Mul on uus sõber Cupido, armastuse jumal. Amor kultuuris. Rooma armastuse jumal kunstis
Eros, Cupid, Cupid
Amor lapse kujul (Etienne Maurice Falconet’ ori, pärast 1757. aastat, Ermitaaž)
Erost, jumalaid abielus ühendavat maailmajumalat, peeti kaose (pime öö) ja helge päeva ehk taeva ja maa saaduseks. Ta valitseb nii välist loodust kui ka inimeste ja jumalate moraalset maailma, kontrollides nende südant ja tahet. Seoses loodusnähtustega on ta hea kevadjumal, kes väetab maad ja toob ellu uut elu. Teda kujutati ilusa poisina, tiibadega, iidsemal ajal - lille ja lüüraga, hiljem armastusnoolte või leegitseva tõrvikuga.
Thespiaes toimus iga nelja aasta tagant Erose auks festival – Erotidia – koos võimlemis- ja muusikavõistlustega. Lisaks austati Erost kui poisse ja mehi ühendavat armastuse ja sõpruse jumalat gümnaasiumides, kus Hermese ja Heraklese kujutiste kõrvale asetati Erose kujud. Spartalased ja kreetalased ohverdasid tavaliselt enne lahingut Erosele. Tema altar seisis akadeemia sissepääsu juures.
Vastastikune noorusearmastus leidis sümboolse kujundi Eleaticu gümnaasiumis asuvas Erose ja Anterot (muidu Anterot, Anteros) rühmas: selle rühmaga reljeef kujutas Erost ja Anterot üksteiselt võidupeopesa väljakutsumist. Ovidius mainib "mõlemat Erost". Erose õed, hariidid, läksid Delfisse Themise juurde küsimusega tema lühikese kasvu kohta.
Eros oli filosoofide, poeetide ja kunstnike üks lemmikteemasid, olles nende jaoks alati elav kujund nii tõsisest maailma valitsevast jõust kui ka isiklikust südamlikust tundest, mis orjastab jumalaid ja inimesi. Talle on pühendatud LVIII Orphic hümn. Hilisemasse aega kuulub Erose ja Psyche grupi (st sellest kütkestatud Armastus ja hing) esilekerkimine ja sellest esitusest välja arenenud kuulus rahvajutt.
Kirjandus
- Hesiodos, Theogony
- Apollodorus, "Mütoloogiline raamatukogu"
Lingid
Sünonüümid:Vaadake, mis on "Cupid" teistes sõnaraamatutes:
Lat. Cupido, inis, tegelikult: soov. Rooma armastuse jumal. 25 000 vene keeles kasutusse tulnud võõrsõna seletus koos nende juurte tähendusega. Mikhelson A.D., 1865. CUPID on Rooma armastuse jumal; kujutatud tiivulisena... Vene keele võõrsõnade sõnastik
Eros, poiss, armastus, ilus, amor, ilus, Cupid, Eros Vene sünonüümide sõnaraamat. Amor 1. Vaata Cupido. 2. vaata kena S... Sünonüümide sõnastik
- (Amor). Vaata Eros. (Allikas: “A Brief Dictionary of Mythology and Antiquities.” M. Korsh. St. Petersburg, kirjastus A. S. Suvorin, 1894.) CUPID (ladina keelest cupido, “tugev kirg”), Rooma mütoloogias armastuse jumalus. Vastab Rooma Amorile ja ... ... Mütoloogia entsüklopeedia
Amor, Amor, abikaasa. (Rooma armastusjumala Cupido nimest, lit. iha). 1. (K kapitali). Mütoloogias ja luules armastuse jumal armastus; sama mis amor (poeetiline vananenud). "Ja ma juhtusin avastama, mis lind Cupido on." Puškin. 2. Ilus,...... Ušakovi seletav sõnaraamat
Vana armukirejumala (cupido passion) ladinakeelne nimi, vt Eros. Kirjanduslik entsüklopeedia. Kell 11 vol.; M.: Kommunistliku Akadeemia kirjastus, Nõukogude entsüklopeedia, ilukirjandus. Toimetanud V. M. Fritsche, A. V..... ... Kirjanduslik entsüklopeedia
ARM, Rooma mütoloogias armastuse jumalus (vrd Cupido ja Eros). Cupidosid kujutati mänguliste poistena... Kaasaegne entsüklopeedia
Rooma mütoloogias armastuse jumalus, armukire kehastus; sama mis Cupido või kreeka Eros. Cupidosid kujutati mänguliste poistena... Suur entsüklopeediline sõnaraamat
Vanade roomlaste müütides armastuse jumalus. Vastab Rooma Amorile ja Kreeka Erosele... Ajalooline sõnaraamat
- (Amor) Ladinakeelne nimetus Eros; mõnikord erinev Amorist. Cicero op. De natura deorum eristab euhemeristliku meetodi järgi mitmeid erinevatest jumalatest sündinud Cupidine... Brockhausi ja Efroni entsüklopeedia
Cupido- a, m. cupidon m. , lat. Armastuse järele janunev Cupido Cupidus. Vana-Rooma mütoloogias armastuskire, ohjeldamatu iha jumalus. See eristab teda vaoshoitumast ja romantilisemast Amorist. Vlasov 2001 4 45. Roosad mängisid laes... Vene keele gallicismide ajalooline sõnastik
Cupido- a, m. 1) Rooma mütoloogias: Veenuse poeg, armastuse jumalus, armukire kehastus. Amor koputab heale tuttavale, las väsinud töömees magab! Ärka üles, noormees, lükka tagasi, sosistab ta, tundetu ja loid rahu (Baratynsky).... Populaarne vene keele sõnaraamat
Cupid (Eros, Eros, Cupid)
Cupido (Chaudet Antoine Denis)
Materjal Wikipediast
Eros(Eros, vanakreeka. Ἔρως
, ka Eros, Cupid, roomlaste seas Cupid) - armastuse jumal Vana-Kreeka mütoloogias, Aphrodite pidev kaaslane ja abiline, armastuse külgetõmbe personifikatsioon, mis tagab elu jätkumise Maal.
