatlarining ta'sirini boshqa holatlarga ham kengaytirish noto'g'ri.

Ikkinchidan, Alloh taoloning kalomiga ko'ra, Qur'onning hech qanday ziddiyat yo'q butun mazmunini yodda tutish kerak. “Sizlar bilan urushganlar bilan Alloh yo‘lida jang qilinglar, lekin haddan oshib ketmanglar, albatta, Alloh tajovuzkorlarni sevmas!” (2:190). Shunga o'xshash amr 4:91 oyatida berilgan. Harbiy harakatlarga faqat mudofaa shaklida ruxsat etiladi va agar dushman tajovuzdan voz kechsa, to'xtatilishi kerak: "Dushmaningiz jang qilishni to'xtatganda, qurollaringizni qo'ying va falokat ekishda davom etayotganlarni quvib chiqaring." (2:193). Bular faqat bitta jang uchun emas, balki barcha zamonlar uchun Allohning to'g'ridan-to'g'ri buyruqlaridir. Shu bois, bitta kontekstda 9-surada zo'ravonlik, tajovuz yoki shunga o'xshash biror bir chaqiriq yo'q.

9-suraning beshinchi oyati ham, birinchidan, butun Qur'on kontekstida, ikkinchidan, tasvirlangan vaziyat kontekstida ko'rib chiqilishi kerak. Butun Qur'on kontekstida shunday deyilgan: "Dinda majburlash yo'q" (2:256), ya'ni. Majburiy diniy o‘zgartirishga bo‘lgan har qanday urinish man etiladi, bu esa dushmanning Islomni qabul qilishi shartini bekor qiladi. Qolaversa, Madinada Islom g‘alaba qozongan sharoitda ham, hatto o‘z farzandlariga nisbatan ham har qanday zo‘ravonlik taqiqlangan edi: “Qur’onning ilk tafsirlari (masalan, at-Tabariy) Madinadagi ba’zi musulmonlar o‘z farzandlariga qarshi kurashmoqchi bo‘lganliklarini aniq ko‘rsatib turibdi. o'z farzandlarini yahudiylik va nasroniylikdan islomga aylantirdilar va bu oyat Madinalik bolalarning ota-onalariga Islomni qabul qilish uchun majburlashdan foydalanishni taqiqlovchi javob bo'ldi.

Ikkinchidan, 9-suraning oltinchi oyati: “Agar mushriklardan biri sendan boshpana so‘rasa, unga panoh ber, toki u yerda Allohning kalomini eshitsin. Keyin uni o'zi uchun xavfsiz bo'lgan joyga kuzatib boring. Shunday bo'lishi kerak - ular ilmi yo'q kimsalardir». .

Musulmonlarga nisbatan nafrat va adovat bo'lmagan musulmonlarga hujum qilgan butparast davlat vakillariga musulmonlar o'z hududlarida xavfsizlikni kafolatlaydi! Alloh taolo O‘z Payg‘ambariga ularni o‘z uyida panoh qilib qo‘yishni amr etadi, toki ular unda haq so‘zni eshitishlari mumkin. Shundan so'ng musulmonlarga bu mushriklar yoki ateistlar bilan birga o'zlari uchun xavfsiz joyga borishlari buyuriladi. Shunday qilib, musulmonlar dushmanlarining xavfsizligi uchun mas'uliyatni o'z zimmalariga oladilar va ularning o'z hududlarida xavfsiz harakatlanishini ta'minlaydilar! Bu Qur'oni Karimda Allohning O'zi irodasi.

Demak, nozil bo‘lgan holatlardan va yuqoridagi oyatlarning umumiy ma’nosidan ko‘rinib turibdiki, qurolli harakatga da’vat barcha mushriklarga nisbatan qo‘llanilmaydi, balki faqat xiyonatkor tajovuz qilgan kimsalarga nisbatan qo‘llaniladi va e’tirofiy xususiyatga ega emas. . Ajratish shaxsiy e'tiqod asosida emas, balki har biri arab bo'lgan ikki urushayotgan tomon o'rtasidagi qarama-qarshilik asosida amalga oshiriladi, shuning uchun tashqi farq imon belgisi bilan amalga oshirildi, chunki bu erda boshqa hech kim yo'q edi. arablararo qarama-qarshilik.

Xo'sh, bosqinchilarga qarshi urush e'lon qilingani, jangda dushmanlar o'ldirilgani bosqinchini to'xtatishning yagona yo'li edi. Ikkinchi jahon urushidan biroz oldin Germaniya va Sovet Ittifoqi o'rtasida tinchlik va hujum qilmaslik to'g'risidagi shartnoma imzolandi. Germaniya tomonidan bu kelishuv buzildi, tajovuz sodir etildi va Sovet Ittifoqi urushga kirishga majbur bo'ldi. Sovet Ittifoqini hujumni qaytarish va dushmanlarini yo'q qilish uchun qilgan harakatlari uchun qoralash mumkinmi? Yo'q, chunki dushmanlar barcha qonunlarni buzishdi va odamlarni o'ldirishni va asir olishni boshladilar, hammani yo'q qilishga yoki qul qilishga harakat qilishdi.

Tarixdan biz ko'plab imperiya va davlatlarni bilamiz, ularda turli bahonalar bilan dissidentlar ataylab qatag'on qilingan va yo'q qilingan. Qur'oni Karimda, sunnatda, islom ta'limotlarida bunday usullarga o'rin yo'q. Boshqa din vakillari istiqomat qilgan yangi hududlar xalifalikka qo‘shilgach, musulmonlar ibodatxonalarni buzib tashlamagan, balki odamlarga diniy tanlash imkoniyatini berish maqsadida ularning yonida masjidlar qurishgan. Keyinchalik, Kordova xalifaligi davrida, Evropada quvg'in qilingan yahudiylar aynan musulmon Ispaniyada boshpana va xavfsiz boshpana topdilar. Yahudiylar ham, nasroniylar ham o'z jamoalaridagi nizolarni hal qilish uchun o'zlarining suveren sudlariga ega edilar. Qonun buzilishi bilan bog'liq holatlarga kelsak, bu har doim, barcha xalqlar va turli din vakillari orasida sodir bo'lgan.

47-suraning 3-4-oyatlarining tafsiri

Bu oyatlar ham vaziyat xarakteriga ega – ular musulmonlar va butparastlar o‘rtasidagi ilk to‘qnashuv sodir bo‘lgan Badr jangidan keyin nozil bo‘lib, o‘sha davr voqealarini aks ettiradi. Oyat musulmon davlati qoʻshinlarining urush sharoitidagi harakatlariga koʻrsatma beradi. Bu oyatlar tinchlik davriga taalluqli emas. Bu misralarning ma’nolari ham mumtoz tafsirchilar (Ibn Kesir. Hadislerle Ku’ran-i Kerim tefsiri. S. 13. Istanbul: Çağrı yayınları, 1991, 7291-bet.) va zamonaviylari tomonidan ham aynan shunday tushuniladi: “ Alloh taolo mo'min bandalariga qanday qilib muvaffaqiyat qozonishlari va dushman ustidan g'alaba qozonishlari mumkinligini ko'rsatdi. Ey mo'minlar! Jang maydonida kofirlarga duch kelsangiz, ular bilan mardonavor jang qiling va ularning boshlarini kesib oling. Agar ular sizga qarshilik ko'rsatishni to'xtatsalar va siz ularni o'ldirishni emas, balki qo'lga olishni afzal ko'rsangiz, ular qochib qutulolmasligi uchun mahbuslarning zanjirlarini mahkamlang. Bu ularning qilichlari va yovuzligidan o'zingizni himoya qilishning yagona yo'li. Siz mahbuslar bilan xohlaganingizcha muomala qilishingiz mumkin: ularni afv etishingiz va ulardan fidya talab qilmasdan ozod qilishingiz mumkin yoki ularni asirga olingan musulmonlarga almashtirishingiz yoki ular va ularning tarafdorlaridan fidya talab qilishingiz mumkin.

Urush tugaguncha yoki dushman bilan sulh tuzmaguningizcha buni davom eting. Turli joylarda turli suhbatlar o'tkazilishi va har xil sharoitlarda turli qonunlarga rioya qilish kerak va kofirlarga qarshi jang qilish amri faqat urush vaqtida amal qiladi. Tinchlik davrida esa urush va janglar bo‘lmaganda, na odamni o‘ldirish, na qo‘lga olish mumkin ».

Nega musulmonlar Makka karvonlariga hujum qilishdi?

Ko'pincha munozaralarda Islom tanqidchilari Payg'ambar Muhammad sollallohu alayhi vasallamni Madinaga ko'chib o'tgandan keyin Makkaliklarning savdo karvonlariga hujum qilishni buyurganlikda ayblashadi. Biroq, bu ikki davlat o'rtasidagi urush ekanligini aytishni unutishadi. Va har bir urushda, ayniqsa adolatli urushda, g'olib dushmanning resurslarini qo'lga kiritadi va ularni kubok sifatida va tajovuzdan etkazilgan zararni qoplash, tovon sifatida ishlatadi.

Makkada musulmonlar qattiq ta’qibga uchradilar. Shu sababli ularning bir qismi Efiopiyaga hijrat qilishga majbur bo'ldi. Keyinchalik, ularning ko'pchiligi Rasululloh sollallohu alayhi vasallam boshchiligida Madinaga hijrat qildilar. Musulmonlarni ko‘p yillar qiynagan butparastlar ularni o‘ldirmoqchi bo‘lib, qochganlarida ularning mol-mulkini – qochayotgan odamlar yashab turgan uy-joylarini, chorva mollarini, savdo ob’ektlarini tortib olib, talon-taroj qildilar. Shu sababdan Makkalik musulmonlar tirikchilik vositalarisiz qolib, dastlab Madinalik hamkorlari hisobiga yashadilar.

Har qanday urushda jangovar harakatlar nafaqat front qo'shinlariga, balki logistika va ta'minotga qarshi ham olib boriladi - dushman iqtisodiyotiga zarbalar ham beriladi. Shuning uchun ham musulmonlarning butparastlarga qarshi harbiy taktikasini talonchilik deb atash mumkin emas, xuddi Ulug 'Vatan urushi davrida o'z hududlarini bosib olgan dushmanning harbiy va iqtisodiy o'ljalarini qo'lga kiritgan sovet partizanlarining xatti-harakatlarini talonchilik deb atash mumkin emas. talonchilik kabi, shuningdek, nemis qo'shinlari boshqa mamlakatlarga etkazgan katta insoniy va mulkiy yo'qotishlar evaziga Germaniyaga jiddiy tovon qo'ygan Gitlerga qarshi koalitsiya davlatlarining harakatlari. Xuddi shunday urush Arabiston yarim orolida ham davom etar edi, bu urushda Makka mushriklari bosqinchi bo'lgan.

Oydin ALI-ZADE

Ali Vyacheslav POLOSIN

Evgraf Duluman

Ilohiyotchilar, ruhoniylar / ruhoniylar va cherkov tashkilotlari rahbarlari -

dunyo xalqlari orasida nafrat sepuvchilar.

U atrofdagi zulmatda dahshatli!

Peshonada qanday fikr!

Unda qanday kuch yashiringan!

Va bu otda qanday olov bor!

Qaerda chopayapsiz, mag'rur ot?

VA Qayerda pastga tushiring Siz tuyoqlar?