Päritolu
Lorenzo Lotto – Amor
Erose päritolu jaoks oli palju võimalusi:
* Hesiodos peab teda kaose, Gaia ja Tartarose järel iselooduvaks jumaluseks, üheks iidsemaks jumalaks.
* Sefiiri ja Irise poja Alcaeuse järgi.
* Aphrodite ja Uraani poja Sappho järgi.
* Arese ja Aphrodite poja Simonidese järgi.
* Erebuse ja Nyxi poja Akusilaus järgi.
* Orfilise kosmogoonia järgi sündis ta öö poolt munetud või Chronose loodud munast. Nimetatakse suureks daimoniks.
* Pherecydese järgi sai Zeusist Eros demiurgina.
* Parmenidese järgi Aphrodite looming.
* Zeusi ehk Zeusi ja Aphrodite poja Euripidese järgi.
* Ilithyia poja Pausaniase järgi.
* Platonil on Porose ja Penia poeg.
* Kaose poeg.
* Mõne versiooni järgi Gaia poeg.
* Tema isa kutsuti ka Kronos, Orpheus jne.
Diana desarmeerib Cupidot
(Pompeo Batoni, Metropolitani muuseum)
Cotta kõne kohaselt oli neid kolm:
* Hermese ja esimese Artemise poeg.
* Hermese ja teise Aphrodite poeg.
* Arese poeg ja kolmas Aphrodite ehk Anteros.
Nonuse sõnul sündis ta Beroi linna lähedal.
Põhilised müüdid
Kõik allub armastusele (Amor)
Caravaggio, 1602 (Amor Vincit Omnia)
Eros- maailmajumalust, kes ühendab jumalaid abielupaarides, peeti kaose (pime öö) ja helge päeva ehk taeva ja maa produktiks. Ta valitseb nii välist loodust kui ka inimeste ja jumalate moraalset maailma, kontrollides nende südant ja tahet. Seoses loodusnähtustega on ta hea kevadjumal, kes väetab maad ja toob ellu uut elu. Teda kujutati kauni tiibadega poisina, iidsemal ajal lille ja lüüraga ning hiljem armastusnoolte või leegitseva tõrvikuga.
Thespiaes toimus iga nelja aasta tagant Eros - Erotidia auks festival, millega kaasnesid võimlemis- ja muusikavõistlused.
Noor tüdruk, kes kaitseb end Erose eest
(Adolphe William Bouguereau, 1880)
Lisaks austati Erost kui poisse ja tüdrukuid ühendavat armastuse ja sõpruse jumalat gümnaasiumides, kus Hermese ja Heraklese kujutiste kõrvale asetati Erose kujud. Spartalased ja kreetalased ohverdasid tavaliselt enne lahingut Erosele. Tema altar seisis akadeemia sissepääsu juures.
Erostaasia. Aphrodite ja Hermes kaaluvad armastust (Eros ja Anteros)
saatuse kuldsetel kaaludel
Vastastikune noorusearmastus leidis sümboolse kujundi Eleaticu gümnaasiumis asuvas Erose ja Anterot (muidu Anterot, Anteros) rühmas: selle rühmaga reljeef kujutas Erost ja Anterot üksteiselt võidupeopesa väljakutsumist. Ovidius mainib "mõlemat Erost". Erose õed, hariidid, läksid Delfisse Themise juurde küsimusega tema lühikese kasvu kohta.
Kunstis
Amor lapse kujul
(Etienne Maurice Falconet’ ori, pärast 1757. aastat, Ermitaaž)
Eros oli filosoofide, poeetide ja kunstnike üks lemmikteemasid, olles nende jaoks alati elav kujund nii tõsisest maailma valitsevast jõust kui ka isiklikust südamlikust tundest, mis orjastab jumalaid ja inimesi. Talle on pühendatud LVIII Orphic hümn. Hilisemasse aega kuulub Erose ja Psyche grupi (st sellest kütkestatud Armastus ja hing) esilekerkimine ja sellest esitusest välja arenenud kuulus rahvajutt.
Lagede maalimisel kasutatakse Cupido kujutist alasti lapse kujul ja mööblit kaunistatakse Amor kujutisega harva.
Eros (Amor, Cupido)
Eros (Musei Capitolini) 
Seda armastusjumalat ("Eros" - armastus) kujutatakse tavaliselt vallatu, mänguhimulise poisina, relvastatud vibu ja noolega. Selle tekitatud haavad ei ole surmavad, kuid võivad olla valusad ja piinavad, kuigi sageli kutsuvad need esile magusa tunde või kustutud kire õndsuse.