Bronza chavandozi.

Voqealar o'z rivojiga yo'l qo'ying - va dunyo tubsiz tubsizlikka suriladi!...

Yer yuzida 6 milliarddan ortiq odammiz bor. Agar aholining ko'payishi tasodifga qoldirilsa, keyingi 40-60 yil ichida bizda juda ko'p bo'ladi - taxminan 8 - 12 milliard. Quyosh atrofida aylanadigan ona Yer esa, eng yaxshi holatda va har tomondan yaxshi joyda, 50 milliondan 500 milliongacha odamni oziqlantirishi mumkin. Demak, tinch va farovon hayotimiz uchun biz allaqachon kamida 13 barobar qisqarishimiz kerak. Hozirda mavjud bo'lgan o'n uchtadan faqat bitta odam munosib hayot kechirishi kerak.

Hozirda, Yerning shafqatsiz va xudosiz ekspluatatsiyasi bilan, har kuni 6 milliard odamdan bir milliard ikki yuz millionga yaqin odam och uxlab yotadi. Agar diqqatni jamlash orqali biz hammani oziq-ovqat va boshqa normal tsivilizatsiya imtiyozlari bilan (hech bo'lmaganda AQSh yoki G'arbiy Evropaning rasmiy standartlariga muvofiq) ta'minlashga harakat qilsak - va bugungi kunda buning uchun barcha imkoniyatlar mavjud bo'lsa, u holda odamlarning ko'z o'ngida. bizning zamondoshlarimiz, 30-40 yildan keyin moddiy ne'matlar va insonning yashash sharoitlarini ta'minlashning barcha tabiiy zaxiralari qurib qoladi.

Tuproq unumdorligi pasayadi, o'rmonlarning kesilishi havodagi kislorodning hayotiy kamayishiga olib keladi. Odamlarga ichimlik suvi zamonaviy yuqori oktanli benzindan qimmatroq beriladi.

Yong'inlardan, fabrikalar va avtomashinalar tomonidan ko'mir va neftni yoqishdan atmosferaning birinchi navbatda karbonat angidrid bilan ifloslanishi tahdid soladi - yer tutunli bulutlar bilan qoplangan va uning ustida ozon teshigi ochiladi, bu esa barcha tirik mavjudotlarni himoya qiladi. zararli radioaktiv nurlanish. Natijada butun biosferaning harorati barqaror ravishda oshib bormoqda. Arktika va Antarktida muzlarining erishi, baland tog‘lar cho‘qqilarida muzliklarning erishi tezlashmoqda. Natijada erigan suv hajmi oshadi, dunyo okeanining suv sathi o‘nlab metrga ko‘tariladi. Va bu "Buyuk To'fon" ning takrorlanishiga olib keladi: erning beshdan bir qismigacha suv ostida yo'qoladi va barcha qit'alarda iqlim tubdan o'zgaradi.

Biroq, insoniyatning mavjudligi uchun o'z-o'zidan paydo bo'ladigan ekologik tahdidlar ro'yxati cheksiz bo'lishi mumkin. Ammo, shu bilan birga, shuni aytish kerakki, insoniyat uchun asosiy va eng katta xavf o'z joniga qasd qilishi mumkin bo'lgan insoniyatning o'zidan keladi ...

Qabilalar, davlatlar va xalqlar o‘rtasidagi besh ming yillik urushlar tarixiga qarang. Bu urushlarning sababi, Darvin tilidan foydalanish, yashash uchun kurash (hayot uchun kurash), raqibni biologik joydan siqib chiqarish, dushmanning tirikchilik vositalari va moddiy boyliklarini o'zlashtirish uchun rag'batlantiriladi. /raqobatchi. Inson va insoniyatning o'z joniga qasd qilishi haqida gapirganda, shuni ta'kidlash kerakki, bunday harakatning yakuniy tetikleyicisi doimo sof sub'ektiv, mafkuraviy xususiyatga ega bo'lgan omillar bo'lgan, bo'lib kelgan va bo'ladi. Urush/kurash hech qachon boshlanmaydi, agar “begona”ni dushman, sizning mentalitetingizga muxolif, hayot tarzingizga halokatli tahdid, ma’naviy hayotimizning eng qimmatli elementlari sifatida anglab etmasangiz. Va insoniyatning barcha ombor qismlarining mentaliteti dunyoqarash darajasida, aniqrog'i diniy darajada, o'tmishdagi barcha qabilalar, xalqlar va davlatlarning eng qulay va keng tarqalgan dunyoqarashi sifatida qurilgan va tushunilgan. Urushlar yaqin-yaqingacha fotiha marosimlari bilan boshlanib, diniy marosimlar bilan birga bo‘lib, diniy marosim bilan yakunlangan. Urushning ruhiy, mafkuraviy motivi, urushning tayanchi va asosi islomiy jihod, xristian salib yurishlari va yahudiylarning ommaviy pogromlari kabi juda xilma-xil mojarolarda din edi.

Zamonaviy dunyo to'qnashuvi, tsivilizatsiyalar urushi, Armageddon, er yuzidagi barcha hayotning yo'q qilinishi, din uchun ham tetik bo'ladi. Bu din, zamonaviy sharoitda, agar yagona bo'lmasa, butun dunyo miqyosida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan harbiy falokatning asosiy qo'zg'atuvchisidir.

Din dunyo xalqlari o‘rtasida adovat qo‘zg‘atuvchi asosiy mafkuraviy manba bo‘lgan sabablar haqida oldingi chiqishlarimizda ham bir necha bor gapirgan edik. Siyosatshunoslar va futurologlar ochiq aytmoqdalarki, agar uchinchi jahon urushining oldini olishning iloji bo‘lmasa, bu insoniyat din ekkan, ekayotgan va xalqlar orasiga olib boradigan adovatni jilovlay olmasagina sodir bo‘ladi. Buning asosiy mafkuraviy sababi - har bir dinning mutlaq haqiqatga ega bo'lish da'vosi; faqat uning ruhoniylari/ruhoniylari yagona haqiqiy xudoni ulug'lashiga; boshqa barcha diniy e'tiqodlar o'z Xudosiga bo'lgan e'tiqodni shafqatsiz tarzda buzib ko'rsatishi; bir oz farq qiladigan dushmanlar o'zlarining yagona haqiqiy xudosining sha'ni va qadr-qimmatini kamsitadilar va bu hayotda jazoga, oxiratda esa abadiy azobga loyiqdirlar.

Keling, masalan, Alloh o'z imonlilariga Qur'onda va boshqa daxlsiz ko'rsatmalarda nimani o'rgatganiga qaraylik.

Qur'on, Sunnat va Islom hadislarini o'qigan har bir kishi, ularda so'zlovchi Alloh taolo Muhammad payg'ambar, shubhasiz islom ilohiyotshunoslari ekanini, u o'z ko'rsatmalarini mutlaqo dalilsiz bayon qilganini payqamay qolmaydi. Bu erda biz kategorik ko'rsatmalarni o'qiymiz. Shunday qilib, zolim buyuradi! Va siz hamma narsani aniq bajarishingiz kerak. Muqaddas ko'rsatmalarga rioya qilmaslik, ularning buzilishi haqida gapirmasa ham, er yuzida muqarrar jazolar, jumladan, "boshdagi axlat" va do'zaxda abadiy dahshatli azob bilan tahdid qiladi. Taqdimotning ravshanligi va jiddiyligi va imonlilarga tinimsiz tahdid/va'dalar bo'yicha Qur'on kitobi barcha diniy kitoblar orasida tengsizdir. Ruhi qo‘rqinchli mo‘min uchun Qur’on o‘qish qo‘rqinchli.

Qur'on o'z imonlilariga va boshqa barcha musulmon bo'lmaganlarga va'da qilgan barcha buyruq va tahdidlarni sanab bo'lmaydi. Qur'onda musulmonlarni dinsizlarga qarshi kurashishga chaqiruvchi kamida 109 ta ko'rsatma mavjud. Ba'zi ko'rsatmalar to'g'ridan-to'g'ri buyuradi, buyuradi, boshlarini kesish (sekim bashka), barmoqlarni kesish, kofirlar va ateistlarni o'ldirish, ular yashiringan joyda. Kofirlarga qarshi kurashga qo‘shilmagan musulmonlarga munofiq deyiladi. Alloh taolo kofirlarni o‘ldirishga qo‘shilmaganlar do‘zaxga tushishidan ogohlantiradi.

Shunday qilib, biz Qur'onni birinchi suralardan boshlab ketma-ket o'qiymiz:

2-sura. Al Baqara (Sigir):

186(190). VAcpavaaythva boshqalarb naPysizAllaxa cTemi, cto cpavaaeTcIc
Vami, nonePpecTyPaythe, - PoVactinge, Allboltanesevadi ppecTyPayushchix !
187(191). VAybivaytheVax, qayerdaeVcTpetite, va izgonyayteVax
ottyda, otkyda ohaydash hamaichida bo'lsinac: Vehacoblazn -xyvae, hemybienae !
men ne cpavaaythva boshqalarbcularyhaPpetnomeheturioKimgaa ona ne cTany T
cpavaatcmen tamcVamil.hkxohe obo'lishi mumkin emasydyTcpavaatcIcVami, to
ybivaytheVax: TaKimgaoVoVobinoayanieneVepBizx!

245(244). VAcpavaaythva boshqalarb naPysizAllaxava znaythe, Payso Allbolta -
cLyshashchiy, znavajjaj!

212(216). PpedpitaxminannoVamcpavaenae, a ononenaichida vactnouchunac .
213. Va movaet bo'lmaysiz nenako'radiePayso-nibyha,a onouchunac
blaGo, ularovaesevgan bo'lmangePayso-nibyha,a onouchunacyomono , -
PoVactinge, AllboltaznaeT,asiz neznaeTe !
214(217). CPpashivautonaebyaohaPpetnommva boshqalaryotlare - cpavae dagi tadqiqot
nem.CKimgaaChji: "Cpavaenaekarvonsaroyem ineyuzo, a otelevizorpaschenae ot pysizAllaxa ,
neVepVaekarvonsaroyeGodanaPpetnyyu meheborish va haydab chiqarishanae ottyda ee
obitaTeleth -eschebolshePpedAllaxom: inehacoblazn - bolshe, he m
ybienae!" A ona nePepecTanyTcpavaatcIcVami, poKimgaane
otelevizorpatatac ot inawethpeligalar,va boshqalarxohcmoGyT.A va boshqalarCT bo'lsinoushbudan boshlab: ushbugachaac
otpadaeTot inawethpeligalar vaympetneVepnom,yTakix- tschetny vax
deyaqinayshej va bydyschehayot! Bular olov aholisi, ular ichida
ular u erda abadiy qoladilar!

4-surasi. Al-Niso a ("Ayollar")

5-oyat: To fitna yo'qolguncha va din butunlay Allohga bag'ishlanguncha ular bilan jang qiling . (Xuddi – 8-sura, 39-oyat).

56-oyat: Albatta, bizning oyatlarimizga iymon keltirmaganlar, Biz olovda yonamiz. Qachonki ularning terisi yonib ketadi Biz uni boshqa teri bilan almashtiramiz, shoyad azobni totib ko‘rsinlar”.