Veenus, Amor ja Satyr (Bronzino)
Vanad kreeklased pidasid Erost sündimata jumalaks, kuid igaveseks jumalaks, samaväärseks Kaose, Gaia ja Tartarosega. Ta personifitseeris võimsa jõu, mis meelitab ühte elusolendit teise külge, pakkudes naudingut, ilma milleta nad ei saa eksisteerida ega kopuleerida, sünnitades üha uusi ja uusi isendeid, ei jumalaid, inimesi ega loomi. Eros on kahe soo vaheline suur külgetõmbejõud, armastuse universaalse gravitatsiooni jõud.
Kuid selle päritolust oli veel üks versioon, hilisem. Selle versiooni järgi on Eros Aphrodite ja Hermese ehk Arese poeg või isegi Zeusi enda poeg. Erose vanemate kohta oli teisigi oletusi. Luuletajad nõustusid ühes: armastuse jumal jääb alati lapseks ja saadab oma kuldseid hävitavaid nooli tahtlikult, sõltumata mõistuse argumentidest.
Hesiod kirjutas:
Ja kõigi jumalate seas on kõige ilusam Eros. Magusa keelega - ta vallutab kõigi jumalate ja maapealsete inimeste hinge rinnus ja jätab kõik ilma arutlusvõimest.
Filosoofid ei piiranud Erose valitsemisala jumalate, inimeste ja loomadega. Vana-Kreeka mõtleja Empedocles uskus, et looduses valitseb vaheldumisi armastus või vaen ning esimene viib kõik ühtsusse, alistades vaenu. Seega saab Erosest ühtsuse kosmiliste jõudude personifikatsioon, ühinemisiha. Tänu temale ei katke elukangas ja säilib universumi ühtsus.
Kuid iidsetes tekstides esineb Eros sageli jõuna, mis äratab ürgset “loomset” kirge. Platoni järgi on Eros „alati vaene ja vastupidiselt levinud arvamusele ei ole üldse nägus ega leebe, vaid on ebaviisakas, kasimata, paljajalu ja kodutu; ta lamab lagedal maas vabas õhus, ukse taga, tänaval...” Siiski järgneb lahtiütlemine: selgub, et Eros tõmbab ilusa ja täiusliku poole, on julge ja tugev; ta on tark ja loll, rikas ja vaene mees.
Diogenes Laertiuse järgi väitsid stoikud: "Iha on ebamõistlik soov... Armastus on soov, mis ei sobi väärilistele inimestele, sest see on kavatsus saada kellegagi lähedaseks silmapaistva ilu tõttu." Ja Epikuros jagas selgelt: „Kui me ütleme, et nauding on ülim eesmärk, ei pea me silmas naudinguid, mis seisnevad sensuaalses naudingus... vaid peame silmas vabadust kehalistest kannatustest ja vaimsetest ärevustest. Ei, mitte pidev joomine ja lõbutsemine, mitte poiste ja naiste nautimine... ei loo meeldivat elu, vaid kaine arutluskäik, iga valiku põhjuste uurimine... ja [vale]arvamuste väljaheitmine. suurim segadus hinges."
Cupido ja psüühika 
Vana-Roomas Eros (Amor) sai nime Cupido ("Armastus") ja sai eriti populaarseks. Apuleius lõi legendi, mis räägib Psyche (“psüühika” - hing) kujundis oleva inimhinge soovist leida armastust. "Zefiiri abiga," kirjutab A.F. Losev, legendi ümber jutustades, sai Cupido oma naiseks kuningliku tütre Psyche. Psyche rikkus aga keeldu mitte kunagi näha oma salapärase abikaasa nägu. Öösel süütab ta uudishimust põledes lambi ja vaatab imetlevalt noorele jumalale otsa, märkamata kuuma õlitilka, mis kukkus Cupido õrnale nahale. Cupido kaob ja Psyche peab ta pärast paljude katsete läbimist tagasi võitma. Olles neist üle saanud ja isegi elava vee saamiseks Hadesesse laskunud, leiab Psyche pärast valusaid kannatusi taas Cupido, kes palub Zeusilt luba oma armastatuga abielluda ja lepib Aphroditega, kes tigedalt psüühikat taga ajas.
Mis on selle loo varjatud tähendus? Võib oletada, et see räägib teadvustamata emotsioonidest põhjustatud esialgse armastuse külgetõmbe “pimedusest”. Mõistuse katse mõista armastuse olemust viib selle kadumiseni. Tekivad valusad kahtlused, mured, konfliktid: nii maksavad tunded kätte mõistusele nende kuningriiki tungimise eest. Kuid tõeline armastus ületab need takistused ja võidutseb – igavesti.
Veidi üle kahe tuhande aasta tagasi kirjeldas Rooma poeet Publius Ovid Naso Cupido võidukäiku järgmiselt:
Oh, miks see voodi mulle nii raske tundub,
Ja mu tekk ei lama hästi diivanil?
Ja miks ma veetsin nii pika öö magamata,
Ja rahutult keerledes on teie keha väsinud ja valutab?
Ma arvan, et tunneksin, kui Amor piinaks mind,
Või on sisse hiilinud kaval inimene, kes sind varjatud kunstiga kahjustab?
Jah see on. Õhukesed-teravad nooled istuvad juba südames;
Olles vallutanud mu hinge, piinab äge Amor...