89-oyat: Ular sizning ham o'zlari kabi kofir bo'lishingizni va teng bo'lishingizni xohlaydilar. Bas, to Alloh yo‘lida hijrat qilmagunlaricha, ularni o‘zingizga yordamchi va do‘st tutmang. Agar yuz o'girsalar, qaerda topsangiz, ularni tuting va o'ldiring. ".

5. Moida surasi (Taom):

37 (33). Darhaqiqat, Alloh va Uning Rasuli bilan urushib, er yuzida fasod qilishga uringanlarning ajri o'ldirilishi yoki xochga mixlanishi yoki qo'l-oyoqlarining ko'ndalang kesilishi yoki yerdan haydalishidir. Bu ular uchun keyingi hayotda sharmandalik, oxiratda esa katta azobdir.

38 (34). Magar sizdan oldin musulmon bo'lgan kimsalar ustidan hukmronlik qilganlar. Bilingki, Alloh mag'firatli va rahmlidir!

8. Anfol surasi. (Urush o'ljalari):

124 (123). Ey iymon keltirganlar! Kofirlardan o'zingizga yaqin bo'lganlar bilan jang qiling. Va ular sizdan qattiqqo'llikni topsinlar. Va bilingki, Alloh taqvodorlar bilandir!

60-oyat: Ularga qarshi tayyorlaning [imonsizlar - E.D.] Allohning dushmanini va sizning dushmaningizni, shuningdek, siz bilmagan, lekin Alloh bilgan kimsalarni qo'rqitish uchun qo'lingizdan kelganicha kuch va jangovar otlar.

9-surasi Tavbada:

29(29). Cpa va a yth va boshqalar b c T e mi, ct o n e V epiye t in A ll axa va p ok l e kun d e n, n e h a P pe sch ae t t o G o , Pays o h a P pe gacha A ll bolta Va E G o P ok l a nnik va nePodchinyaeTcIpeligalar vacYupqaoth - t dan masalan , Kimga o T op na c P ok l a n o pi taxminan na e , P o Kimga a o na n e d a d y T o tk y P a c V oe th py Kimga o y, b y d y chi y pastki e ma'lumotlar

30(30). Yahudiylar: “Uzayr (Ezro-E.D.) Allohning o‘g‘lidir”, dedilar. Va aytishdi

Xristianlar: "Masih Allohning o'g'lidir". Ularning og'izlarida bu so'zlar o'xshash

ilgari iymon keltirmaganlarning so'zlari. Alloh ularni ursin! Oldin

Nega ular jirkandilar!

31(31). Ular o'zlarining ulamolari va rohiblarini o'zlariga xo'jayin qilib oldilar,

Allohdan o'zga va Maryam ibn Masih. Va ularga buyurildi

Undan o'zga iloh yo'q yolg'iz Allohgagina ibodat qilinglar.

Unga hamdlar bo'lsin, U zot ularga shirk keltirgan narsadan ulug'roqdir!

32(32). Ular Allohning nurini lablari bilan o'chirmoqchi bo'ladilar, lekin Alloh

bo'lsa ham, Uning nurini to'ldirishdan boshqa hech narsaga ruxsat bermaydi

Mushriklar undan nafratlanishdi.

33(33). O'z elchisini to'g'ridan-to'g'ri yuborgan zotdir

haqiqat yo'li va dini bilan, uni hamma narsadan ustun ko'rsatish uchun

din, garchi mushriklar yomon ko'rsalar ham.

34(34). Ey iymon keltirganlar! Ko'pgina ulamolar va rohiblar

Odamlarning molini behuda yeb, Allohning yo‘lidan og‘ishmoqda. A

oltin-kumush yig'ib, yo'lda isrof qilmaganlar

Allohim, ularga alamli azob ber

35(35). Jahannam olovida alangalanadigan kunda

ularning peshonalari, yonboshlari va umurtqalari shu bilan tamg'alanadi! Bu sizniki

o'zimiz uchun saqlangan. Saqlagan narsangizni tatib ko'ring!

36(36). Albatta, Alloh huzurida oylarning soni o'n ikki oydir

Allohning kitobida osmonlaru erni yaratgan kunida. Kimdan

to'rtta taqiqlangan, bu doimiy dindir: sabab bo'lmang

O'zingizga ozor bermang va barcha mushriklar bilan ular kabi jang qiling

siz bilan kurashmoqda. Va bilingki, Alloh taqvodorlar bilandir!

37(37). Qo'shish faqat kufrning ortishidir. adashadi

Ana o'shalar iymon keltirmaydiganlardir. bir yil ichida ruxsat berishadi va

hisob bilan rozi bo'lish uchun boshqasida taqiqlangan

Alloh man qilgan. Alloh harom qilgan narsani halol qildilar.

Ularning qilgan yomonliklari o'zlariga bo'yalgan, lekin Alloh odamlarni hidoyat qilmas

noto'g'ri!

38(38). Ey iymon keltirganlar! Nega, ular sizga aytishganda:

"Allohning yo'lidan yuringlar", yerga yiqilib tushyapsizmi? Buni iloji bormi

Hozirgi hayotingizdan oldingi hayotingizdan ko'ra ko'proq mamnunmisiz? Axir, mulk

kelajak bilan solishtirganda yaqin hayot ahamiyatsiz .

39(39). Agar oldinga chiqmasangiz, Alloh sizni azob bilan jazolaydi.

jazo va sizni boshqa odamlar bilan almashtiradi. Va siz hech qanday holatda emassiz

Albatta, Alloh har bir narsaga qodirdir.

73 (72). Alloh taolo mo'mina va mo'mina ayollarga ostidan anhorlar oqib turadigan jannatlarni - u erda abadiy qolish uchun - va abadiy jannatlarda go'zal maskanlarni va'da qildi. Allohning fazli kattaroqdir. bu katta omad!

74 (73). Ey payg'ambar! Kofir va munofiqlar bilan jang qiling va ularga zulm qiling. Ularning panohi jahannamdir va bu qaytish yomon!

124 (123). Ey iymon keltirganlar! Kofirlardan o'zingizga yaqin bo'lganlar bilan jang qiling. Va ular sizda jiddiylikni topishlariga imkon bering. Va bilingki, Alloh taqvodorlar bilandir!

12-sura: Yusuf (Yusuf)

12 (12). Bas, Robbing farishtalarga vahiy qildi: «Men sizlar bilanman, iymon keltirganlarga quvvat ber, iymon keltirmaganlarning dillariga qo'rquv solaman. ularning bo'yniga urish (shikim bosh - E.K.) , ularning hammasini barmoqlariga uring!"

13 (13) . Bu ularning Alloh va Uning Rasulidan uzoqlashgani uchundir... Chunki Allohning azobi qudratli zotdir!

14 (14). Bu siz uchun! Totib ko'ringlar, kofirlarga do'zax azobi nima bo'ldi?!

15 (15). Ey iymon keltirganlar! Harakatga ishonmaganlarni uchratsangiz, ularga orqa o'girmang.

16 (16). Kim o'sha kuni jangga yoki otryadga qo'shilmasa, ularga orqa o'girsa, Allohning g'azabiga duchor bo'ladi. Uning panohi jahannamdir va bu qaytish yomon!

17 (17). Ularni siz o'ldirgan emassiz, balki Alloh ularni o'ldirgan va siz ularni tark etganingizda ularni tark etgan siz emas, balki Alloh taolo mo'minlarni O'zidan go'zal bir sinov bilan sinash uchun ularni tark etgandir. Albatta, Alloh eshituvchi va biluvchi zotdir!

60 (58). Agar odamlarning xiyonatidan qo'rqsangiz, ular bilan tuzgan ahdingizni adolat ila bekor qiling. Albatta, Alloh xoinlarni sevmas!

61 (59). Kofir bo'lganlar o'zlarini ilgarilab ketdilar, deb o'ylamasinlar. Ular zaiflashmaydi.

62 (60). Va ular uchun imkon qadar ko'proq kuch va otliq qo'shinlarni tayyorlang; Ular bilan Allohning dushmanini, o'z dushmanlaringizni va ulardan o'zgalarni qo'rqitasiz. Siz ularni bilmaysiz, Alloh ularni biladi. Alloh yo‘lida nafaqa qilsangiz, o‘zingizga to‘liq qaytariladi va sizlar xafa bo‘lmaysizlar.

13 (13). Qasamlarini buzgan va Payg'ambarni chiqarib yuborishni o'ylagan qavm bilan jang qilmaysizmi? Ular birinchi marta siz bilan boshlashdi. Siz ulardan qo'rqasizmi? Axir, agar mo'min bo'lsangiz, Allohdan ko'proq qo'rqishingiz kerak.

14 (14). Ular bilan jang qilinglar, shunda Alloh ularni qo‘llaringiz bilan azoblaydi, ularni sharmanda qiladi va ularga qarshi sizga yordam berur va iymon ahlining dillariga shifo berur.

15 (15). va qalblaridan g'azabni olib tashla. Alloh kimni xohlasa, tavba qiladi: Alloh biluvchi va hikmatlidir.

21. “Anbiyo” (Payg‘ambarlar) surasi:

44 (43). Ularni Bizdan saqlaydigan ilohlari bormi? Ular o'zlariga yordam bera olmaydilar va Bizdan najot topmaslar.

45 (44). Ha, Biz bularga va ularning otalariga hayot ne'matlaridan bahramand bo'lishlariga izn berdik, toki ularning umri uzaytirildi. Ular bizning yerga kelayotganimizni, uni chetidan kesib tashlashimizni ko'rmaydilarmi? Xo'sh, ular g'oliblarmi?

25. Furqon surasi.

54 (52). Kofirlarga itoat qilmang va ular bilan bu buyuk kurash bilan jang qiling!

33-sura. Qo'shinlar (ittifoqchilar):

60 (60). Agar munofiqlar, qalblarida mador bor kimsalar va Madinada mish-mish tarqatuvchilar o'zlarini tiyishmasa, seni ularga qarshi qo'zg'aturmiz. Shunda ular, la'natlanganlar, u yerda qisqa muddatga siz bilan qo'shni bo'lishadi.

6161. Qaerda topilsa, ularni qo'lga olish va urish kerak,

62 (62). Oldin o'tganlar haqida Allohning hukmi bilan. Allohning barpo etishini o'zgartira olmassan!

47. Muhammad (Muhammad) surasi.

4-oyat: Agar jang maydonida kofirlarga duch kelsangiz, ularning bo‘yniga uring. Ularni bo'shatganingizda, kishanlarni torting. Va keyin urush o'z og'irini tashlamaguncha, yo rahm qiling yoki to'lov oling. Mana bunday! Agar Alloh xohlasa, ulardan O'zi qasos olgan bo'lardi, lekin ba'zilaringizni ba'zilaringiz bilan sinamoqchi edi. Alloh yo'lida o'ldirilganlarning amallarini hech qachon puchga chiqarmaydi .

37 (35). Zaiflashmang va tinchlikka chaqirmang, chunki siz ustunsiz; Alloh sizlar bilandir va amallaringizni zaiflashtirmaydi .

48-surasi. Al Fath (G'alaba):

16 (16). Badaviydan qolganlarga ayt: "Sizlar g'azablangan qavmga chaqirilursizlar. Ular bilan jang qilasizlar yoki taslim bo'lishadi. Agar itoat qilsangiz, Alloh sizlarga go'zal ajr beradi. Agar yuz o'girsangizlar. Avval yuz o‘girganingizdek, U zot sizlarni alamli azob bilan azoblaydi”.