Jah, ma tunnistan, Cupido, minust on saanud sinu uus saak,
Olen lüüa saanud ja annan end teie võimule.
Lahingut pole üldse vaja. Ma palun halastust ja rahu.
Sul pole millegagi kiidelda; Mina, relvastamata, võitsin...
Sinu värske saak olen mina, kes sain hiljuti haava,
Vangistatud hinges kannan ebatavaliste köidikute koormat
Terve mõistus selja taga, käed kettides, juhib sind,
Häbi ja kõik, mis kahjustab võimsat armastust...
Sinu kaaslasteks on hullus, hellitused ja kired;
Nad kõik järgivad teid kangekaelselt rahvahulgaga.
Selle armeega alandate pidevalt inimesi ja jumalaid,
Kui kaotate selle toetuse, muutute jõuetuks ja alastiks...
Cupid (Amor, Eros) on luuletajad laulnud läbi aegade; Filosoofid arutasid seda. Selgus, et sellel jumalusel pole mitte üks ega kaks, vaid palju varjundeid, kuigi kõrge Eros, nagu iga tipp, pole kõigile kättesaadav: tuleb olla seda väärt.
Sõnumite seeria " ":
1. osa – müüdid ja legendid * Cupid (Eros, Eros, Cupid)
Tsitaat Alexandra-Victorialt
Armastuse jumal – Eros (Amor, Cupid)... Rene Menard "Vana-Kreeka müüdid kunstis" (1. osa)
"Ma armastan sind," ütlesin ma armastamata - äkitselt lendas tiivuline Amor sisse ja, võttes su käest nagu juht, tiris mind enda järel... Armastus on maailma tulnud...
Jumal Erose (Amor) sünd
Pealkirja nägemiseks hõljutage kursorit
Veidi üle kahe tuhande aasta tagasi kirjeldas Rooma poeet Publius Ovid Naso Cupido võidukäiku järgmiselt:
Oh, miks see voodi mulle nii raske tundub,
Ja mu tekk ei lama hästi diivanil?
Ja miks ma veetsin nii pika öö magamata,
Ja rahutult keerledes on teie keha väsinud ja valutab?
Ma arvan, et tunneksin, kui Amor piinaks mind,
Või on sisse hiilinud kaval inimene, kes sind varjatud kunstiga kahjustab?
Jah see on. Õhukesed-teravad nooled istuvad juba südames;
Olles vallutanud mu hinge, piinab äge Amor...
Jah, ma tunnistan, Cupido, minust on saanud sinu uus saak,
Olen lüüa saanud ja annan end teie võimule.
Lahingut pole üldse vaja. Ma palun halastust ja rahu.
Sul pole millegagi kiidelda; Mina, relvastamata, võitsin...
Sinu värske saak olen mina, kes sain hiljuti haava,
Vangistatud hinges kannan ebatavaliste köidikute koormat
Terve mõistus selja taga, käed kettides, juhib sind,
Häbi ja kõik, mis kahjustab võimsat armastust...
Sinu kaaslasteks on hullus, hellitused ja kired;
Nad kõik järgivad teid järjekindlalt rahvamassis.
Selle armeega alandate pidevalt inimesi ja jumalaid,
Kui kaotate selle toetuse, muutute jõuetuks ja alastiks...
Armastusejumala Erose kultus eksisteeris kreeklaste seas juba iidsetel aegadel. Erost peeti üheks vanimaks jumalaks. Jumal Eros (rooma mütoloogias - jumal Cupido) isikustab seda võimsat jõudu, mis meelitab ühe elusolendi teise poole ja tänu millele sünnib kõik elav ja inimkond jätkub.
Eros pole mitte ainult eri sugupoolte armastuse jumal, vaid ka meeste ja poiste vahelise sõpruse jumal. Paljudes Kreeka meeste gümnaasiumides (maadluskoolides) seisis jumal Erose (Amor) kujutis jumal Hermese (Merkuur) ja pooljumal Heraklese (Herakles) kujude kõrval.
Amor noolt laskmas, 1761, Peterburi, Pavlovski palee (Charles-Andre van Loo)
Erose päritolu jaoks oli palju võimalusi:
Hesiodosel on üks neljast esimesest kosmogoonilisest potentsiaalist (A.F. Losevi sõnul koos Kaose, Gaia ja Tartarusega: "igaveste jumalate seas on kõige ilusam Eros. Magusa keelega vallutab ta maise hinge kõigi jumalate rinnas ja inimesi ning jätab kõik ilma mõttekäigust "(Theogony, 120-122) (tõlkinud V.V. Veresaev).
Zefiiri ja Irise poja Alcaeuse järgi.
Aphrodite ja Uraani poja Sappho järgi.
Arese ja Aphrodite poja Simonidese järgi.
Akusilausi sõnul on Eros, Ether ja Metis Erebuse ja Nyukta lapsed, kes omakorda põlvnesid Kaosest.
Orfilise kosmogoonia järgi sündis ta öö poolt munetud või Chronose loodud munast. Nimetatakse suureks daimoniks.
Orfide järgi uskusid pütagoorlased, et iga inimese hing on biseksuaalne ning sellel on mees- ja naispooled, mida nimetatakse Eroseks ja Psühheks.
Ferecydese sõnul muutus „Zeus, kes kavatses olla demiurg, Eroseks: luues vastandite kosmose, viis ta selle harmooniasse ja armastusse ning külvas kõigesse universumit läbiva identiteedi ja ühtsuse.