29 (29). Muhammad Allohning elchisidir va u bilan birga bo'lganlar hamdir kofirlarga qarshi qattiqqo'l, o'zaro mehribon. Ularning ta’zim qilib, yuzlari bilan yiqilayotganlarini ko‘rasiz. Allohdan rahmat va marhamat tilaydilar. Ularning alomatlari yuzlarida yiqilish izlaridandir. Bu Tavrotdagi ularning surati, Injilda esa ularning surati novdasini chiqarib, uni mustahkamlagan urug'dir; u qattiq bo'lib, poyaga o'rnashib oldi va ekinlarni xursand qildi - kofirlarni ulardan g'azablantirish uchun.

61-surasi. As Saf (Jang darajalari):

(7). Allohga nisbatan yolg'on to'qigan va Islomga da'vat qilingan kimsadan ham zolimroq kim bor? Alloh fosiq qavmni to'g'ridan-to'g'ri hidoyat qilmas!

8 (8). Ular Allohning nurini lablari bilan o'chirmoqchi bo'ladilar, lekin Alloh kofirlar yomon ko'rsa ham o'z nurini to'ldiradi.

9 (9). U O'z payg'ambarini hidoyat va haq din bilan yuborgan zotdirki, uni mushriklar yomon ko'rsa ham, uni barcha dinlardan ustun qo'yish uchun.

68-sura. Al-Kalom (Yozuvchi qamish):

7 (7). Albatta, Robbing O'z yo'lidan adashganlarni ham, to'g'ri yuruvchilarni ham yaxshi bilguvchidir.

8 (8). Sizni yolg'onda ayblayotganlarga itoat qilmang!

9 (9). Seni moylashingni hohlardi va moylashardi.

10 (10). Har bir qasam sevuvchiga itoat qilmang, xor bo'ling,

1 (11). g'iybat bilan sarson-sargardon

2 (12). yaxshilikka, dushmanga, gunohkorga to'sqinlik qilish,

13 (13). qo'pol, keyin ildizsiz,

14 (14). mulk va o'g'illarning egasi bo'lsa ham.

Mana sizlar uchun men tomonidan maxsus tanlab olingan Qur'ondan parchalar. O'qing, o'ylang. Shuni yodda tutingki, bu oddiy so'zlar emas, balki butun musulmonlarning muqaddas kitobidan olingan so'zlardir. Bu har bir musulmon uchun qat'iy farzdir. Boshqacha qilib aytganda, har bir “haqiqiy mo‘min” uchun farz bo‘lgan ko‘rsatma. Shunday qilib, iqtiboslar:

2 (191). Va ularni (kofirlarni) qayerda topsangiz, o'ldiringiz, sizni quvib chiqargan joydan haydab chiqaring, chunki ular uchun zalolat sizning qo'lingizda o'limdan ham yomonroqdir.

2 (193). To kufr yo'qolguncha va Allohga iymon mustahkam bo'lguncha ular bilan jang qiling. Agar ular [xiyonat qilishdan] to'xtasalar, faqat fosiqlarga adovat bo'lmas.

3 (28). Mo'minlar mo'minlardan boshqa kofirlar bilan do'stlashmasinlar. Kim kofirlar bilan do'st bo'lsa, u uchun Alloh taolodan hech qanday mukofotga loyiq bo'lmaydi. Magar siz ulardan xavf ostida bo'lsangiz.

3 (85). Agar biror kishi islomdan boshqa dinni tanlasa, bunday xatti-harakat ma’qul bo‘lmaydi va kelajakda u ziyon ko‘rganlardan bo‘ladi.

5 (10). Iymon keltirmagan va oyatlarimizni yolg'on deb bilganlar esa, o'shalar do'zax egalaridir.

5 (33). Darhaqiqat, Alloh va Uning Rasuliga qarshi urushib, er yuzida buzg'unchilik qilganlar qasos sifatida o'ldiriladi yoki xochga mixlanadi yoki qo'l va oyoqlari ko'ndalang kesiladi yoki yurtdan chiqarib yuboriladi. Va [bularning] hammasi ular uchun bu dunyoda katta sharmandalik va oxiratda ularga katta azob bordir.

8 (7). Batahqiq, Alloh sizlarga ikki toifadan biriga, siz uchun bo'lishini va'da qilgan edi. quroli bo'lmaganning oldingizga borishini xohlaysiz. Alloh esa O'z so'zlari bilan haqiqatni barpo etishni va kofirlarni oxirigacha yo'q qilishni xohlaydi.

8 (12). (Ey Muhammad), Parvardigoringiz farishtalarga (musulmonlarga yordam berish uchun yuborilgan) qanday vahiy qilganini eslang. Bas, iymon keltirganlarga yordam ber! Kofir kimsalarning qalblariga qo'rquv solaman. Bas, ularning boshlarini kesib, barcha barmoqlarini kesib tashlang (13). Alloh va Uning payg'ambariga itoat qilishdan qochganlari uchun (qasos). Kim Alloh va Uning Rasuliga itoat qilishdan qochsa, Allohning azobi qudratli zotdir.

8 (17). (Ey mo'minlar) kofirlarni sizlar emas, balki Alloh o'ldirdi. [Ey Muhammad!] uni tashlaganingizda [bir hovuch qumni] siz tashlagan emassiz, balki Alloh uni mo'minlarni O'zi tomonidan go'zal imtihonga duchor qilish uchun tashlagandir.

8 (39). Kofirlar bilan to ular (mo'minlarni Allohning yo'lidan) vasvasa qilishdan to'xtaguncha va faqat Allohga ibodat qilgunlaricha jang qiling.

9 (3). Va ulug' haj kunida Alloh va Rasulining odamlarga da'vati: Alloh mushriklardan [nasroniylardan] va Rasulidan yuz o'giradi. Agar yuz o'girsangiz, o'zingiz uchun yaxshidir, agar yuz o'girsangiz, bilingki, Allohni zaiflashtirmaysiz. Kufr keltirganlarni alamli azob bilan xursand qil.

9 (5). Harom oylar tugagach, mushriklarni [nasroniylarni] qaerda topsangiz, uring, qo'lga oling, qamal qiling va har bir yashirin joyda pistirma qiling!

9 (14). Ular bilan jang qilinglar, shunda Alloh ularni qo‘llaringiz bilan azoblaydi, ularni sharmanda qiladi va ularga qarshi sizga yordam berur va mo‘minlar ahlining dillariga shifo berur.

9 (23). Ey iymon keltirganlar! Agar otalaringiz va birodarlaringiz iymondan ko'ra kufrni tanlagan bo'lsalar, ularni do'st tutmanglar. Va sizlardan ular bilan do'st bo'lganlaringiz gunohkordirlar.

9 (29). Allohga va qiyomat kuniga iymon keltirmaydigan, Alloh va Uning Rasuli harom qilgan narsalarni harom deb bilmaydigan, haq dinga itoat etmaydiganlar bilan kitob nozil qilingan zotlar bilan to fidya bergunlaricha jang qiling. o'z qo'llari bilan, kamsitilgan.

9 (30). Yahudiylar: «Uzayr Allohning o'g'lidir», dedilar. Nasroniylar: «Masih Allohning o'g'lidir», dedilar. Og'izlaridagi bu so'zlar avval iymon keltirmaganlarning so'zlariga o'xshaydi. Alloh ularni ursin! Ular qanchalik jirkanch!

9 (36). Darhaqiqat, Alloh huzurida oylarning soni Allohning kitobida osmonlaru erni yaratgan kunida o'n ikki oydir. Ulardan to'rttasi harom, bu doimiy dindir: ularda o'zingizga ozor bermang va barcha mushriklar (nasroniylar) bilan urushing, chunki ular hammasi sizlar bilan urushmoqda. Va bilingki, Alloh taqvodorlar bilandir!

22 (8). Odamlar orasida ilmsiz, hidoyatsiz va ravshan kitobsiz Alloh haqida bahslashuvchisi bordir. (9). uni Allohning yo'lidan adashtirish uchun bo'ynini burish. Unga yaqin dunyoda sharmandalik bor va isyon kunida unga do'zax azobini tottirurmiz.

22 (19). Mana, o'z xo'jayiniga adovat qilgan ikkita dushman; Ishonmaganlarning kiyimlari olovdan kesilib, boshlariga qaynoq suv quyilgan. (20). Bu ularning bachadonlaridagi narsalarni va (ularning) terilarini eritadi. (21). Ular uchun temir ilgaklar mavjud. (22). Har gal u yerdan azob-uqubatlardan qutulishni istasalar, o‘sha yerga qaytariladilar va... olov azobini totib ko‘ringlar!
25 (52). Kofirlarga itoat qilmang va ular bilan bu buyuk kurash bilan jang qiling!

47(4). Qachonki iymon keltirmaganlarga duch kelsangiz, bo'yningizga qilich bilan uring. Qachonki ularni katta qirg'in qilgan bo'lsangiz, rishtalarni mustahkamlang. 5. Agar Alloh xohlasa, ularni Oʻzi azoblagan boʻlar edi, lekin baʼzilaringizni baʼzilaringiz bilan sinashni xohlaydi. Alloh yo‘lida o‘ldirilgan kimsalarni esa, amallari yo‘lidan adashtirmaydi: 6.Ularni hidoyat qiladi va hollarini tartibga soladi. bilishadi.

Endi, bularning barchasini o'qib chiqqandan so'ng, o'ylab ko'ring, boshqa dinning poydevorida shunga o'xshash narsa bormi?

06.08.2008 10:24

Savol: Islom tinchlik dini deyishsa, men aytmoqchiman: Qur'onga qarang, har bir sahifasida kofirlarni o'ldirishga chaqiriqlar bor. Boz ustiga, Payg‘ambaringiz shaxsan o‘zlari kofirlar karvonlarini o‘g‘irlab, o‘ljalarni bo‘lishdilar.

Javob:

Qur'onning bir qator oyatlari uning "tajovuzkorligi" foydasiga shunday "talqin qilinadi"; tanqidchilar ayniqsa 9 va 47-suralar boshidan foydalanishni yaxshi ko'radilar.

9-suraning boshlanishining tafsiri

Rus tiliga tarjima qilingan 1-5-oyatlarda shunday deyilgan:

“Robbi va Uning Rasulidan yuz o‘girish sizlar ittifoq tuzgan mushriklardandir. To'rt oy yer yuzida kezing va bilingki, sizlar Taoloni zaiflashtirmaysiz va U ateistlarni sharmanda qiladi.

Harom oylar tugagach, mushriklarni [kelishuvni buzganlarni] qaerda topsangiz, o‘ldiring, qo‘lga oling, qamal qiling va ularga qarshi razvedka qiling.

Agar tavba qilsalar, namozni o'qib, poklanish uchun zakot beringlar, so'ngra ularning yo'llarini ochinglar. Zero, Parvardigor mag‘firatli va rahmlidir”. .

47-suraning 3-4-oyatlarining tafsiri

Nega musulmonlar Makka karvonlariga hujum qilishdi?

Oydin ALI-ZADE

Ali Vyacheslav POLOSIN

Islom kofirlarni o'ldirishga chaqiradi. Qur'onda kofirlarni o'ldirish aytilgan - bu to'g'rimi? Qur'on harbiy mojarolarni tasvirlaydi

Qiziqarli maqolalar

Qiziqarli maqolalar