Aphrodite loomise Parmenidese sõnul kirjutab ta oma kosmogoonias, et ta lõi ta "kõigist jumalatest esimesena".
I.Ya portree. Jakimov - N.P. ebaseaduslik poeg. Šeremetjev Cupido kostüümis. Hammasrihm 1790
Zeusi ehk Zeusi ja Aphrodite poja Euripidese järgi.
Ilithyia poja Pausaniase järgi.
Platonil on Porose rikkuse ja Penia vaesuse poeg ("Pidu" 203b, edasi - Diotima järgi), mistõttu tema kahetine loomus kavatseb teda olla meediumiks, vahendajaks inimeste jaoks, kes taotlevad head ja jumalad inimesteni laskumas.
Kaose poeg.
Mõne versiooni järgi Gaia poeg.
Tema isa kutsuti ka Kronos, Orpheus jne.
Heebrea kirja järgi Hephaistose ja Aphrodite poeg.
Cotta kõne kohaselt oli neid kolm:
Hermese ja esimese Artemise poeg.
Hermese ja teise Aphrodite poeg.
Arese poeg ja kolmas Aphrodite ehk Anteros.
Nonuse sõnul sündis ta Beroi linna lähedal
Vana-Kreeka müütide järgi on jumal Erose päritolu teadmata ja keegi ei tea, kes on tema isa, kuid hilised antiikpoeedid ja kunstnikud hakkasid jumalanna Aphroditet (Venus) ja jumal Arest (Marss) tunnistama. jumal Erose vanemad.
Jumal Eros-Cupid sünd
Jumal Eros-Cupido sünd [vene traditsioonis nimetatakse seda iidset jumalat ka Cupidoks] oli paljude maalide teemaks. Neist üheks parimaks peetakse Lezueri maali, millel on kujutatud Kolmest Graatsiast ümbritsetud jumalanna Veenust. Üks armudest annab Veenusele armsa lapse – jumal Cupido.
Jumal Erost kujutati alati poisina, kes jõudis vaevu teismeikka. Jumalanna Aphrodite (Venus), nähes, et tema poeg vaevalt kasvab, küsis jumalanna Thetiselt, mis oli selle põhjus. Thetis vastas, et laps Eros kasvab suureks, kui tal on kaaslane, kes teda armastab.
Eros ja Anteros 
Eros ja Anteros
Seejärel andis Aphrodite Eros Anteroti seltsimeheks (vanakreeka keelest tõlgituna "lõhestunud, vastastikune armastus").
Anteros (Anterot, Anterot, vanakreeka Ἀντέρως) on vastastikuse (“vastastikuse”) armastuse jumal, samuti jumal, kes maksab kätte neile, kes ei tee armastust vastu ega mõnita neid, kellel on tunded.
Vanade kreeklaste uskumuste kohaselt oli esmalt tume Kaos, seejärel tekkis kaosest samaaegselt Chronos (Kronos – aeg), kirglik Eros (Eros – Armastus) ja külmavereline, ratsionaalne Anteros (Anterot – Armastuse eitamine). Mõnikord peetakse Erost ja Anterost kaksikvendadeks ning nende samaaegset sündi Vana-Kreekas peeti peaaegu pühaks.
Vana-Kreeka kõige kohutavamaks needuseks peeti armastuse tekitatud vihkamist. Just sellist vihkamist Anteros kaitses. See tekitas kirgliku soovi hävitada armastuse objekt. Inimesi, kes ei suutnud armastada, peeti Anterose vallatuks. Jumal Apollo naeruvääristas alati Erost, mille pärast tema armastatud naised olid Anterose (nümf Daphne, Cassandra) kinnisideeks.
Efremovi romaanis “Ateena taies” on episood, kus Thais kogeb õudust Anterose altarit nähes, pidades teda armastusevastaseks jumalaks.
Kui nad on koos, kasvab jumal Eros, kuid muutub taas väikeseks niipea, kui Anterot temast lahkub. Selle iidse allegooria tähendus on see, et armastust või sõprust peab teine inimene jagama, et kasvada ja areneda.
Erostaasia. Aphrodite ja Hermes kaaluvad armastust (Eros ja Anteros) 
Erose haridus
Jumal Erose haridust jumalanna Aphrodite (Venuse) poolt kujutati antiikajal väga sageli kameedel ja graveeritud kividel. Ema Aphrodite mängib Erosega, võtab temalt vibu või nooled ära, kiusab Erost ja hullab temaga. Kuid mänguhimuline laps Eros ei jää oma emale võlgu ja jumalanna Aphrodite kogeb rohkem kui korra jumal Erose noolte mõju.
Cupido treening 
Cupido treening 
Cupido treening
Eros on iidse mütoloogia järgi tsivilisaator, kes suutis pehmendada primitiivse moraali ebaviisakust. Vana kunst kasutas seda ideed ära ja soovis näidata jumal Erose (Amor) vastupandamatut jõudu, hakkas Erost kujutama metsikute ja metsikute loomade taltsutajana.
Paljudel antiikajast pärit kameedel ja graveeritud kividel on kujutatud jumal Erost ratsutamas lõvil, mille ta taltsutas ja muutis taltsaks metsaliseks. Erost on sageli kujutatud metsloomade jaoks rakendatud vankril.
Jumal Eros (Amor) on kohutav mitte ainult inimestele, vaid ka jumalatele. Zeus (Jupiter), nähes vahetult enne Erose sündi ette kõiki tema ette tulevaid probleeme, käskis jumalannal Aphroditel (Venus) Erose tappa, kuid Aphrodite peitis oma poja metsa, kus metsloomad teda toitsid.
Muistsed luuletajad ja kirjanikud räägivad pidevalt jumal Erose julmusest, et Eros ei halasta, et Eros tekitab ravimatuid haavu, sunnib inimesi tegema kõige hoolimatumaid tegusid ja viib kuritegudeni.
Aeg Amoril tiivad ära lõigata
Vana-Kreeka poeedil Anakreonil on sel teemal mitu armsat luuletust. Siin on üks neist:
“Keset ööd, sel tunnil, mil kõik surelikud sügavalt magavad, ilmub jumal Eros ja koputab mu uksele. „Kes seal koputab? - hüüan ma. "Kes katkestab mu unistused, täis võlu?" - "Ava see!" - Jumal Eros vastab mulle. "Ära karda, ma olen väike, olen vihmast märg, kuu on kuhugi kadunud ja ma eksisin ööpimeduses ära." Erose sõnu kuuldes tunnen vaesekesest kahju, süütan lambi, avan ukse ja näen enda ees last; tal on tiivad, vibu, värin ja nooled; Toon ta oma kamina juurde, soojendan ta külmi sõrmi käte vahel, pühin ta niiskeid juukseid. Kuid niipea, kui jumal Erosel oli aega veidi taastuda, võttis ta vibu ja nooled kätte. "Ma tahan," ütleb Eros, "näha, kas vibunöör on niiske." Jumal Eros tõmbab selle, läbistab mu südame noolega ja ütleb mulle helisevasse naerma puhkedes: „Mu külalislahke peremees, rõõmusta; mu vibu on täiesti terve, aga sinu süda on haige.
Jumal Erose tüüp ja eripärad
Kunstis on jumal Erosel kaks täiesti erinevat tüüpi: Erost on kujutatud kas armsa tiivulise lapsena, kes mängib oma emaga, või noormehena.
Pio-Clementine'i muuseumis on üks kaunis nooruspõlve tüüpi Eros. Kahjuks jäid ellu vaid pea ja õlad.
Vana-Kreeka skulptor Praxiteles andis esimesena jumal Erose ideaalse tüübi, mis oli prototüübiks kõigile järgnevatele selle jumala kujudele.
Praxiteles oli kauni hetaera Phryne suur austaja, kes palus Praxitelesel anda talle oma töödest parim. Praxiteles nõustus täitma hetaera Phryne'i palvet, kuid ei suutnud siiski otsustada näidata, millist tema kujudest ta parimaks pidas. Siis võttis hetaera Phryne kasutusele järgmise nipi. Phryne käskis ühel oma orjadest tulla ja öelda Praxitelesele, et tema töökoda põleb; ärevil kunstnik tormas uksele, karjudes, et kõik tema aastatepikkuse töö viljad lähevad kaduma, kui leegid ei säästa tema kahte kuju – Satüüri ja jumal Erost. Hetera Phryne rahustas Praxitelest, öeldes, et see oli vaid test ja nüüd ta teab, milliseid teoseid peab Praxiteles parimaks. Phryne valis endale Erose kuju.
Kaufman Angelika, Praxiteles annab. Erose Phryne kuju 
Knidose Aphrodite kujud (koopiad), mis kujutavad hetaera Phryne kujutist - skulptor Praxitelese muusa
Hetera Phryne tõi kingituseks Praxitelese jumal Erose kuju oma sünnilinna Thespiasse, mille Aleksander Suur oli äsja laastanud. Erose kuju paigutati armastusjumalale pühendatud templisse ja sinna hakkasid inimesed erinevatest riikidest tulema, et lihtsalt seda suurepärast kunstiteost imetleda. "Thespia," ütleb Cicero sel korral, "on Aleksander nüüdseks muutnud olematuks, kuid sinna ilmus jumal Amor Praxitelesest ja pole reisijat, kes ei pöörduks sellesse linna, et seda kaunist kuju vaatama."
Marmor "Eros venitab vibu". 2. sajandi rooma töö. n. e. põhineb kreeka originaalil (Ermitaaž)
Rooma keiser Caligula viis Eros Praxitelese kuju Rooma üle ja keiser Claudius tagastas selle thespalastele, keiser Nero viis selle uuesti minema ja see hukkus tulekahjus, mis hävitas suurema osa Roomast.
Kuulus Kreeka skulptor Lysippos voolis ka jumal Erose kuju. Lysippose Erose kuju paigutati samasse templisse, kus asus Praxitelese töö.
Ateena jumalanna Aphrodite templis oli kuulus Zeuxise maal, millel on kujutatud roosidega kroonitud armastusjumal Eros.
Enne Rooma valitsemist kujutati jumal Erost jätkuvalt noorte meestena, uhkete ja graatsiliste vormidega. Alles sellel ajastul ilmub jumal Eros iidse kunsti monumentidele tiivulise ja terve lapse kujul. Lapse Erose eripäraks on tiivad, vibu ja noolevärin.
Omistatud Michelangelo Maestri (Itaalia, surn. 1812) oksjonikristlastele
Kaasaegne kunst kujutas väga sageli jumal Cupidooni. Ühes Vatikani ruumis maalis Raffael vankrile Cupido, mida juhtisid liblikad ja luiged. Peaaegu kõik muuseumid sisaldavad Raphaeli maale, millel on kujutatud väikest armastuse jumalat ja jumalanna Veenust.
Amor varastab mett. Albrecht Durer, 1514 Jumal Cupido jookseb mesilasparvest oma ema, jumalanna Veenuse juurde.
Correggio ja Tizian maalisid jumal Cupido erinevates poosides ja vormides, kuid keegi ei kujutanud armastusejumalat nii sageli kui Rubensit: peaaegu kõigis kunstigaleriides võib leida tema lihavaid, punakaid ja rõõmsaid Cupidosid.
Prantsuse koolkonnas on Poussin, Lesueur ja eriti Boucher kunstnikud - Cupidide spetsialistid, võluvad ja rõõmsameelsed, kuid mitte mingil juhul ei meenuta Praxitelese ideaalset tüüpi.
Hans Zatzka
Kunstnik Vien maalis huvitava pildi, mille süžee oli laenatud iidselt maalilt - seda nimetatakse "Amorkaupmeheks". 
Prudhon jättis ka palju maale, mille teemadeks olid jumal Cupido erinevad seiklused. See jumal laseb sageli oma nooli juhuslikult, nagu pime, kes ei näe eesmärki, ja seepärast nimetavad luuletajad armastust pimedaks. Correggio ja Tizian, kes soovisid seda ideed kehastada, kujutasid jumalanna Veenust oma pojale silmad sidumas.
Paljud inimesed on huvitatud küsimusest, kuidas nimetatakse roomlaste armastusjumalat, kuna selle kohta on palju erinevaid versioone. Tegelikult on Cupid, Cupid, Eros ja Eros kõik üks jumalus, mida tuntakse mitte ainult Rooma kultuuris, vaid kogu maailmas. Tema pilte kasutatakse erinevates suveniirides, mis on eriti populaarsed sõbrapäeval. Cupido on paratamatuse ja kire sümbol. Tema nimi on ladina keelest tõlgitud kui "iha".
Lugu armastusjumalast Vana-Rooma mütoloogias
Cupido on Veenuse ja Vulcani poeg. Kuigi mõnel allikal on muud teavet, mille kohaselt see jumal ilmus kuldsest või hõbedasest munast. Armastuse jumalat kujutati noore mehena või lapsena, kellel on kuldsed juuksed. Tema seljal olid tiivad, mis võimaldasid tabada sihtmärke mis tahes sobivast kohast. Jumal Cupido kandis alati kaasas vibu ja kuldseid nooli, mis tabasid inimeste südameid. Armastuse jumal pani kannatama inimesed, kes keeldusid oma tunnetest. Huvitav on see, et nooled mitte ainult ei saatnud, vaid ka tapsid tundeid. Mõnikord kujutati Cupidot kinniseotud silmadega, mis sümboliseeris valiku juhuslikkust. On andmeid, et siit on pärit väljend "armastus on pime".
Cupido oli Aphrodite assistent ja ainult tema nautis tõelist jumalikku kummardamist. Rooma mütoloogias ei suutnud armastusjumala nooltele vastu panna mitte ainult tavalised inimesed, vaid ka jumalad. Zeus ise tunnistas, et armastus on võitmatu jõud. Amorit austati mitte ainult kui armastajate jumalat, vaid ka kui meeste sõpruse patrooni. Haridusasutustes paigutati see sageli Hermese ja Heraklese kujude vahele. Nad tõid talle enne lahingut ohverdusi, et ühendada ja tugevdada üksteise lojaalsust.
Müüt Cupido ja psüühika kohtaVeenus oli kade Psyche ebamaise ilu peale, kes oli surelik. Ta käskis pojal teda karistada. Selle asemel tegi armastusjumal Cupido ilu nähes temast oma naise. Kuna surelikud ei saanud jumalatele otsa vaadata, ei teadnud tüdruk isegi, milline tema mees täpselt välja näeb. Kõik oli hästi, kuni Psyche õed veensid teda Cupidot järgima ja talle otsa vaatama. See vihastas Jumalat ja ta jättis ta maha, võttes endaga kaasa kõik oma armastatule loodud hüved. Tüdruk kannatas pikka aega ja otsustas minna Veenuse templisse ja pöörduda oma väljavalitu ema poole. Jumalanna ütles, et räägib Amorist, kuid alles pärast seda, kui Psyche oli läbinud arvukalt katseid. Tüdruk otsustas oma armastust tõestada, ükskõik mida, ja võttis pakkumise vastu. Viimaseks ülesandeks oli Pandora laegas allilma toimetada. Oli oluline tingimus – mitte avada. Uudishimu ikkagi võitis ja surnud unenägu pääses Pandora laegast välja ning Psyche suri. Cupido leidis oma armastatu ja äratas ta ellu. Selle paari tugevust imetlesid mitte ainult inimesed, vaid ka jumalad.
Rooma armastuse jumal kunstis
Nagu juba mainitud, kasutatakse Cupido kujutist erinevate suveniiride valmistamisel ning need võivad jumala tegevuse ja välimuse poolest erineda. Üldiselt on igal kehastusel konkreetne tähendus, mida peaksite teadma 
ja arvestada. Cupid saab kujutada järgmistel piltidel:
- Leekiv süda käes - see on armastuse märk ja süda põleb tunnetest jumaldatava objekti vastu.
- Kui käsi katab taskulambi tuld, on see märk sellest, et kui jätate teise inimese tunded tähelepanuta, võib armastus kaduda.
- Haamer, mis tabab südant, sümboliseerib tõsiasja, et peaksite mõõdukalt oma indu ja tegema kõike mõttekalt.
- Õngeritv käes - see näitab, et inimene neelab sageli armastussööda alla ja jääb vahele ning see toob kaasa palju probleeme ja leina.
Eros (Eros), kreeka, lat. Cupid, Cupid - armastuse jumal või armastus ise; iidsete müütide järgi on Eros algsest Kaosest sündinud kõike elustava jõu kehastus, hilisemate müütide järgi on ta Arese ja Aphrodite (või Irise ja Zephyri ehk Zeusi poja) poeg.
Ärgem imestagem, et mütoloogias on Erose päritolu ja iseloomu kohta erinevaid seisukohti. Mida me tegelikult armastuse päritolu kohta teame? Kui mõelda, et ta on sama vana kui maailm, siis Hesiodos väidab sama: Eros sündis samal ajal kui maajumalanna Gaia. Usume, et ilma armastuseta poleks maa peal elu – Hesiodose järgi ühendas Eros kõigi asjade erinevad põhimõtted, millest tekkisid kõik elusolendid: jumalad, inimesed, loomad. Usume, et armastus on vastupandamatu, et see toob endaga kaasa rõõmu ja kannatusi – just selline on Aphrodite poeg Eros, kõikjalolev ja kõikvõimas: vibu ja noolega relvastatud, hõljub ta kõikjal kuldsetel tiibadel ja otsib ohvreid; see, keda ta noolega haavab, on määratud armastama ja teda ootab ees rõõm või kurbus – või mõlemad. Armastuse kogemus selgitab, miks inimesed Erost austavad, teda kiidavad ja kiruvad.
Ülim jumal Zeus teadis väga hästi, mida Eros sündides teeb; Ta teadis ka, et ta ise langeb oma noolte ohvriks. Seetõttu otsustas Zeus Erose kohe pärast sündi hävitada. Kuid Aphrodite peitis lapse Erose läbimatusse tihnikusse, kuhu isegi Zeusi silm ei saanud tungida, ja seal toitsid teda nende piimaga ägedad lõvid (võib-olla sellepärast pole ta julmuseta). Kui Eros suureks kasvas, naasis ta Olümposesse ja kõik jumalad võtsid võluva lokkis juustega poisi rõõmsalt vastu. Erosest sai Aphrodite ustav abiline. Tal oli tööd enam kui küll, sest ta sekkus peaaegu iga jumala ja inimese ellu. Nagu hilisemad müüdid räägivad, pidi ta appi võtma isegi oma vennad väikesed Eros või Cupids; Erose vend oli ka vastastikuse armastuse jumal Anterot, keda Ovidius nimetas tagasilükatud armastuse kättemaksjaks.
Ent ilma Anteroti abita oli Eros ise armastuse ees jõuetu. Teame mitmeid lugusid Erose armuseiklustest. Näiteks Aphrodite tahte vastaselt armus Eros kaunisse Psychesse ja see armastus tõi mõlemale armastajale palju kannatusi.
Antiikajal (eriti hiljem) oli Eros üks kõige sagedamini kujutatud jumalaid, ta on kohal peaaegu kõigis armastusega seotud stseenides. Iidsetest skulptuuridest on tuntuim nn "Centocelli Eros", mis on 4. sajandist pärit kreeka originaali Rooma koopia. eKr eKr, omistatud Praxitelese isale Cephisodotusele ja 4. sajandist pärit Lysippose kuju Rooma koopiale "Eros venitades vibu". eKr eKr, samuti 3. või 2. sajandi hellenistlik pronkskuju "Magav Eros". eKr e. ja 2. sajandi skulptuurirühmitus “Amor ja psüühika”. n. e.
Moodsa aja kunstis on Erose (Amor, Cupido) pilte nende autorite hulgas lugematu arv: Titian, Bronzino, Manfredi, Caravaggio, Rubens, Boucher, Fragonard, Gerard ja paljud teised. Praha lossi kunstigaleriis on Gentileschi maalid Triumphant Cupid (17. sajandi algus) ja Manesi hommikusöögi Amor (1850), arvestamata lugematuid Amoreid ja Cupidosid freskodel peaaegu kõigis Tšehhi ja Slovakkia feodaallossides.
Kujudest olgu mainitud vähemalt Bouchardoni “Amor” (1750), “Amor koos ööliblikaga” Chaudet’ (1802), “Magav Amor” M. Kozlovskilt, Thorvaldseni reljeef “Amor ja Ganymedes” (1831) ja Rodini "Amor". Üks Londoni peamisi vaatamisväärsusi on Gilberti võluv Eros (1893), mis kaunistab Piccadilly Circust; kuid see on orbude ja puuetega laste internaatkoolide rajaja kuulsa filantroop Shaftesbury monumendi üldtunnustatud kõnekeelne nimi.
Allegooriliselt on Eros armastus:
“...Leidsime tee teie juurde
Gaiety ja Eros."
- A. S. Puškin, “Puštšinile”, (1815).